Nomus - inson go'zalligi uchun adolat o'qi. Tvir: Haqiqiy sharaf - hybna (Likhachov) Haqiqiy sharaf - hybna sharhi

Nomus - insonning go'zalligi uchun adolat o'qi. Biz sizga bera olmaydigan sharaf bor va biz uni sizdan tortib ololmaymiz. Non-sharaf - bu insonning o'ziga sovg'asi. Biz tez-tez aytganimizdek: “Nima a Garna Lyudina! "Go'zallik" nimani anglatadi? Qiziq, agar inson yorug‘lik va o‘zi bilan hamnafas yashasa, o‘zining sevimli adolati bilan shug‘ullansa, turmushga, o‘zini-o‘zi ta’minlashga bo‘lgan istagini ro‘yobga chiqarsa, ichki, ma’naviy makondan oldin qanday tushunchaga kirishishimiz kerak, bunga hojat yo‘q. baxtni his qilish uchun o'zingizni spirtli ichimliklar yoki giyohvand moddalar bilan mast qiling. Agar inson ahmoqona ishlarga aldanmasa, o‘z sha’nini bilsa, o‘zini aybi bo‘lmagan narsalarga ham aldanmasligi kerak. sharaf nima? Bu so'zni qanday tushunamiz va qanday qilib to'g'ri tushunamiz? Shon-sharaf hozir kerak va u nimaga arziydi? Bunga turmushga chiqish uchun, menimcha, birinchi navbatda, men tlumachny lug'atiga hayron bo'laman. U ochiladi va shunday deyiladi: "Shon-sharaf - bu bugungi kunning qadriyatlari, g'ururi, axloqiy qadriyatlari va o'ziga xoslikning etnik tamoyillari". Bu narsalar foydali bo'lishi mumkin. Men uni o'zimga bergan bo'lardim kuch belgisi "g'urur" so'zi yonida. Menimcha, men hech kimga yuklamoqchi emasman, chunki "g'urur" va "sharaf" so'zlarini yolg'iz aytish mumkin emas. Demak, mening sharafim chuqurdir - bularning barchasi insoniy qadriyat, har bir insonning qo'lida bo'lgan, berish yoki olish, sotib olish yoki sotish mumkin bo'lmagan narsadir. Nomus og'riyapti! Nazarimda, menda “shaxs” va “sharaf” tushunchalari bir-biridan ajralmas, degan fikr shakllangandek tuyuladi. To'g'ri, chunki menda sharaf so'zi bilan birinchi bog'liqlik insonning o'zidir. Nega? Chunki sha’ni uchun jonini fido eta oladigan, kohanoyi uchun odam o‘ldirishi mumkin bo‘lgan yoshlar. Xo'sh, hamma kabi, o'rta asrlar davri o'tdi va boshqa soatlar keldi, butunlay boshqacha va shu bilan birga sharafning ma'nosi ham o'zgardi. Darhol or-nomus haqida o‘ylarkansiz, sharafli odamlar haqida o‘ylaysiz. Hatto so‘zning o‘zagi ham or-nomus va nomusdir. Va odamlarga aytish biz uchun muhim ekanligi juda yomon. Ammo bu hali ham shunchalik murakkabki, halol odamlar boy bo'lolmaydi. Agar siz u yashashi mumkin bo'lgan odam haqida gapirsangiz, u juda halol emasligini hurmat qilishni so'rang. Nega yo'q? Albatta, katta tiyinlar ko‘ngil uchun, xalqning o‘zi uchun qimmat bo‘lishiga munosibman. Pennies (ayniqsa, katta) hammaga berilmaydi va kamroq odamlar tiyinlarni sinab ko'rish vasvasasiga tushadi. Pennies odamlarda ko'plab salbiy fikrlar va g'oyalarni rivojlanishiga sabab bo'lishi mumkin. Albatta, hamma ham boy emas. Inson farovon oilada tug‘ilgan va boylik yashashning tabiiy o‘rtasi ekan, demak, u uchun boshqalarni hurmat qilmaslik va boshqalar uchun o‘g‘irlik qilish orqali o‘zini hurmat qilish uchun hech narsa yo‘q. Bunday odamning go'zal onasi bo'lishi mumkin, bunday odam halol va boy bo'lishi mumkin. Afsuski, bunday odamlar ko'p emas. Mamlakatimizda buning deyarli hech qanday asosli sabablari yo'q. Biz shunday vaziyatda yashayapmizki, agar haqiqatni aytishga ruxsat berilgan odamlar bilan kurashish mumkin. Bu aqldan ozgan, lekin XX asr dahshatli natijalar beradi, agar odamlar aytilgan va qilingan narsalarga shunchaki e'tibor bermasalar. Bundan tashqari, odamlar oddiygina bilishlari yoki "shafqatsizlarcha" kaltaklanganga o'xshab ko'rinishi yoki barcha faktlar bu o'z-o'zini yo'q qilish ekanligini tasdiqlashi mutlaqo tushunarsiz. Va juda ko'p dumba bor. Kundalik hayotda oddiy odamlarning or-nomus va vijdon tamoyillari asosida yashashi uchun o‘zini hurmatli tutishi muhim ahamiyatga ega. Menimcha: “Yoshligingizning sha’nini asrang”. Shubhasiz, bu inson uchun eng muhim narsa. Va hayotning eng munosib yo'li - bu haqiqat va eng muhimi. Bu boshqacha, engilroq, oddiyroq. Voy, yo‘qlik, pastkashlik, nomussizlik bor! Va agar siz butun umr baxtli bo'lishni istasangiz, halol inson bo'ling. Turli mamlakatlarda, turli odamlarda sharaf va qadr-qimmat butunlay boshqacha ma'no va ma'nolarga ega bo'lishi mumkin. Va men haqiqatan ham ishonishni istaymanki, agar kelajakdagi sharaf tushunchasi bu dunyoda bir xil bo'lsa, hozir turli mamlakatlarda birlashayotgan narsa - ilgari mavjud bo'lgan, ammo bizning davrimizga kelmagan. Va darhol, yozilganlarning hammasini o'qib chiqib, yana takror aytmoqchimanki, sharafning o'zi insonning haqiqiy go'zalligidir. Nomussiz odam shaxs emas. Odam nima yo'qota oladi, hammasini undan olsin! F.Shiller aytganidek: “Umr davomida sharafni qadrlash”!

