Навіщо ми носимо маски? (Філософський трактат). Психологічні маски, які ми носимо Коли людина знімає маску
07
Липень
2015
Посмішка, що приховує душу.
Існує багато способів, за допомогою яких ми можемо захистити наші особисті зони. Одним із них є використання масок. Особа, яку ми відкриваємо світові, лише в окремих випадках є нашою справжньою. Показувати на особі чи в наших діях те, що ми по-справжньому відчуваємо, вважається ознакою незвичайної, майже ненормальної поведінки. Замість того, щоб розкривати світові наші почуття, ми підкоряємо суворій дисципліні вираження нашого обличчя та наші рухи тіла.
Доктор Ервін Гоффман у своїй книзі «Поведінка в громадському місці» заявляє, що очевидними свідченнями цієї дисципліни є наша увага до зовнішності, одягу та зачіски. За допомогою свого зовнішнього вигляду, одягу та зачіски ми багато що розповідаємо про себе своїм друзям та колегам. Лікар Гоффман зазначає, що від середньої людини в нашому суспільстві очікують, що в громадському місці вона з'явиться акуратно одягненим і ретельно поголеним, вмитим і причесаним. Це дослідження, написане шість років тому, не брало до уваги того, що молоді люди можуть з'явитися в суспільстві з довгим, не чесаним волоссям, неголеним, а їх вигляд буде більш недбалим і розкутим. Однак і цей вид тепер звичний, оскільки він став відповідати загальноприйнятому ідеалу.
Гоффман вказує на те, що протягом дня, наприклад, у години пік у метро, ретельно підігнані маски трохи сповзають з нас і стає помітним вираз «праведної та смертельної втоми», який по-справжньому розкриває наше справжнє обличчя. Ми втрачаємо управління нашим захисним механізмом і через втому забуваємо контролювати своє обличчя. Постарайтеся подивитися на обличчя людей у переповненому автобусі, вагоні метро чи залізничному вагоні під час піку в кінці робочого дня. Подивіться, скільки оголеної людської природи є у всіх обличчях.
День у день ми закриваємо цю оголену людську суть. Ми тримаємося під суворим контролем, щоб наше тіло по недбалості не виплеснуло назовні те, що наш розум не зміг приховати. Ми постійно посміхаємося тому, що посмішка – це не лише знак веселощів чи задоволення, а й вибачення, наш захисний сигнал.
Я сідаю поряд з вами в переповненому ресторані. Моя напівусмішка означає: «Я не хотів вам заважати, але це єдине вільне місце».
Я зачепив вас у кабіні ліфта, і моя посмішка вам пояснює: «Я не хотів виявляти агресивність. Вибачте мене будь ласка".
Несподівана зупинка автобуса збиває мене з ніг, та я падаю на сусіднього пасажира. Моя посмішка каже: «Я не мав наміру падати на вас. Я прошу вашого прощення».
І так ми посміхаємося цілий день, хоча насправді ми роздратовані та сердити. На роботі ми посміхаємось нашим клієнтам, нашому начальству, нашим підлеглим. Ми посміхаємося нашим дітям, нашим сусідам, нашим чоловікам, дружинам та родичам. Насправді, лише незначна частина наших усмішок реальна. Більшість лише маски, які ми носимо.
У маскуванні беруть участь як м'язи обличчя. Ми маскуємо все наше тіло. Жінки навчаються мистецтву сидіти так, щоб приховувати свою сексуальну привабливість, особливо коли на них короткі спідниці. Вони носять бюстгальтери для того, щоб тримати груди на місці і приховувати зайву сексуальність. Ми тримаємо себе прямо і застібаємо на всі гудзики сорочки, втягуємо свій живіт і вдаємося до різних способів маскування обличчя. У нас є особи для вечірок, для роботи та навіть похоронні особи. Навіть для в'язниці ми маємо спеціальні особи.
У книзі «Етикет в'язниці» доктор Філліпс пише, що нові в'язні навчаються, як будувати апатичний та безхарактерний вираз обличчя. Коли ж ув'язнені залишаються одні, то вони як компенсація за довге носіння маски байдужості починають перебільшено посміхатися, сміятися і виражати свою ненависть до тюремників.
З роками маски все важче носити. Деяким жінкам, які все життя покладалися на красу своїх облич, стає все важче вранці «зібрати своє обличчя разом». Старі чоловіки розслабляють м'язи обличчя. З роками щоки дедалі більше опускаються. нахмурені брови не розлучаються, а зморшки не розгладжуються.
Зніміть маску.
І знову виникають ситуації, коли маска спадає. У машині, коли наші особисті зони розширюються, ми часто відчуваємо, що можемо скинути маски. Часом, коли хтось висить у нас на хвості або врізається в ряд перед нами, ми починаємо викидати потоки лайок, які вражають своєю перебільшеною реакцією. Чому ми викидаємо стільки сильних емоцій у такі хвилини? Зрештою чому нас так хвилює, якщо машина обганяє нас чи надто близько підходить до нас?
Справа в тому, що в таких ситуаціях ми стаємо невидимими і необхідність маски зникає. Саме тому ми реагуємо так бурхливо.
Скидання маски часто каже нам, що носити маску необхідно. Маску часто скидають у психіатричні лікарні. Психічний хворий, як і літня людина, може ігнорувати багато зазвичай прийнятих у суспільстві маски. Доктор Гоффман розповідав про душевнохвору жінку, у якої була невірно одягнена спідня білизна. Спочатку вона спробувала поправити його, задерши спідницю у всіх на очах, але коли це їй не вийшло, вона зняла з себе все і потім одягла всі предмети одягу правильно.
Ігнорування такого звичайного способу маскування як одяг, неувага до свого зовнішнього вигляду та догляду за собою є очевидними ознаками психічного розладу. Навпаки, першою ознакою психічного одужання є інтерес до свого зовнішнього вигляду.
Так само як прогресуючий психічний розлад змушує пацієнта втрачати зв'язок з реальністю, плутатися в способах словесного вираження, говорити речі, які не мають нічого спільного з дійсністю, цей процес заважає йому висловлювати себе правильно за допомогою мови тіла. Тут він також втрачає контакт із реальним світом. Він робить заяви, які нормальні людизазвичай не висловлюють вголос. Він відмовляється дотримуватися суспільних умов і поводиться так, ніби він перестає звертати увагу на навколишню аудиторію.
І все ж таки втрата психічно хворим контролю над своєю мовою тіла може дати ключ до розуміння того, що коїться в його свідомості. У той час як пацієнт може перестати говорити, він не перестає висловлювати свої думки через мову тіла. Він може висловлювати правильні чи помилкові судження, та його тіло неспроможна «замовчати». У той же час він може стримувати свою мову тіла, якщо він поводиться так, як це прийнято між людьми. Іншими словами, якщо він поводиться розумно, він буде обмежувати потік інформації на мові тіла.
Але якщо він чинить розумно, то він, звичайно, є розумним. Інших критеріїв визначення розумного стану немає. Тому божевільна людина має висловити своє божевілля дією і таким чином повідомити про це світ мовою тіла. У разі психічно хворих це послання є криком допомоги. Такий погляд на поведінку людей з психічними розладами відкриває зовсім інші шляхи їхнього лікування.
Маскування не може прикрити мимовільних дій. Напружена ситуація змушує людей покриватися пітом, і немає жодних можливостей приховати це. В інших незвичних ситуаціях у людей можуть почати трястись руки або тремтіти ноги. Ми можемо приховати ці прояви хвилювання, поклавши руки в кишеню або присівши і таким чином знявши тиск на тремтячі ноги. Ми можемо також швидко рухатися, щоб наше тремтіння не було помітним. Страх може бути прихований енергійними діями, спрямованими на усунення причин вашого страху.
Маска, яка не сходить з обличчя.