Dars maqsadlari:

taniqli adabiyotshunos olim, buyuk faol D.S.Lixachovning tarjimai holi va uning “Yaxshilik va go‘zallik haqida barglar” kitobi haqidagi faktlar bilan tanishish;
mashhur o'tmishning kundalik nigohlarini o'z qarashlaringiz bilan haqiqatga aylantiring;
buyuk publitsistning qulashi haqidagi ijobiy hissiy dalillarni rad etish;
axloqiy qadriyatlarga missiyangizni qadrlang;
qudratli ruhning ekologiyasini baholash;
rus tilidan Z EDI qismigacha argumentlarni tanlashni o'rganish;
yozishdan oldin tayyorlang ese EDI Nikohdan.

OLIY DARS

I. Rus o'quvchisining so'zini kiriting.

Odamning ruhi... Ba'zilarida no'xatdek katta bo'lsa, boshqalarida hamma narsani qamrab olgan, butun dunyoni bag'riga olishga tayyor. Mehribonlik, rahm-shafqat, vijdon va buyruq - shafqatsizlik, takabburlik, zo'ravonlik, hokimiyatga ochko'zlik. Ma’lum bo‘lishicha, odam goh samimiy, goh notanish, shu bilan birga u tabiatni muhofaza qiluvchi, shu bilan birga vayron qiluvchi hamdir. Sayyoramizdagi Shchoroka uchta maxsus kalendar avliyolari bilan ramziy ma'noga ega:

Bu kunlar tabiatni muhofaza qilish muammolari haqida eslatib turadi va tabiatni har qanday afsonaviy yangi kelganlardan emas, balki qalbi buzilgan vatandoshlaridan himoya qilish kerak. Insonning ruhini ehtiyotkorlik bilan, hurmat va muhabbat bilan tarbiyalash kerak. Odamlarning boshqa yo'li yo'q, chunki ular inson kabi yashashni xohlashadi.

Bugun biz inson kabi yashash nimani anglatishini muhokama qilamiz va bizga Dmitr Sergiyovich Lixachovning "Yaxshi va go'zallik haqida barglar" kitobi yordam beradi.

II. Tarix o'quvchisidan so'z.

Iltimos, olimlarga D.S.ning o'ziga xos xususiyatlari haqida xabar bering. Lixachova.

Ekrandagi slaydlar:

Dmitro Sergiyovich Lixachov;
Hayotning muhim bosqichlari;
Lixachovning Spadshchina ("Yaxshilik va go'zallik haqida barglar" kitobining muqovasi);
Viznannia (nagorodi);
Vladning o'ziga xosligi.

O'qituvchi teri slaydni sharhlaydi va Akademik Lixachovning hokimiyat bilan kurashining uchta jihati haqida gapiradi: kasbiy ziddiyat, axloqiy ziddiyat va sinfiy ziddiyat.

III. Rus tilini o'qiydigan.

Ammo o'zining aql-zakovati va halolligi tufayli Dmitro Serxiyovich g'azablanmadi va faylasuf, pedagog va publitsist sifatida faoliyatini davom ettirdi. "Yaxshilar va go'zallar haqida barglar" kitobi u tomonidan 1985 yilda yozilgan.