Необхідність маскування буває настільки велика, що процес стає мимовільним і маску вже неможливо зняти. Існують деякі ситуації, як наприклад, при статевому акті, коли маску слід зняти для того, щоб отримати повну насолоду, але багато хто з нас може зняти маску лише у повній темряві. Людина боїться, що його тіло своєю мовою розповість про нього партнерові. Для багатьох навіть темрява недостатня для зняття масок. Навіть у темряві вони не можуть зняти панцир, яким захищають себе під час статевого акту.
На думку Гоффмана, це пояснює велику кількість фригідності серед жінок середнього класу. Однак у своїх дослідженнях Кінсі показав, що ще більшою мірою вдаються до стриманості у статевих стосунках жінки з робітничого класу.
Частина наших знань про те, як слід маскувати свої почуття, є набутою в результаті спілкування з іншими людьми, а частина — результатом спеціальних кодексів поведінки. Опис маскування часто міститься в книгах з етикету. Ці книги диктують, що слід, а що не слід робити мовою тіла. В одній книзі написано, що непристойне потирати своє обличчя, торкатися зубів або чистити нігті на людях. Що треба робити зі своїм тілом і своєю особою, коли ви зустрічаєте своїх друзів, точно описано в книзі з етикету Емілі Пост. У її книзі навіть написано, що слід не помічати жінок у громадських місцях.
Багато правил етикету є загальноприйнятими для всього людства, але чимало правил відрізняються один від одного в залежності від культурного середовища.
Деякі аборигени Австралії виявляють ввічливість, уникаючи дивитися один одного в очі. А в Америці ввічливим вважається дивитися одне одному у вічі під час розмови.
Коли особистість перестає бути особистістю?
У будь-якій культурі виникають ситуації, коли маска може спати. Чорні жителі південних штатів знають «ненависний погляд» білих, який буває викликаний лише ворожістю до кольору шкіри свого співрозмовника. Той самий погляд, спрямований на білу людину, може бути спровокований лише зовсім неприпустимим вчинком того, на кого спрямований цей «промінь ненависті». Культура поведінки в південних штатах зовсім не допускає, щоб чорний подивився так на білого за жодних обставин.
Однією з причин, чому Біла людинадозволяє собі скинути маску зі свого обличчя, полягає в тому, що, з погляду білого жителя півдня, чорний не особистість, він - предмет, про думки і переживання якого не варто замислюватися. Однак на Півдні чорні мешканці мають свої таємні знаки. За допомогою певного руху ока чорна людина може сказати іншому, що той є його чорним братом, хоча його шкіра така світла, що вона може цілком зійти за білого. Але інший рух очі може попередити чорного, повідомивши йому: Я видаю себе за білого. У суспільстві дітей часто розглядають як знеособлених істот. Аналогічно ставляться і до слуг. Можливо свідомо, а можливо, несвідомо ми вважаємо, що перед цими знеособленими істотами не слід носити маски. Ми не боїмося зачепити почуття знеособлених істот. Які у них можуть бути почуття, щоб їх можна було зачепити?
Це ставлення зазвичай розцінюється як прояв класового підходу. Клас, що знаходиться нагорі в суспільстві, поводиться так по відношенню до класу, що знаходиться внизу. Ми не обов'язково намагатимемося надіти маску на роботі у присутності свого підлеглого, вдома — у присутності свого слуги чи своєї дитини.
Я якось сидів у ресторані зі своєю дружиною. Через столик від нас сиділи дві жінки похилого віку і попивали свої коктейлі. Все в них — від їхнього хутра до зачісок — кричало на весь ресторан: «Багатство!». Їхня поведінка лише підкреслювала це повідомлення. У переповненому ресторані вони розмовляли один з одним так голосно, що їхні голоси лунали по всій залі. Проте зміст їхньої розмови стосувався їхніх особистих і навіть інтимних справ. В результаті решта відвідувачів ресторану для того, щоб зберегти ілюзію самотності повинні були поводитися так, ніби вони нічого не чули з розмови двох жінок, а розмовляти напружуючись, щоб не звертати увагу на гучний діалог цих дам.
Мовою тіла ці дві жінки повідомляли: «Ви не маєте жодного значення. Ви всі, по суті, не є людьми. Ви – знеособлені істоти.
Має значення лише те, що ми збираємося зробити, а це нікого не повинно бентежити».
Замість того, щоб використовувати свої тіла для передачі цього послання, дві жінки використовували гучність голосу. У цьому голоси передавали і конкретну інформацію, і водночас іншу інформацію, яку зазвичай передають з допомогою мови тіла.
У наведеному вище випадку маска скидається, але це служить для вираження презирливого ставлення до інших людей. Зняття маски перед знеособленою істотою часто не є демаскуванням. У більшості випадків ми зберігаємо наші маски на обличчі. Для цього є важливі причини. Часто маску знімати небезпечно. Коли до нас на вулиці наближається жебрак, то, якщо ми не хочемо йому нічого подати, нам важливо вдавати, що його тут немає, і ми його не бачимо. Ми закріплюємо нашу маску, відвертаємось або поспішаємо повз. Якщо ми дозволимо собі зняти маску і поглянути на жебрака як на особистість, нам доведеться не тільки звернутися обличчям до нашої совісті, але й відкритися перед його просячим поглядом, благаючими словами та його спробами привести нас до збентеження.
Те саме можна сказати про багато випадкових зустрічей. Ми не можемо дозволити собі витрачати час на обмін словами та люб'язностями принаймні в міських умовах. Навколо нас дуже багато людей. У селі або приміських житлових кварталах справа по-іншому. Тому там люди менше вдаються до маскування.
Крім того, показуючи своє справжнє обличчя, ми відкриваємо себе для неприємних тлумачень нашої натури. Гоффман добре розкрив цю обставину на прикладі психіатричної лікарні. Він описав одного пацієнта середнього віку, який постійно крокував коридорами лікарні, тримаючи в руках складену газету і парасольку в чохлі. На його обличчі був вираз людини, яка спізнюється на ділове побачення. Для цього хворого було надзвичайно важливо вдавати, ніби він звичайний бізнесмен, хоча він не обманював нікого, окрім самого себе.
У східних країнахмаскування може бути чисто фізичним процесом. Звичай носити паранджу чи чадру дозволяє жінкам приховувати свої емоції та захищати їх від агресії чоловіків. У цих країнах мова тіла загальновизнана і вважається, що чоловік за найменшої провокації з боку жінки постарається нав'язати їй статеві стосунки. Паранджа дозволяє жінці приховувати частину обличчя та ховати будь-яку мимовільну гримасу, яка може бути витлумачена як заохочення чоловіка. У сімнадцятому столітті жінки вищого світу Західної Європи використовували для цих цілей віяла і маски на паличках.
Мазохіст та садист.
У багатьох випадках маскування може бути використане як інструмент психологічного тортуру. Візьмемо приклад Енні, дружини Ральфа, який старший за свою дружину, має кращу освіту і дуже добре усвідомлює ту обставину, що Енні не рівня йому в інтелектуальному та соціальному відношенні. Однак парадоксальним чином Ральф полюбив Енні і вирішив, що вона найкраще підходить для нього як дружина. Це не завадило йому розпочати свою гру з Енні, гру з надзвичайно складними правилами.
Коли Ральф повертається додому після робочого дня, життя в домі слідує відповідно до разів і назавжди заведеного ритуалу. Ральф приходить додому о шостій, миється, читає вечірню газету до шести тридцяти. У цей момент Енні має покликати його до вечері. Енні потрібно приготувати вечерю точно о шостій тридцять хвилин: ні хвилиною раніше, ні хвилиною пізніше. Енні сідає за стіл і крадькома стежить за обличчям чоловіка. Ральф знає, що вона його спостерігає. Вона знає, що він відчуває її постійну увагу до його виразу обличчя. Але ніхто ніколи не зізнається у цьому.
Ральф ніяк не дає Енні зрозуміти, чи подобається йому їжа. Тим часом Енні вже написала цілий драматичний сюжет, цілком придатний для мильної опери. У неї на душі шкребуть кішки: а раптом Ральфу не сподобається їжа? У цьому випадку вони весь вечір проведуть у повній мовчанці.