O'ylab ko'ring, jurnalistika nima deb ataladi? Bu qanday xazina?

Ta'lim quyidagilarni ko'rsatadi: - Kundalik hayotning dolzarb muammolari va hodisalariga bag'ishlangan bir qator ishlar. Publitsistik uslubning asosiy maqsadi o'quvchi, tinglovchini singdirish, ularni ongda qayta kontekstlash, qo'shiq g'oyalari, qarashlari, qo'shiq g'oyalari, harakatlarining stixiyaliligini uyg'otishdir.

– Publitsistik uslubning qanday janrlarini bilasiz?

Ekranda janrlarga ega slayd mavjud: chizmalar, maqolalar, hisobotlar, intervyular, barglar.

- Lixachovning kitobi yosh kitobxonga qaratilgan qirq olti sahifadan iborat.

- Barg nima?

Ekranda slayd mavjud: varaq - nima haqida o'rganishga harakat qilayotgan matnni yozish (S.I. Ozhegov lug'atidan).

Bizda bir nechta ishchi guruhlar mavjud. Terining o'ziga xos bargi bor. Keling, o'quvchi Dmitro Sergiyovichga aytmoqchi bo'lganlar haqida o'ylab ko'raylik?

– Men sizni rus tilidan o‘rganishga tayyorlayotgan o‘quvchi sifatida sizdan muallifning qog‘ozda yo‘q qilgan muammosini, guvohlik sanasini, muallifning pozitsiyasini aniqlashingizni so‘rayman. Adabiyot va tarixdan amaliy misollar yordamida yaxshi yoki yomonni bahslashing.

- Va men, nikohni hurmat qiluvchi sifatida, sizdan tirik e'tiqodingizga aylanadigan axloq qoidalarini shakllantirishingizni so'rayman. Munozaradan keyin doskaga yozing.

IV. Choyshab ustida ko'tarilish ...

Xo'sh, o'qiganingizdan baland ovozda o'ylab ko'ring.

O'ninchi varaq: I XIBNA HAQIQAT QISM

Birinchi guruh: - Lixachovning "Yaxshilik va go'zallik haqida barglar" kitobining o'ninchi sahifasi "Haqiqiy va yovuz sharaf" deb nomlangan bo'lib, muallif ko'targan muammoni ko'rsatadi. Qalb tubidan chiqish sharafdir, o‘rtada qanday “grises” bo‘lishidan qat’i nazar, bu odamlarga xotirjamlik baxsh etadi. Bunday sharafning sinonimi vijdondir, lekin u yirtqich bo'lishi mumkin emas, chunki u radar ostida qoladi va umuman odamlarning nazorati ostida emas. To'g'ri yo'lda, vijdonning o'zini chiqaring. Hibna sharafi - bu "forma sharafi", sening o'rinbosarlaringni izlayotganlar aytadilar va amal qiladilar, agar siz qattiq tanbehlaringizni hurmat qilmasangiz. Masalan, romanida F.M. Dostoevskiyning "Buzg'unchilik va jazo" romani Rodion Raskolnikov o'sha axloqiy chegaralarni kesib o'tadi, chunki o'z insoniyligini yo'qotmoqchi bo'lgan odam bir xil sharoitlardan o'ta olmaydi. Rodion o'z vijdonining mohiyatini etkazmasdan, kim ekanligini unutdi

qon to'kish, o'zini dahshatli azobga mahkum qilish. Yomonlik qilib, siz aytasiz: "Men cholni emas, balki o'zimni o'ldirdim!" Romanda. Roman tilida L.M. Tolstoyning "Urush va tinchlik" asarida oddiy xalq yaradorlarga yordam beradi va o'z ona yurtining ozodligini tanlaydi. O'sha Tixin Shcherbati hech qanday siyosiy motivlar uchun emas (chunki "bu talab qilinadi"), balki u ichki ehtiyoj, zarurat deb hisoblagan narsa uchun urushga boradi. Bu men uchun bo'lgani kabi, haqiqiy izzat ko'rsatganim ham haqiqatdir. Muhim insonning or-nomusi undan mahrum bo‘ladi, qalbini vayronaga aylantiradi, xuddi haqiqiy or-nomus odamni tinchlantirishga imkon bermaganidek, topshiriqlar, kundalik ishlar barbod bo‘lishiga olib keladi. Menimcha, odamlar vijdon – fikr va xatti-harakatlarning pokligi mezoni ekanligini unutmasliklari kerak.

Guruh a’zolari aytganlarini o‘z dalillari va o‘z so‘zlari bilan to‘ldiradilar.

– Yoshlar nikohda o‘z o‘rnini bilish va axloqiy mavqeini aniqlash uchun bu abadiy haqiqatlarni tushunishni to‘xtatishga qodir. Klassik adabiyotga qaytib, siz qahramonlarning xatti-harakatlarini ularning kundalik kredosi nuqtai nazaridan tahlil qilasiz, ularning xatti-harakatlariga baho berasiz, odamlar oldida nomus va nomussizlik prizmasidan o'tkazasiz. Menimcha, knyaz Andrey Bolkonskiyning xatti-harakati haqiqiy sharafning yorqin namunasidir. Bu odam qo'rqmasdan va rahm-shafqatsiz, Batkivshchinaga ortiqcha xizmat qilishni tanlagan, lekin ayni paytda oddiy odamlardan qolgan (o'lik jarohatlar sahnasi). Insonning sharaf ulushi azob chekishiga arziydi. U eng oldingi jangchi, u g'olib va u qurbondir!

- Lenskiy va Onegin o'rtasidagi duel. Bu nima: haqiqiy sha'ni himoya qilish va forma sha'ni?

Ro'zmova 10-varag'ini almashtirishdan oldin guruh tomonidan tuzilgan axloqiy qoidani yozish bilan yakunlanadi:

Ekranda siljiting matn varag'i bilan.

Yigirma beshinchi varaq: XALTA UCHUN

Yana bir guruh: — Vijdon amriga amal qilish, yaxshilik qilishga bo‘lgan ma’naviy ehtiyoj insondagi eng qimmatli narsa, insonni insondek yashashga undaydigan narsa – bu, menimcha, muallif. "Lider" ro'yxatidagi o'rinda vijdonim yo'q." Siz teringizda vijdonning intuitiv namoyon bo'lishini rivojlantirishingiz mumkin. Varto shunchaki dam oling. Samarali yashash osonroq va samaraliroq bo'ladi va sizning xayolingizga to'g'ri qarorlar kela boshlaydi, bu sizni tinchlantirishga va xafagarchilikka yo'l qo'ymaydi. Hatto odamlar harakat qilish, yurish va yurish uchun nima qilishlari kerakligi haqida tashvishlanmaydilar. Demak, ezgulik yo‘llari zahmatsiz va azobsiz bo‘ladi.

- Keling, vijdon buyrug'i ostida odamlarning harakatlarini, lekin Ulug' Oq urushi qahramonlarining jasoratlarini ta'kidlaymiz. Mikola Gastello - jangda o'z uchuvchisini dushman ustuniga yo'naltirgan, boy hayot evaziga dushmanni engishga imkon bermagan uchuvchi. Oleksandr Matrosov yiqilib, dushman bunkerining ambrazurasini ko'kragi bilan yopdi va xizmatdagi o'rtoqlarini kerakli balandlikka ko'tardi. Bu odamlar vijdon amriga amal qilib, intuitiv harakat qildilar.

“Shon-sharaf va vijdon “Bu yerda tonglar esa tinch...” qissasi qahramonlariga nafaqaga chiqmaslikka imkon bermadi. Kiring. Ular o'lishlarini bilishardi, lekin bir soatda g'alaba qozonishlariga ishonishdi. Bo'ldi shu. Besh qizning hammasi halok bo'ldi va ularni qutqara olmagani uchun serjant mayor Vaskov azob chekdi. Vatan sha’nini o‘g‘irlab, jang maydonlarida vijdon amriga amal qilib, omon qolgan insonlardan minnatdormiz.

– Ishonmoqchimanki, vijdoni pok, or-nomusli insonlar ularni bilmaydi, qadrini ham bilmaydi. Biz ularga qaraymiz, ularni ulug'laymiz. Lekin or-nomus va vijdon odamlarga kerak, shon-shuhrat va sharaf uchun emas. Kundalik hayotda inson kabi yashash uchun o'zingizni munosib tutishingiz kerak. Pushkinning "Kapitanning donkasi" seriyasi haqidagi fikrga kelsak, otaning Pyotr Grinovga bergan buyrug'i: "Yoshlik sha'nini asrang!" Shubhasiz, bu inson uchun eng muhim narsa.

- Va o'ylaymanki, buyuk vijdon bilan yashash uchun bolalikdan boshlash kerak, men Arkadiy Gaydarning "Temur va uning jamoasi" hikoyasida bunga dalil keltiraman. Bolalikda ham axloqiy poklikning poydevori qo'yiladi.

Ro'zmova 25-sonli varaqni almashtirib, guruh tomonidan tuzilgan axloqiy qoidani yozish bilan yakunlanadi:

Yaxshilik qiling, buning uchun hurmat qilmang.

Ekranda matnli varaqdan slayd mavjud.

O'ttizlik varaq: AXLOQIY YUKOR NOKTALAR VA ULAR OLDINDAGI NARSALAR

Ekranda matnli varaqdan slayd mavjud.