Енні їсть невпевнено, щохвилини поглядаючи на безпристрасне обличчя Ральфа. Чи зуміла вона правильно приготувати вечерю? Чи вдалася їй підливка? Вона точно слідувала рецепту, але додала свої спеції. А якщо вона помилилася? Так, можливо, що так і сталося! Вона відчуває, як у неї обривається серце, а все тіло напружене від хвилювання. Ні, рішуче Ральфу не сподобалася їжа. Здається, його губа скривилася в зневажливій усмішці.
Ральф, розігруючи свій сюжет мильної опери, відривається від тарілки, довго дивиться на Енні з непроникним обличчям, поки та переживає смертні муки, і, нарешті, його обличчя повільно розпливається в посмішці схвалення. І несподівано, чудово, вся душа Енні починає співати від щастя. Життя – чудове! Ральф – її кохання! Вона дуже, дуже, дуже щаслива! Вона повертається до своєї їжі, яка тепер їй приносить задоволення, і жадібно поглинає її.
Ретельно керуючи своєю маскою і синхронізуючи кожен свій рух, Ральф зумів здійснити свою тортуру і отримати бажане їм задоволення. До таких самих прийомів він вдається і вночі, перебуваючи в ліжку з Енні. Жодним натяком він не дає їй зрозуміти, займеться він любов'ю з Енні чи ні. Енні знову має пережити болісні сумніви: «Доторкнеться він до мене чи ні? Чи любить він мене чи ні? Як я винесу, якщо він відкине мене?
Коли, нарешті, Ральф торкається її, Енні відчуває приплив екстазу. Не нам вирішувати питання про те, чи є Енні жертвою чи співучасником у цій грі. Тут ми хотіли б лише обговорити питання про те, як використовується маска для тортур. Садистсько-мазохістські відносини Енні та Ральфа дивним чином приносять їм обом задоволення.
Однак вигоди від гри в маски зазвичай очевидніші для носіїв масок.
Як скинути маску.
Реальні чи уявні вигоди від носіння маски змушують нас із великим небажанням відмовлятися від неї. Крім того, за допомогою маски ми нав'язуємо людям відносини, в яких вони не зацікавлені. Ми боїмося виявитися знехтуваними без наших масок. І в той же час носіння масок може позбавити нас відносин, які ми хотіли б мати. Чи не втрачаємо ми стільки ж, скільки і набуваємо завдяки маскам?
Візьміть, наприклад, Клодію. Вона - приваблива жінка, Якою нещодавно перевалило за тридцять, тонка натура. Завдяки тому, що вона працює у великій фінансовій конторі, Клодія постійно спілкується з багатьма чоловіками протягом дня, і її часто запрошують на побачення. Однак вона залишається незаміжньою і, хоча вона не хотіла б це визнати, досі незаймана.
Клодія стверджує, що у цьому не її вина. Вона пристрасна дівчина, і з жахом дивиться на перспективу безплідного життя старої діви. Чому ж їй не вдається захопити чоловіків емоційно та сексуально? Клодія не знає, чому. Відповідь знають чоловіки, які ходили побачити з нею.
«Вона дає вам відсіч, — відповів один з них. — Чорт забирай, мені подобається Клодія. На роботі вона чудова, і я пішов із нею раз на побачення. Однак як тільки щось починає накльовуватися, вона замерзає і її відповідь цілком зрозуміла: „Не чіпай мене! Це не для мене!“ — Тоді кому взагалі потрібна вся ця канитель?»
Справді, кому? Хто може розглянути за грізним фасадом Клодії палку та пристрасну жінку? Боючись бути знехтуваною, Клодія поспішає першою оголосити про відмову, ще до початку серйозних подій. Таким чином вона уникає того, щоб їй завдали рани. Їй ніколи не відмовили, бо вона перша поспішає відмовити іншим.
Безглуздо? Можливо, але це ефективний спосібне стати відкинутою, якщо ви вважаєте, що це найстрашніше, що може з вами статися. Для Клодії справа саме так. Тому замість того, щоб ризикувати, вона проведе життя, що залишилося на самоті.
Маскування Клодії - непотрібне і завдає їй багато шкоди, але існують і необхідні маски, носіння яких передбачено громадськими нормами. Людина, яка маскує своє обличчя відповідно до цих правил, може, відчайдушно бажає вдатися до мови свого тіла. Проте звичай забороняє це зробити.
Як приклад наведу розповідь про сімнадцятирічної дівчини, яка прийшла до моєї дружини, щоб розповісти їй про свої проблеми.
«Щодня я повертаюся автобусом з одним хлопчиком. Я його не знаю. Він сходить на моїй зупинці. Мені він подобається. Мені здається, що я йому подобаюсь. Я хотіла б з ним познайомитись, але не знаю, як це зробити».
Виходячи зі свого життєвого досвіду, моя дружина запропонувала дівчині в наступну поїздку на автобусі взяти незручні, важкі пакунки і спіткнутися і розсипати пакунки по бруківці, як тільки вона вийде з автобуса.
На мій подив, цей трюк спрацював. Так як на цій зупинці сходило тільки два пасажири, то єдиним кавалером, хто в точній відповідності до норм етикету, кинувся на допомогу дамі, що потрапила в біду, був молодий чоловік, який їй сподобався. Він допоміг зібрати пакети і вони змогли скинути маски. До того моменту, коли він довів її додому, вони вже настільки познайомилися, що дівчина могла запросити його в будинок випити «Кока-колу». І справа пішла на лад.
Отже, потрібний час маску слід скидати, якщо особистість хоче зростати і розвиватися, якщо хоче будувати повноцінні стосунки коїться з іншими людьми. Велика проблема полягає в тому, що, проносивши маску все життя, її не так легко скинути.
Іноді маску можна скинути, тільки вдягнувши іншу маску. Людина, яка одягається в клоунське вбрання для аматорського спектаклю, часто звільняється від заборон і стримуючих початків. У цьому костюмі він може жартувати, дуріти і пустувати з повною розкутістю.
Однак у цьому випадку ми маємо справу з подвійним маскуванням, створенням подвійних оборонних рубежів, що дозволяють скинути маску. Парадоксально одночасно з постійною потребою тримати мову нашого тіла під контролем, існує пекуче прагнення вигукнути на весь білий світ: хто ми такі; що ми бажаємо, скинути маску, тобто звільнити себе та спілкуватися вільно з іншими людьми.
Запропонувала цікаву теорію залежності нашого зовнішнього вигляду від тієї маски, яку ми підсвідомо надягаємо на себе в дитинстві у відповідь на травму, отриману нами від одного з наших батьків. Це наша спроба уникнути страждань у своєму дитячому житті. Але ці маски до нас настільки приростають, що ми їх переносимо з собою у доросле життя.
Створення масок – це наслідок нашого прагнення приховати від самих себе чи інших людей нанесену нам травму.
Чи є люди, які маски не носять у принципі? На жаль, таких я у житті ще не зустрічала.
Так, звичайно, у житті кожної людини є моменти, коли всі маски скинуті, але, як правило, ці моменти швидкоплинні і супроводжуються відчуттям величезного щастя та єднання з усім сущим. Найчастіше такі інсайти відбуваються на природі при милуванні її красою, у хвилини найвищої творчої та фізичної насолоди та тріумфу, коли всередині спалахує почуття безмежної любові до всього світу.
Найчастіше ми знаходимося в стані роз'єднання і в цьому випадку маски стають нашим захистом.