3-guruh:

“...Xalqning yuksak ideallari bor”, - deb yakunlaydi D.S.Lixachov o‘zining o‘ttiz sahifasini shunday. Ushbu matnning asosini muallifning xalqning axloqiy cho'qqilari va ular oldidagi mavqeiga urg'u beradi. Dunyo oziqlanishi go‘zallik, buyuklik, yuksak axloq asosida ekanligiga qat’iy ishonaman. Ushbu sahifada muallif har qanday odamlarga, hech bo'lmaganda, mehribon munosabatda bo'lishga chaqiradi. Odamlarni ulardagi go'zallikka qarab baholash kerak. Qadimgi ertaklarni oddiy odamlar yaratgan, lekin ularda yaxshilik hamisha yovuzlikni yengadi, degan fikr ham mavjud. Va rus xalqiga barcha tarixiy sinovlarga qarshi turishga nima yordam berdi: 1812 yilgi Buyuk urush va Buyuk urush? "Urush va tinchlik" romanida Lev Tolstoy tarixning o'ziga xosligi roli va bir kishining irodasi emas, balki xalqning ruhi, ma'naviy yovuzligi, vatanparvarlik asoslari ustunlik qiladi, degan asosiy tamoyil haqida gapiradi. . Ulug 'Vatan urushi himoyachilari, madaniyatli va madaniyatli odamlar katta-kichik jasoratlari bilan ma'naviy yuksaklikka ko'tarildi: Andrey Bolkonskiy, Per Bezuxov, Mikola Rostov, Platon Karataev, Natasha Rostova... . Toki uchib ketmaslik uchun, ma’naviy yuksaklikka intilaman, xalqimga xizmat qilaman.

- Har bir inson axloq va axloqsizlik, ichki baxtsizlik uchun tashqi farovonlik va kamtarona hayot uchun tabiat boyligi o'rtasida tanlov qilishi mumkin. Taxmin qilishimiz mumkinki, har bir insonning hayotida u tanlash muammosiga duch keladigan davr keladi: kelajakda qanday yashash kerak. Menimcha, Soljenitsinning "Matryonaning eshigi" hikoyasidagi Matryonaning hayoti buning yaxshi tasdig'idir. Hamma narsa odamlarga, hech narsa o'zingizga.

- Ideal - bu insonning fikrlash tarzi va faoliyatini anglatuvchi puxtalik, meta va tasvir haqidagi bayonot. Axloqiy ideal - axloqiy puxtalik haqidagi bayonot, xulq-atvorning eng katta axloqiy ramzi. V.M.Shukshinning kitoblarida sensu hayoti mavzusi yorqin aks etadi. "Freak" hikoyasining qahramoni o'z qalbining vayronaga tegmaydi. Do'kon peshtaxtasida siz ellik rubllik qog'oz sotib olishingiz mumkin: ko'taring yoki eshikdan o'ting, xush kelibsiz yoki topilmani e'lon qilasizmi? Uning go'zalligi shundaki, u boshqa yo'lni oladi, shuning uchun uni ozchilikka o'xshab tuzatish mumkin. Va natijada ular pullarini yig‘ishga jur’at eta olmagani ma’lum bo‘ldi. "Do'konga boring, garchi siz papiretlarga uzoqdan qoyil qolmoqchi bo'lsangiz ham, kiraverishda turib ... Va kirmang. Siz yanada kasal bo'lasiz. Yurak ta'sir qilmasligi mumkin. Vchinok qahramonning inson sifatida tirikligini, qalbi pokligini va va'dalarini ko'rsatadi.

- Rus tilini o'qiydigan o'quvchi Soljenitsinning "Ivan Denisovich hayotida bir kun" hikoyasidan saboq o'qiydi, bu butun epizodni ta'kidlaydi: Stalinistlar lagerining g'ayriinsoniy ongida axloqiy pok odam o'zidan quvonchni saqlaydi. shuningdek, o'z qo'llaringizning natijalaridan qoniqishdir.

Ro'zmova, keyin 30 varaqni almashtirib, guruh tomonidan tuzilgan axloqiy qoidani yozish bilan yakunlanadi:

Eslab qoling! Ti krichta xalqingizga. Sizning mulkingiz sizning eringizning ulushidir.

Ekranda matnli varaqdan slayd mavjud.

Qirq beshinchi varaq: KOSMIK ERMITAJ

– 4-guruh: - Muallif qirqinchi sahifada bizdan so'raydi: payvandlash va pishirishning yomonligi kabi insoniy baxtsizliklarga qarshi nima qilish mumkin? Uning o‘zi esa hamma narsaning yechimi madaniyat ekanligini tasdiqlaydi. Lixachov sizning yoningizda bo'ladi va men buni sizga isbotlashim mumkin. Masalan, Voljskiy qo'riqxonasining tabiatini yo'q qilishga yordam bergan, oziq-ovqat karerini vayron qilishdan qochish, Mishkina kutubxonasining vayron bo'lishiga yo'l qo'ymaslik, Madaniyat jamg'armasida uxlab qolgan "Bizning Spadshchina" jurnali, 20 yil. “Adabiyot va eslatmalar” turkum kitoblarining nashr etilishi. Natijada o‘nlab milliy madaniyat yodgorliklari saqlanib qoldi va qayta tiklandi. Ushbu sahifada muallif bizning er yuzidagi tsivilizatsiyamizning begunoh qadriyati haqida o'z his-tuyg'ularini o'quvchilar bilan o'rtoqlashadi. Madaniyatning birlashtiruvchi kuchi haqida gapiring.

- Intervyuda L.M. Tolstoyning “Lyuserna” asarida global muammolardan qiynalgan barcha zodagonlar va badbasharalar mehmonxona balkoniga eng badavlat kishilar kambag‘al mandarin musiqachisining qo‘shig‘ini tinglash uchun chiqishlari manzarasi tasvirlangan. Mo''jizaviy musiqani tinglab, odamlar yangi his-tuyg'ularni his qilishdi, xuddi shu his-tuyg'ular haqida o'ylashdi va, shekilli, bir ovozdan nafas olishdi.

– Muallif fikriga qo‘shilaman: yerliklar orasida hamma narsadan ham ko‘proq narsa bor. Tarixiy tilshunoslikdan ko'rinib turibdiki, hamma uchun yagona til - ona Evropa til bazasi mavjud edi. Shu tariqa, er yuzida yashovchi odamlarning qarindosh ekanligi ma'lum bo'ldi. Biz hammamiz bir xil narsa haqida gapiramiz, shuning uchun biz bir narsani tushunmay bo'lmaydi.

Ro'zmova, keyin 45-sonli varaqni almashtirib, guruh tomonidan tuzilgan axloqiy qoidani yozish bilan yakunlanadi:

Madaniyat yashar ekan, xalq yashaydi!

V. Darsning yakuniy qismi bu haqda fikr yuritishdir.

- O'q bizning "yaxshi" haqidagi xabarimizning oxiriga yetdi. Rus tili va adabiyoti o‘quvchisi sifatida men mamnunman va axloq va qalb pokligi uchun dalillarni izlashda hech qanday muammo yo‘q deb o‘ylayman.

- Tarix o'quvchisi Lixachov tomonidan yaratilgan axloq kodeksiga ega slaydni ko'rsatadi va uning ballarini dars davomida guruhlardan chiqqanlar bilan tenglashtirishni taklif qiladi. Sinf o'z qarindoshlarini ovqatlanishdan qanday qutqarishni qayta ko'rib chiqmoqda, bu D.S. Likhachova..

Teri xalqining Xudosi vijdondir.
Yaxshilik qiling, buning uchun hurmat qilmang.
Eslab qoling! Ti krichta xalqingizga. Sizning mulkingiz sizning eringizning ulushidir.
Madaniyat yashar ekan, xalq yashaydi!

Rus tili o'qituvchisi darsni "Yaxshilik haqida barglar" kitobining 46-betidagi so'zlar bilan yakunlaydi. Bu ekranda ovozsiz o'ynash vaqti, Lixachov haqidagi filmdan parchalar:

- Ko'proq barglar bo'lishi mumkin edi, lekin sumkalar yorilishi vaqti keldi. Biz bugun amalga oshirish sari – axloqiy va estetikani ro‘yobga chiqarish sari ko‘tarilib keldik. Hayot murakkablikni talab qiladi. Xo'sh, hayotdagi eng katta narsa nima? Terining bosh og'rig'i yana o'z kuchiga ega, lekin u boshqacha. Va qanchalik individual bo'lishidan qat'i nazar, u mehribon va mazmunli bo'lishi mumkin. Hayot mehribonlikning oliy qadriyatiga ega, mehr esa oqilona, maqsadli. Baxt faqat boshqalarni xursand qilishni istamaydigan va o'z manfaatlarini va o'zini bir lahzaga unutganlarga keladi. Bu "o'zgarmas rubl". Bugun biz ezgulik yo'llariga borishni boshladik. Menimcha, bu yanada muhimroq. Meni aylantiring!

Tarix fani o‘qituvchisi gitara jo‘rligida “Yashashga shoshil!” qo‘shig‘i bilan darsni yakunlaydi.

Nomus - bu tushunish uchun muhim bo'lgan so'z, lekin hech bo'lmaganda teri o'zini ifodalaydi, uni his qiladi. Non-sharaf haqiqat va ravshan, birin-ketin norozilik hidi paydo bo'ladi, lekin ko'p odamlar hayotda uchrashganda ularning ma'nolariga rahm-shafqat qiladilar.