Що це за маски? Ось їх список разом із тими травмами, які вони намагаються прикрити, а також часом пробудження травми та її головним джерелом.
| Травма |
Маска |
Пробудження травми | Джерело травми |
| Знехтуваний | Втікач | Від моменту зачаття до одного року | Батько своєї статі |
| Покинутий | Залежний | Між одним і трьома роками | Батько протилежної статі |
Принижений |
Мазохіст |
Між одним і трьома роками | Батько, який займається фізичним розвитком дитини (зазвичай це мати) |
Зрада |
Контролюючий |
У період від двох до чотирьох років | Батько протилежної статі |
| Несправедливість | Ригідний |
У віці від чотирьох до шести років | Батько своєї статі |
Маски, створювані з метою самозахисту, проявляються спочатку у свідомості та поведінці маленького чоловічка, а потім, закріплюючись як основна модель реагування на ситуацію, що травмує, у його зовнішності та статурі. Тіло дуже точно відбиває те, що відбувається всередині особистості і воно, на відміну від цієї особистості, брехати не вміє.
Для розпізнавання маски характерна одна особливість - ми легко розпізнаємо маски інших людей, але, говорячи про себе, часто видаємо бажане за дійсне. Тому навіть не визнаючи за собою ті чи інші риси характеру, що будуть описані нижче, оцінюючи лише один свій зовнішній вигляд, можна точно сказати про свою пережиту травму.
Нижче розташовані усереднені портрети - маски, взяті з книги Ліз Бурбо і дана їх коротка характеристика. Нагадую, щоу своїй оцінці перевагу варто надавати саме зовнішньому вигляду. Психологічне опис слід розглядати лише як доповнення.
Коротка характеристика п'яти основних травм та відповідних їм масок
Характеристики травми відкинутого
Пробудження травми: від моменту зачаття до одного року
Маска: утікач.
Переживається з батькомСВОЄЇ ПІДЛОГИ. Тобто втікачпочувається відкинутим обличчями тієї самої статі, що він сам. Він звинувачує їх у тому, що вони його відкидають, і відчуває по відношенню до них більший гнів, ніж себе. З іншого боку, коли його відкидає особистість протилежної статі, він ще більше відкидає сам себе. Відповідно, у разі домінує його гнів на себе. Існує водночас велика ймовірність, що це обличчя протилежної статі його не відкинуло, а залишило.
Тіло: стислий, вузький, крихкий, фрагментований.
Очі: малі, з виразом страху; враження маски навколо очей.
Манера у танці:недолюблює танці. Якщо й танцює, то рухи його мінімальні та невиразні, він не хоче, щоб його помічали. На ньому ніби написано: "Не дивіться на мене довго".
Положення тіла сидячи:зіщулюється, намагаючись зайняти як можна менше місцяв кріслі. Дуже любить підтискати нога під себе: коли не пов'язаний із землею, легше втекти.
Словник: «ніщо» «ніхто» «не існує» «зникнути» «мене нудить від…»
Характер: Усунення від матеріального Прагнення до досконалості. Інтелектуальність. Переходи через стадії великої любові до періодів глибокої ненависті. Чи не вірить у своє право на існування. Сексуальні проблеми. Вважає себе нікому не за потрібне, нікчемністю. Прагне до усамітнення. Гасується. Вміє бути непомітним. Знаходить різноманітні способи втечі. Легко вирушає до астралу. Вважає, що його не розуміють. Не може дозволити спокійно жити своїй внутрішній дитині.
Манера мови та голос: голос слабкий, безсилий.
Найбільше боїтьсяпаніки. Він не може як слід усвідомити це, тому що ховається, зникає, як тільки у нього починається паніка, або навіть раніше, ніж почнеться. Навколишні ж бачать паніку легко – його майже завжди видають очі.
живлення: Апетит часто пропадає через наплив емоцій або страху Їсть маленькими порціями. Цукор, алкоголь та наркотики як способи втечі. Схильність до анорексії.
Вибір автомобіля(можна застосувати ці характеристики і до інших покупок, а також до манери одягатися): любить малопомітні машини неяскравого кольору.
Типові захворювання: Шкірні, Діарея, Аритмія, Порушення дихальних функцій, Алергії, Блювота, Непритомність, Кома, Гіпоглікемія, Діабет, Депресія, Суїцидні нахили, Психози.
Характеристики травми ПОКИНУТОГО
Пробудження травми: Між одним та трьома роками
Маска: Залежний.
Переживається з батьком залежнийсхильний вважати, що він залишать особами протилежної статі, і звинувачувати їх більше, ніж себе. Якщо він переживає досвід покинутого з обличчям своєї статі, то звинувачує себе, оскільки вважає, що не виявив до нього достатньої уваги або зумів оцінити його увагу. Часто буває так, що він упевнений, що дане обличчя його статі покинуло його, але насправді його відкинуло.
Тіло: Витягнуте, тонке, позбавлене тонусу, що обвисає; ноги слабкі, спина викривлена, руки здаються надмірно довгими і звисають уздовж тулуба, окремі частини тіла виглядають в'ялими, провислими.
Очі: Великі, сумні Притягуючий погляд.
Манера у танці:віддає перевагу контактним танцям, в яких є можливість притиснутися до партнера. Іноді здається, що він висить на партнера. Вся його істота випромінює: "Погляньте, як мій партнер мене любить".
Положення тіла сидячи:розповзається в кріслі або навалюється на опору - на підлокітник або спинку сусіднього крісла. Верхня частинакорпуса нахилена вперед.
Словник: "відсутня" "один" "не виношу" "поїдають" "не залишають"
Характер: Жертва Схильний до злиття з кимось чи чимось. Потребує присутності, уваги, підтримки, підкріплення. Зазнає труднощів, коли доводиться щось робити чи вирішувати поодинці. Звертається за порадами, але не завжди слід. Болісно сприймає відмови. Печаль. Легко плаче. Викликає жалість. То радісний, то сумний. Фізично чіпляється за інших. Нервовий. Зірка естради. Прагне до незалежності. Любить секс.
Манера мови та голос: дитячий голос з відтінком скарги
Найбільше боїться: Самотності Він не бачить цього, тому що завжди влаштовується в такий спосіб, щоб бути в чиємусь суспільстві. Якщо ж таки виявляється на самоті, то, звичайно, визнає, що самотній; але при цьому він не помічає, як гарячково шукає чим зайнятися чим заповнити час. Коли немає фізичного партнера, телефон та телевізор замінюють йому компанію. Його близьким значно легше помітити, відчув цей великий страх самотності навіть в оточенні людей. Його видають сумні очі.
живлення: Гарний апетит. Булімія. Любить м'яку їжу. Їсть повільно.
Вибір автомобіля(можна застосувати ці характеристики і до інших покупок, а також до манери одягатися): воліє автомобілі комфортабельні і не такі, як у всіх.
Типові захворювання: Болі в спині, астма, бронхіти, мігрені, гіпоглікемія, агорафобія, діабет, хвороби надниркових залоз, короткозорість, істерія, депресія, рідкісні хвороби (що потребують тривалої уваги), невиліковні хвороби.
Характеристики травми ЗНИЖЕНОГО
Пробудження травми: у період від одного до трьох років.
Маска: Мазохіст.
Переживаєтьсяз батьком, який займається фізичним розвитком дитини (зазвичай це мати), незалежно від статі. Тобто мазохіст-чоловік схильний зазнавати приниження від осіб жіночої статі. Їх він зазвичай і звинувачує. Якщо він переживає травму приниження з обличчям чоловічої статі, то звинувачує себе і соромиться своєї поведінки чи свого ставлення до цієї особи. Цю травму він може переживати і з батьком, якщо той займається його фізичним вихованням, вчить дитину підтримувати чистоту, їсти, одягатися тощо. Якщо це твій випадок, то тобі залишається застосувати сказане до чоловічого чи жіночого варіанта.
Тіло: Товсте, округле, низьке зростання, товста щільна шия, напруженість в області горла, шиї, щелеп та тазу. Обличчя кругле, відкрите.
Манера у танці:завжди танцює охоче і багато, користуючись нагодою висловити свою чуттєвість. Він танцює заради чистого задоволення від танцю. Весь його вигляд каже: Подивіться, яким я можу бути чуттєвим.
Положення тіла сидячи:сидить розкинувши ноги. Найчастіше вибирає невідповідне йому місце, тому почувається некомфортно.
Словник: "гідний" "негідний" "маленький" "товстий"
Характер: Часто соромиться себе чи інших або боїться заподіяти сором Не любить швидкої ходьби. Знає свої потреби, але не дослухається до них. Багато звалює на свої плечі. Вдається до контролю, щоб уникнути сорому. Вважає себе неохайним, безсердечним, свинею, гіршою за інших. Схильний до злиття. Влаштовується так, щоб не бути вільним, оскільки бути вільним для нього означає бути нестриманим. Коли він нестриманий, то боїться переступити межу дозволеного. Любить роль матері. Надмірно чутливий. Карає себе, вважаючи, що когось іншого карає. Прагне, хоче бути гідним. Часто відчуває огиду. Підвищена чуттєвість поєднується із соромом у сексуальній поведінці. Не зважає на свої сексуальні потреби. Відіграється у їжі.
Найбільше боїться: Свободи Він не вважає і не почувається вільним через безліч обмежень і зобов'язань, які сам і придумав. З іншого боку, оточуючим він здається абсолютно вільним, тому що зазвичай знаходить кошти та час, щоб робити те, що вирішив робити. Він не озирається на інших, ухвалюючи рішення. Навіть якщо те, що він вирішив, сковує його, в очах інших людей він має повну свободу змінити своє рішення, варто йому лише захотіти. Його очі, широко відкриті на світ, показують великий інтерес до всього і бажання пережити якнайбільше різних досвідів.
живлення: Любить ситну, жирну їжу, шоколад Ненажерливий або, навпаки, їсть маленькими порціями. Соромиться купувати собі і вживати «ласощі».
Вибір автомобіля(Можна застосувати ці характеристики і до інших покупок, а також до манери одягатися): вибирає маленький, тісний автомобіль, де ледве вміщається.
Типові хвороби: Болі в спині, плечах, горлі, ангіни, ларингіти, захворювання дихальних шляхів, ніг ступнів, варикози, розтягування зв'язок, переломи, порушення функцій печінки, щитовидної залози, кожний зуд, гіпоглікемія, діабет, серцеві захворювання
Характеристики травми ЗДАНИЦТВА
Пробудження травми: у період від двох до чотирьох років.
Маска: Контролюючий.
Переживається з батькомПРОТИПОЛНОГО ПІДЛОГИ. Тобто контролюючийзазвичай вважає, що його зрадили особи протилежної статі, і схильний звинувачувати їх у своїх стражданнях чи емоціях. Якщо він переживає травму зради з обличчям своєї статі, то звинувачує головним чином себе і сердиться за те, що не зумів передбачити і своєчасно запобігти цьому досвіду. Цілком ймовірно, що те, що йому здається зрадою з боку осіб його статі, насправді є досвідом, який активізував його травму несправедливості.
Тіло: Випромінює силу і міць У чоловіка плечі ширші стегон. У жінки стегна ширші і міцніші за плечі. Груди колесом. Живіт теж.
Очі: Погляд пильний, спокушаючий. Очі, які бачать з першого погляду.
Манера у танці:потрібно багато місця. Він любить танцювати і користується цим, щоб спокушати. Але перш за все для нього це нагода показати себе. Від нього виходить заклик: «Дивіться на мене».
Положення тіла сидячи:сидить, відкинувшись усім корпусом назад і схрестивши руки, коли слухає. Взявши слово, нахиляється вперед, щоб виглядати переконливішим в очах співрозмовника.
Словник: «відділити(ся)» «ти розумієш?» "я можу" "я сам впораюся" "я це знав" "довірся мені" "я йому не довіряю".
Характер: Вважає себе дуже відповідальним і сильним Прагне бути особливим і важливим. Не стримує своїх обіцянок і зобов'язань або робить зусилля над собою, щоб стримати їх. Легко бреше. Маніпулятор. Спокусник. Має багато очікувань. Настрій нерівний. Переконаний, що має рацію, і прагне переконати інших. Нетерплячий. Нетерпимий. Розуміє та діє швидко. Хороший виконавець, бо хоче бути зазначеним. Циркач. Довіряється важко. Чи не показує свою вразливість. Скептик. Боїться порушити чи зняти з себе зобов'язання.
Найбільше боїться: Роз'єднання; розлучення; зречення. Він не помічає того, як інтенсивно сам створює проблеми та конфліктні ситуації, внаслідок яких виключає подальше спілкування з окремими людьми. Створюючи, притягуючи себе ситуації, у яких щоразу від когось зрікається, він у той час не бачить, що боїться цих ситуацій. Швидше навпаки, він запевняє себе, що ці розриви та зречення для нього сприятливі. Він думає, що таким чином не дає себе обдурити чи використати. Його товариськість і готовність до нових знайомств заважають йому усвідомити, скільки людей він викреслив зі свого життя. Навколишні бачать це набагато краще. І його також видають очі. Коли він гнівається, вони стають жорсткими і вселяють навіть страх, який здатний відштовхнути від нього багатьох.
живлення: Гарний апетит. Їсть швидко. Додає сіль та спеції. Може довго не їсти, поки зайнятий, але потім втрачає контроль у їжі.
Вибір автомобіля(можна застосувати ці характеристики і до інших покупок, а також до манер одягатися): купує потужну, помітну машину.
Типові хвороби: Хвороби контролю та втрати контролю, агорафобія, спазмофілія, порушення травної системи, хвороби, назва яких закінчується на -ітгерпес ротовий.
Характеристики травми Несправедливості
Пробудження травми: У віці від чотирьох до шести років
Маска: Ригідний.
Переживається з батькомСВОЄЇ ПІДЛОГИ. Тобто ригіднийстраждає від несправедливості з боку осіб своєї статі та звинувачує їх у несправедливості до нього. Якщо він переживає ситуацію, яку вважає несправедливою, з особою протилежної статі, то звинувачує не цю особу, а скоріше себе – у несправедливості чи некоректності. Цілком імовірно, що це переживання несправедливості з особою протилежної статі насправді викликане зрадою.
Тіло: Пряме, жорстке і, в межах можливого, досконале Гарні пропорції. Округлі сідниці. Невисоке зростання, облягаючий одяг або тісний пояс. Сковані рухи. Шкіра світла. Стислі щелепи. Шия напружена, пряма. Постава горда.
Очі: Погляд сяючий, живий Очі світлі.
Манера у танці:танцює дуже добре, відчуває ритм, незважаючи на деяку скутість, негнучкість ніг. Він дуже уважний, намагається не збитися з ритму. Найчастіше відвідує курси танців. Найригідніші вирізняються серйозністю, тримаються дуже прямо і, схоже, вважають свої кроки в танці. Вони ніби говорять своїм зовнішнім виглядом: «Дивіться, як добре я танцюю»
Положення тіла сидячи:сидить зовсім прямо. При цьому може зрушити ноги і розташувати все тіло суворо симетрично, що ще сильніше підкреслює його ригідну поставу. Іноді він схрещує ноги чи руки – коли йому не хочеться відчувати те, що відбувається.
Словник: «немає проблем», «завжди, ніколи», «дуже хороший, дуже добрий», «дуже специфічний», «точно», «цілком справедливо», «звичайно», «ти згоден?»
Характер: Прагне до досконалості Заздрісний. Відсторонений від своїх почуттів. Часто схрещує руки. Продуктивний – щоб бути досконалим. Надмірно оптимістичний. Живий, динамічний. Часто виправдовується. Дуже неохоче звертається по допомогу. Сміх через дрібниці – щоб приховати свою чутливість. Не визнає, що має проблеми. Сумнівається у правильності свого вибору. Порівнює себе за принципом «хто краще – хто гірший». Насилу приймає будь-що: вважає несправедливим отримати менше, ніж інші, але ще більш несправедливим – отримати більше. Дуже рідко дозволяє собі задоволення, тому що зазвичай відчуває через них почуття провини. Не зважає на свої обмеження, занадто вимогливий до себе. Контролює себе. Любить лад. Рідко хворіє, байдужий чи безжальний до свого тіла. Холерік. Холодний, не вміє показати свої почуття. Любить виглядати сексуально привабливим.