Haqiqiy izzat inson qalbidan kelib chiqadi, u axloqiydir. Bu odamlar o'ng tomonda shunga o'xshash narsaga ega bo'lib, boshqa hech narsa uchun hech narsani inkor etmasliklarini va butun shaharni ichkaridan mamnun qilishlarini tushunadilar. Bunday odam o'zini boshqa odamdan farqlash uchun hech narsa sarflamaydi, uning sha'ni aniq. Siz hayotdan oddiy misol keltirishingiz mumkin: avtobusda ko'p odamlar bor va bir yosh yigit o'tiradi, uning orqasida buvisi turibdi va yigit o'rnidan turishni xayoliga ham keltirmaydi, bundan tashqari, u buvisiga e'tibor bermayapti. Faqatgina bu yigit cho'chqalarini silkitib, uzoqdagi tomirlariga qarab, o'rnidan turib, buvisining opalari bilan gaplashdi. U tsyogo Yosh yigit Hurmat ko'rsatgan Oskolki Vín yuqori axloqli odam emas, go'yo ular hech kimga hayron bo'lmagandek, Vín safar oxirigacha yiqilmasdan o'z o'rnida o'tirardi. Yoki o'z manfaati uchun ishlash yoki faqat shaharga qaytish uchun ular orqali ishlash - bu ochiq-oydin hurmatni anglatadi.

Ikki narsani tushunish siz uchun juda muhim.

Ajoyib ijod yorlig'i

Hojatxonaning orqasida. Sribnyakovaning avtoportreti, 6-sinf
Bu erta, yoz, uyqu tong. Kichkina qiz uyg'onib, to'shagiga cho'zildi va o'zini ko'tarib, kiyinish stoliga bordi. Ko'zguda u o'zining aniq nusxasini - o'z qiyofasini ko'rsatdi
Nega chivin agarikining 3-sinfini olmaysiz
Siz ularni ololmaysiz - bu aniq! Nega? Chunki men Baba Yaga emasman! Faqat bir nechta odam chivin agarlarini yig'adi.

Siz qanday odam bo'lishingizdan va yoshingizdan qat'i nazar, teri ko'pincha teri faoliyati otaning nazorati ostida bo'lgan davrga ega bo'ladi, sovuq tozalanadi va mo''jizalar ko'pincha sodir bo'ladi.

Bolalik - bu mo''jiza va turbosiz vaqt! Bu soat sevgi va keng quvonchga, cheksiz amalga oshadigan rahmdil orzularga to'la

Mavzu ustida ishlayotganimda miyamda imon bilan bog'liq ko'plab fikrlar o'tdi. Men mo''jizaga barcha dalillarni keltiryapman deb ayta olmayman, lekin men hali ham bu haqiqatni e'tiborsiz qoldirolmayman

Agar siz o'zingizni tasvirlamoqchi bo'lsangiz, faqat o'zingizni tasvirlashingiz kerak. Agar xohlamasangiz, lekin tasvirning sababi eksantriklik bo'lsa, unda tasvir haqida nima deyish mumkin?

G'azablanmang, jinnilikni qabul qiling - bu hammasi.

Xo'sh, nima yaratmoqchisiz? Avvalo, tasvirga tasvir sifatida qaraganingizda, keyin o'ylab ko'ring: tasvirga tushish uchun keyingi qadam nima? Tasvir uchun bu erda past yotishni so'rang va uni ko'tarish uchun unga yaqinlashing.

Biz shakllantirishga qaror qilganimizdan so'ng, men birinchi navbatda ushbu matematik ishni boshlayman - bu aniq, men uni ajratdim. Faraz qilaylik, siz ko'pincha aybdor bo'lgan narsalar uchun tasvirlangansiz. Oldingizda bo'lmagan hamma narsani sezgilaringizdan olib tashlang. Sizni o'z-o'zidan paydo bo'lgan olijanob sifatida tasvirlash mumkin - o'z-o'zidan paydo bo'lgan olijanoblik tuyg'usining yarmini rivojlantirish, u hurmat va boshqalar shaklida hayqirdi. timsoli bo'yicha xulosa chiqarish Men ham shunday olijanob bo'lsam edi, Qanchalik kam ma'no berasan tasvirga. O'rtadagi qo'shiqlardan oldin, dastlab.

Zagalom, tajovuzkorlik aqlning etishmasligi va qandaydir murakkablik belgisidir. Aqlli bo'l.

Va to'plang Ingliz qoidasi: Iltimos, faqat siz bo'lsangiz, men bilan bog'laning istayman xayoliy tarzda navmisno tasvirlash. Oddiy hurmatsizlik, unutuvchanlik (ba'zan o'tmishda bu xalqning hokimiyatida, har qanday psixologik kamchiliklar uchun) javob berishning hojati yo'q. Aytgancha, bunday "unutuvchi" odamga alohida hurmat ko'rsating - bu go'zal va olijanob bo'ladi.