Найбільше боїться: Холодності Йому важко розпізнати холодність, тому що себе вважає щирою, теплою людиною, яка робить все для того, щоб навколо панували гармонія і справедливість. Як правило, він вірний своїм друзям. Але оточуючі часто помічають його власну холодність, не так у його очах, як у його сухій, жорсткій поведінці, особливо коли він вважає, що його за щось несправедливо звинувачують.
живлення: Віддає перевагу солоним стравам солодким. Любить все хрумке. Контролює себе, щоб не товстіти. Соромиться і виправдовується, коли втрачає контроль над собою в їжі.
Вибір автомобіля(можна застосувати ці характеристики і до інших покупок, а також до манери одягатися): воліє машину класичну, робочу, витривалу - він хоче отримати сповна за свої гроші.
Типові хвороби: Нервове виснаження (професійне), фригідність (у жінок), передчасна еякуляція або статеве безсилля (у чоловіків). Хвороби із закінченням на -іт– тендиніт, бурсит, артрит та ін. Кривошия, запори, геморої, спазми та судоми, порушення кровообігу, порушення функцій печінки, варикози шкірні захворювання, нервозність, безсоння, поганий зір.
Можливі три, чотири і навіть усі п'ять травм у однієї людини одночасно — адже їхня закладка йде поступово в міру дорослішання. При цьому зазвичай одна з травм домінує, інші менш помітні, але можуть бути незначними і всі. Якщо домінує одна з масок, то людина використовує її для захисту частіше, ніж інші. Якщо маска з'являється рідко і ненадовго, це означає, що пов'язану з нею травму людина відчуває слабко. Але навіть якщо якась маска домінує, то з цього ще не випливає, що вона відображає найважливішу з травм. Маски можуть ховатися один за одним і найчастіше пізніші маски є прикриттям для ранніх.
Далі буде…
8 обрали
Ми часто носимо маски:на роботі, на вулиці, спілкуючись із друзями та знайомими, часом не знімаємо їх навіть удома. Якісь з них схожі на нас як дві краплі води, інші разюче відрізняються від нас справжніх.Давайте розберемося, навіщо нам потрібні ці психологічні надбудови і які можуть бути недоліки.
Отже, для чого в принципі потрібні маски? У різних життєвих ситуаціях ми граємо різні ролі,і це потрібно враховувати. Якщо на роботі ви строгий начальник, приходячи додому, доводиться перебудовуватися, щоб не поводитися так само з рідними. І навпаки, якщо спілкуватися з підлеглими як із власними дітьми, користі від цього не буде.
На мій погляд, носити маски дуже непогано, у певні моменти життя вони дуже потрібні. Ну хіба погано посміхатися дитині, навіть якщо у самої кішки на душі шкребуть? Чи підбадьорювати кохану людину, коли й самій страшно?
За допомогою масок можна вирішити деякі психологічні проблеми.Існує навіть така практика – рольова терапія,під час якої людям пропонується вживатись у різні ролі, щоб долати свої страхи.
Маски самі по собі – це лише інструмент, використовувати їх можна і для добрих, і для поганих цілей.А якщо ми використовуємо маски тільки в ім'я добра, то в чому проблема? Виявляється, і тут є деякі складнощі, яких добре б уникнути.
Нав'язані маски 
Буває так, що якісь маски чи моделі поведінки ми використовуємо не тому, що вони нам подобаються, а тому, що вони нав'язані: колегами, оточенням, близькими людьми. Наприклад, батьки з дитинства виховували у дитині лідерські якості, і він звик надягати маску лідера. При цьому, цілком можливо, людині зовсім не хочеться зображувати із себе лідера, але він використовує таку модель поведінки за звичкою. А коли наша поведінка йде врозріз із нашими справжніми бажаннями, це неминуче негативно позначається на психологічному стані. Покопайтеся у своїй "домашній гримерці", подивіться, які маски вам зовсім не потрібні може, варто без зазріння совісті віднести їх на смітник?
Чи треба всім подобатися?
Часто ми надягаємо маски, щоб подобатися іншим людям, особливо часто так відбувається з новими знайомими. Я не раз помічала, як люди, які здаються практично ідеальними на початку спілкування, при довгому знайомстві втрачають добру половину своєї чарівності. Природне бажання сподобатися змушує нас приховувати недоліки характеру та підкреслювати переваги.
З одного боку, у цьому немає нічого поганого. Але, з іншого, виходить, що оточуючим подобаємося не ми, а наші маски,і при ближчому спілкуванні це стає очевидним - не можемо ми носити маску постійно. Тож чи варто витрачати стільки сил і часу на людей, яким справжні ми не подобаємося? Адже наші друзі та близькі люди люблять нас такими, як ми є, з усіма перевагами та недоліками.
Хочемо бути краще чи здаватися?
Ще одна причина, через яку люди надягають маски, полягає в тому, що вони найчастіше прагнуть бути кращими, ніж є насправді. Ми всі виховані на схожих принципах, ми хочемо чинити добре, а не як простіше, бути добрими, а не злими, чуйними, а не байдужими.В одних це виходить краще, в інших гірше, але гарними хочуть практично всі. Так, можливо, варто постаратися змінити те, що нам у собі не подобається, а не просто звично одягати "хорошу"маску?
Ну і трохи про щирість
А що ж із щирістю? Часто відкрита, щира поведінка виглядає набагато привабливіше, ніж усі наші найсимпатичніші маски. Т а якщо можете собі дозволити бути щирими – будьте.
Ну і насамкінець кумедний підхід до масок, який сформулював знаменитий художник-сюрреаліст Сальвадор Далі: "Якщо почнеш грати в генія, то неодмінно їм станеш!"І в нього ж вийшло!
Справді, коли ми звикаємо зображати якісь якості, вони часто стають частиною нашого характеру. Тож нам є чому повчитися у власних масок.
А які маски ви носите? Як вам здається, маски – це добре чи погано?
Чому ми носимо маски у житті і що приховуємо під ними. Якими психологічними масками люди прикривають своє справжнє обличчя найчастіше. Як зірвати «особу» із співрозмовника.
Чому люди одягають маски
Насправді більшість із нас постійно живе «в ролі», не знімаючи маску навіть удома. При цьому не обов'язково використовується лише одна маска - найчастіше вона змінюється залежно від місця застосування (робота, будинок, компанія друзів тощо) та обставин. Але у всіх їх є одне спільне – вони надягають з якоїсь причини.
Основні причини життя під маскою:
- Обставини. Для багатьох людей маски в житті допомагають «влитися» в місце існування або відповідати їй. Наприклад, на роботі людина приміряє на себе маску суворого начальника або виконавчого та дисциплінованого працівника, що дає йому всі шанси для успіху на цій ниві. Вдома маска прекрасного працівника змінюється на маску люблячої дружини та мами або дбайливого чоловіка та батька. Тут вона є запорукою домашнього затишку та тепла. Також і дорослі, і діти часто використовують такий прийом для отримання бажаного.
- Критичні ситуації. Не так рідко доводиться приміряти на себе роль сильної та непохитної людини, коли трапляються неприємності або в перебіг справ втручаються непередбачені ситуації. Тобто, як то кажуть, доводиться носити гарну міну при поганій грі. Вона допомагає приховати свої почуття від інших, пережити горе самому та підтримати тих, кому потрібна допомога та віра.
- Подолання страхів. Є люди, які використовують маски, щоб приховати свої психологічні комплекси та страхи.
- Соціальні пріоритети. Зображати із себе когось іншого можуть змушувати і нав'язані оточенням пріоритети - батьками, друзями, колегами, мас-медіа та соцмережами. Це може бути маска лідера, відмінника, трудівника, пайки, «няшки» і, навпаки, відірви, протестанта, пофігіста та марнотратника життя.
- Бажання сподобатися. Ще одна причина, чому люди одягають маски. І тут під маскою ховаються недоліки, а напоказ виставляються переваги. Причому не завжди дійсні. Тобто тут личина виконує функцію приманки – під час знайомства, прийому на роботу, у новому колективі чи новій компанії тощо.
- Прагнення бути кращим, ніж є насправді. Незважаючи на те що сучасний світламає стереотипи, все ж таки в суспільстві ще вітаються вихованість, гуманність, порядність і співчуття. Тому більшість із нас якщо не має таких якостей (від природи або через виховання), то намагається показати, що вони в нього є за допомогою відповідної маски.
Важливо! Якою б не була причина одягання психологічної маски, вона, як і маскарадна, приховує справжнє обличчя свого носія. Це заважає побачити сутність людини не тільки оточуючим, а й їй самому.
Різновиди масок у житті людей
Оскільки наше життя - це потік змін і змін, що безперервно, ми змушені всіляко підлаштовуватися під неї. У тому числі за допомогою психологічних масок. Тому практично кожна людина має свій набір личин для певної ситуації. Більшість їх має багато спільного, тому їх можна умовно розділити на кілька видів.
Основні маски у житті людей
До основних або базових психологічних масок належать маски із глибинною основою. Найчастіше в людини вона одна, і вже на неї накладаються більш поверхові та різноманітні образи.
До таких основних людських масок належать:
- . Така маска формується в результаті перенесеної сильної психотравми: втрати близької людини, насильства фізичного чи психологічного характеру, приниження, втрати статусу, відкидання, краху ідеалів, катастрофи чи нещасного випадку. Таке потрясіння зачіпає як душу людини, а й тіло - вона формує певні «затискачі» і обмеження, зокрема на обличчі. Вони залишаються з нами до кінця життя – нові емоційні висловлювання лише коригують основну маску, але не перекривають її повністю. Примітно, що ми самі можемо не помічати таких змін у виразі нашої особи при тому, що вони будуть очевидними оточуючим. Звідси і з'являються такі візуальні нестикування, як строгий начальник з обличчям скривдженої дитини або веселий регіт із сумними очима. Характерною рисоютаких травматичних масок і те, що вони відбивають як переживання, які ми зазнали у момент психотравми, а й вік, коли це сталося. Тому люди, які перенесли стресову ситуацію в дитинстві, зберігають дитячі риси обличчя аж до старості.
- Маска основного ставлення до життя. На відміну від маски психотравми вона формується поступово протягом усього життя. В її основу закладаються наші базові поняттяпро життя і свою роль у ньому, наш спосіб мислення і дій, наші очікування від самого себе і від оточуючих. З віком і врахуванням накопиченого досвіду деякі пріоритети можуть змінюватися, але основні життєві принципи все ж таки залишаються непорушними. Так і маска основного ставлення до життя в самому житті може видозмінюватися, обростаючи новими враженнями та емоціями, але основа її залишається незмінною. Тому оптимісти намагатимуться «зберегти обличчя» в будь-якій ситуації, песимісти не зможуть приховати свій смуток навіть під переконливою маскою радості. Точно так само як горді не прикриють своє гордовите ставлення до оточуючих і під найдобрішим виразом обличчя, а у трусів їхня слабодушність буде помітна навіть під маскою нахабства.
- Професійні маски. Такі видозміни є результатом професійної діяльності, яка змушує нас грати за певними правилами – відповідати образу певної професії чи посади. Таким чином, нові риси настільки «приростають» до нашої особи, що не знімаються з неї навіть удома. Так, домочадцям та близьким людей, які чітко увійшли до образу військового, лікаря, вчителя, керівника, дуже добре знайомі всі нюанси такої професійної деформації. Оскільки цей образ не дає можливості проявитися справжнім почуттям і відносинам.
- Запозичені маски. Такі зміни у межах особи формуються у процесі спілкування зі значимими нам людьми. Тобто такі маски у житті людей з'являються внаслідок наслідування. У дитинстві ми копіюємо своїх батьків, а в підлітковому віці – кумирів із екранів телевізорів, сторінок глянсових журналів, а тепер ще й із соцмереж. У період дорослішання і зрілості ми продовжуємо наслідувати і змінювати себе, беручи в приклад тих самих батьків, успішніших друзів і знайомих, начальників і співробітників. Багато хто знаходить приклад для наслідування серед медіа-персон - політиків, бізнесменів та зірок шоу-бізнесу.
Важливо! «Підхопити» маску успіху та впевненості у своїх силах можна при спілкуванні з успішними людьми, а маску щасливого у шлюбі – спілкуючись зі щасливими парами. І в цьому випадку наслідування піде лише на користь.
Додаткові психологічні маски
Додаткові маски з'являються в результаті нових емоцій та обставин, що виникають протягом нашого життя. Ці маски нашаровуються на базову психологічну маску і несуть різне емоційне та мотиваційне навантаження.
До таких додаткових або допоміжних психологічних життєвих масок належать:
- "Хороша людина". Цей образ найчастіше застосовується людиною, яка дуже прагне бути такою. Тобто в нього є «нехороші» якості (схильність до крадіжки, насильства, брехні, сварливості, заздрощів, агресивності тощо), які він придушує зусиллям волі. Тому легко може змінити амплуа, тільки перестане контролювати себе - віч-на-віч, при спілкуванні з близькими або в критичній ситуації. Така людина завжди серйозна і прагне визнання її доброчесної маски. Він чудово знає всі суспільно прийняті принципи моралі, має гарні ораторські здібності та любить повчати. Тому воліє громадську діяльність та професії, пов'язані зі спілкуванням, навчанням, релігією.
- «Вічно нещасний». Таку маску обирають енергетично слабкі люди, які віддають перевагу пасивне сприйняттямиру та образ жертви. Вони завжди є обгрунтування своїм невдачам, причому який завжди реальне. Постійно шкодуючи себе, вони потурають своїм слабкостям та звичкам, намагаючись викликати жалість та співчуття до себе в інших. Примітно, що така життєва позиція допомагає «вічно нещасним» цілком комфортно існувати за рахунок жалісливого ставлення інших. По-перше, вони підживлюються енергією від співчуваючого, по-друге, можуть досягати певних корисливих цілей.
- «Безпомічний». Образ багато в чому схожий на маску «вічно нещасного», тільки тут переважає позиція «не зможу», «не вийде», «не вмію», «не розумію», «занадто складно для мене» тощо. Мета одягання такої маски – перекласти свій вантаж (роботи, відповідальності, вирішення проблем) на чужі плечі.
- «Сухар» чи «цинік». Зробити вигляд, що ніщо в цьому світі не здатне зачепити ваше серце - гарний спосібзакритися від реальності. Тут в основі лежать страх і внутрішня страх світу і всього, що в ньому відбувається. В результаті людина вибудовує навколо себе кам'яну стіну байдужості та нечутливості з метою захиститися від навколишнього світу.
- «Секси». Такий образ використовується представниками обох статей, але все ж таки більш активно його експлуатують чоловіки. У корені такої маски лежить підсвідома необхідність самоствердження перед іншими і собою. Часто покриває незрілість свого господаря, самотність та залежність від думки інших. Такі люди дуже активні, товариські та мають великий досвід близького спілкування з протилежною статтю. Однак перемоги на сексуальному фронті приносять короткочасну радість, тому вони постійно перебувають у пошуку нових захоплень.
- "Володар світу". Маску сильної та впевненої в собі людини часто носять люди, яким потрібно відповідати своєму статусу чи керівній посаді. Нерідко її змушені одягати жінки, які вийшли заміж за слабовільних чоловіків, або діти, які рано подорослішали, змушені з дитинства піклуватися про себе або свою сім'ю.
- "невдаха". З такою маскою ходять люди, які поступливістю та доброзичливістю прикривають свою пасивність та безволі. Вони упокорюються з тим, що їхня слабохарактерність не дала досягти в житті чогось більшого, і задовольняються тим, що є. Вони компанейські, душевні, але постійно відчувають провину за свою неспроможність, тому часто стають алкоголіками.
- «Всіх, хто шкодує». Відрізнити таку людину від людини, що дійсно переживає за своєю натурою, можна за кількома ознаками. По-перше, людина в масці жалкуючого або обмежується лише словами, або й допомагає, але лише з корисливою метою. Тому він або надає допомогу із задньою думкою, що це зарахується, і хтось колись теж допоможе йому у скрутний момент, або допомагає лише важливим і потрібним людям. По-друге, «жаліючий» займається самолюбуванням, насолоджуючись своєю «тонкою» організацією душі.
- «Весельчак». Часто життя під маскою товариського оптиміста експлуатують самотні, невпевнені у своїй значущості люди. Свій страх виявитися непотрібним, незатребуваним змушує «веселунів» постійно перебувати в суспільстві, а в ідеалі - в його центрі. Вони обзаводяться масою друзів та знайомих, люблять галасливі вечірки, часто запрошують гостей та самі ходять у гості. Навіть залишаючись на самоті, вони заповнюють вільний час спілкуванням - по телефону, соціальних мережахабо у скайпі. Така гіпертовариство допомагає уникнути можливості залишитися наодинці із самим собою, своїми сумними та похмурими думками. Люди з маскою «веселоня» живуть чужими життями, тікаючи від свого.
- "Сіра миша". Такий стиль поведінки обирають люди замкнуті, глибоким почуттямсамотності. Свої комплекси вони старанно ховають під образом «золотої середини», воліючи злитися з натовпом, щоб не виділятися ні на краще, ні на гірший бік. Тобто привертатиме до себе увагу.
- «Дурниця» або «дурник». Звичайно, «включають дурницю» частіше за жінок, але і серед представників сильної статі чимало користувачів такого образу. Мета його використання – суто меркантильна. Наприклад, уникнути покарання чи осуду, отримати допомогу, інформацію чи матеріальну вигоду. Механізм отримання результату простий - підняти іншу людину за рахунок визнання себе дурним (бідним, нещасним, неквапливим тощо).
- «Той, хто знає життя». У фарбах такої маски поєднуються цинік, скептик і консерватор. Її приміряють на себе люди, які вважають, що всі побачили, всі впізнали та уміють. Вони недовірливі, прораховані і категоричні. У їхньому житті немає місця диву, а єдина правильна думка – їхня власна. Мета такого «маскараду» - піднести себе та свою значущість в очах оточуючих.
- «Рубаха-хлопець» або «милашка». Образ нехитрої, комунікабельної, доброзичливої, привабливої людини приймають і чоловіки, і жінки з метою досягти певних цілей (привернути увагу, втертися в довіру, отримати вигоду).
Як зняти маску з людини
Якщо підсумувати, більшість масок у житті людей мають виконувати три функції. Перша – приховати страхи та комплекси, друга – досягти меркантильних цілей, третя – самоствердитися за рахунок інших. Виходячи з цього, є три способи зняти з людини маску та побачити її справжню природу.
Основні способи, як зняти психологічну маску з людини:
- Маски, що приховують глибинні страхи та комплекси. Самий кращий спосібпобачити справжню особу людини, що захищається від світу, - тепло, зацікавленість та довіру у спілкуванні. Якщо щиро переконати такого «інкогніто» в тому, що він вам цікавий з усіма його «трухлявами» і «тарганами», його маска «попливе» як воскова. Але тут потрібно дотримуватися такту і великої обережності: якщо він запідозрить хоч якусь каверзу (нещирість, іронію), маска стане ще жорсткішою.
- Маски з меркантильним призначенням. Людей, які намагаються виглядати краще або справити враження тільки для того, щоб отримати від цього зиск, вивести на чисту водуДосить легко. Для цього просто не дайте їм бажане – і ви побачите перетворення. Щоб отримати своє, така людина намагається здаватися кращою, докладаючи до цього зусиль. Тепер, коли необхідність «напружуватися» відпала, він зніме маску.
- Маски для самоствердження. Найміцніші психологічні маски, зняти які можуть лише фахівці чи критичні обставини, які змушують переосмислити своє життя. Іноді розкрити «личину» допомагає певна життєва ситуація, здатна вивести маску настільки, що він повністю втратить самовладання.
Що таке маски в житті людей - дивіться на відео:
У нашому світі, повному умовностей та стереотипів, дуже складно залишатися самим собою. Тому образи-маски стають частиною нашого життя, допомагаючи нам адаптуватися до середовища проживання, влитися в нього і навіть чимось досягти успіху. Головне, граючи в цій великомасштабній виставі, не втратити себе остаточно.
З психологічними масками кожна людина стикається щодня. Особливо активно вони використовують у процесі формального спілкування. У чому ж секрет такої великої їхньої популярності?
Психологічні маски: порятунок чи покарання
Люди не можуть бути щирими завжди та з усіма. Адже ви не розповідатимете про свої особисті переживання першому зустрічному. У спілкуванні з емоційно неблизькими людьми, або у формальній обстановці, майже всі ми одягаємо певну маску. Це нормально, поки людина не стає її заручником.
Навіщо нам потрібні психологічні маски
Для початку потрібно розділити поняття «психологічна маска» та «соціальна роль». Соціальна роль- Це модель поведінки, характерна для особистості, що займає певний соціальний статус. Усі мають уявлення, як мають поводитися «дбайлива мама», «суворий вчитель», «дбайливий учень». Це і є соціальні ролі. Вони характеризують місце людини в соціумі, визначають, якою має бути її поведінка, що відповідає нормам, прийнятим у суспільстві.
Психологічна маска– щось інше. Це образ, який презентується оточуючим замість «Я». У кожного є кілька звичних і добре відпрацьованих ліній поведінки, які з успіхом використовуються навіть у міжособистісному спілкуванні з близькими.
Люди «одягають» психологічні маски задля досягнення різних цілей. Найчастіше вони необхідні:
- Для захисту– коли є страх, що тебе справжнього ніхто не оцінить і не полюбить. Так особистість захищає себе від емоційного болю.
- Для самоствердження– людина впевнена, що певна поведінка створить їй позитивний імідж у сприйнятті оточуючими.
- Для досягнення корисливих цілей- свідомо побудована модель поведінки часто дозволяє досягти бажаного результату. Люди використовують лестощі, обман, маніпуляцію, плетуть інтриги, щоб задовольнити власні потреби.
Якою б не була мета застосування масок, результат один – справжні емоції, почуття, переживання, ховаються. Натомість демонструється поведінка, найбільш вигідне чи прийнятне у конкретній ситуації. Робиться це не завжди свідомо. Часто особистість навіть не розуміє, що «включилася» в якусь гру і грає роль.
Найбільш поширені маски
Кількість психологічних масок, що дозволяють приховати справжні переживання, безліч. Але є перелік найчастіше використовуваних:
- « Хороша людина»- особистість, яка в соціумі демонструє виключно позитивні якості, придушуючи весь негатив, але наодинці із собою або з близькими людьми може демонструвати агресію, дратівливість.
- « Безпорадна особистість» – людина створює образ нещасного та невдачливого, щоб отримати допомогу від оточуючих.
- « Високоморальна особистість» – на людях проповідує моральні норми та декларує принципи, від яких відступає, якщо довкола немає публіки.
- « Холодна людина» – риси байдужості часто демонструють надчутливі та вразливі люди, які прагнуть приховати свої переживання.
- « Гіпертовариські особи»- Люди, які прагнуть бути душею компанії, тікаючи від страху самотності.
Якщо використовувати психологічні маски ситуативно, це допомагає «тримати обличчя» у певній ситуації. Однак коли людина не може виявляти щирі почуття і постійно змінює маски, це спустошує її, робить залежною від створеного іміджу та нещасним.
Краще спрямовувати енергію на саморозвиток, боротьбу з комплексами, страхами, вчитися бути собою. Особа, яка має чітку систему цінностей, мету і віру в себе, не потребує масок. Вона сміливо демонструє емоції, висловлює думки та максимально самореалізується. Подібна стратегія поведінки дарує гармонію, сприяє емоційній гармонії та дозволяє бути щасливою.