Sizni "buzib" qilishning nima keragi bor, lekin boshqa birovni tasavvur qila olsangiz-chi? Yuzlab aqlli odamlarni ayniqsa hurmat qilish kerak. Ajening ko'p qirraliligi guruchning xarakteridan ham og'riqli.

O'ninchi varaq: izzat haq va xibna

Men narsalarni yoqtirmayman va ko'pincha ularga tayyorlanmayman. Aks holda, vijdon va or-nomus o'rtasidagi qadr-qimmatning amallari haqida aytishim mumkin.

Vijdon va or-nomus o'rtasida kamtarlikning bir mohiyati bor. Vijdon doimo qalb tubidan chiqadi va vijdon bu bilan boshqa dunyoda poklanadi. Vijdon "g'azablanish". Vijdon buzg'unchi emas. U o'chirilgan yoki haddan tashqari kuchli (juda kam uchraydi). Nomus haqidagi barcha gaplar mutlaqo jirkanch bo'lishi mumkin va bu jirkanch bayonotlar nikohga katta zarar etkazadi. Men "forma sharafi" deb atalgan narsani hurmat qilaman. Biz o'zimizga bog'liq bo'lmagan, masalan, olijanob sharaf tushunchasi yoki muhim savdogardan mahrum bo'lgan "forma sharafi" kabi bir hodisadan xabardor bo'ldik. Bu odam o'lganga o'xshaydi va faqat buyurtma olingan formasi etishmayotgan edi. Va uning o'rtasida endi yurak yo'q.

"Uniforma sharafi" marosim ishchilarini tahqirlash yoki yovuz loyihalarni amalga oshirishdan, aniq uzoq umr ko'rgan kundalik hayotga hujum qilishdan, yodgorliklarni ko'madigan jamoalarga qarshi kurashdan ("bizning kundalik hayotimiz muhimroq") va hokazolardan tashvishlantiradi. "bir xil sharaf"ni ko'p topish mumkin.

Haqiqiy sharaf har doim qorong'i tushguncha aniq bo'ladi. Non-sharaf - bu inson (aniqrog'i, "byurokratik") qalbining bo'shliqdagi, axloqiy bo'shlig'idagi sarobdir.

Karyerizm haqida o'n birinchi varaq

Odamlar birinchi kundan boshlab rivojlanmoqda. Kelajakdan Vín direktivalari. Bu boshlanadi, u hech narsani tushunmasdan o'z oldiga yangi maqsadlar qo'yishni boshlaydi. Va Shvetsiya hayotdagi o'z mavqeini qanday kashf etadi. Siz allaqachon qoshiqni kesib, birinchi so'zlarni ushlashingiz mumkin.

Keyin, o'smir va o'smir sifatida, u boshlanadi.

Va bilimlaringizni mustahkamlash, chetga surgan narsangizga erishish vaqti allaqachon keldi. Yetuklik. Yaxshi tartibda yashash kerak...

Biroq, yong'in saqlanib qoladi va almashtirish o'qi endi hayotdagi boy vaqtlar uchun keladi. Rux inertsiyaga ergashadi. Odamlar butun soatni ertangi kungacha to'g'rilash uchun o'tkazadilar va ertasi kun endi haqiqiy bilimda emas, sehrli mahoratda emas, balki o'zini taniqli mavqega ega bo'lishda. O'zgartirish miqdori sarflandi. Nina kelmayapti, kelajakning bo'sh to'g'ridan-to'g'riligi hali ham yo'qolib bormoqda. Bu karerizm. Insonni ayniqsa baxtsiz va g'oyib bo'lganlar uchun chidab bo'lmas qiladigan ichki bezovtalik bor.

Men narsalarni yoqtirmayman va ko'pincha ularga tayyorlanmayman. Aks holda, vijdon va or-nomus o'rtasidagi qadr-qimmatning amallari haqida aytishim mumkin.

Vijdon va or-nomus o'rtasida kamtarlikning bir mohiyati bor. Vijdon doimo qalb tubidan chiqadi va vijdon bu bilan boshqa dunyoda poklanadi. Vijdon "g'azablanish". Vijdon yirtqich emas. U o'chirilishi yoki kuchsizlanishi mumkin (juda kamdan-kam). Nomus haqidagi barcha gaplar mutlaqo jirkanch bo'lishi mumkin va bu jirkanch bayonotlar nikohga katta zarar etkazadi. Men "forma sharafi" deb atalgan narsani hurmat qilaman. Biz o'zimizga bog'liq bo'lmagan, masalan, olijanob sharaf tushunchasi yoki muhim savdogardan mahrum bo'lgan "forma sharafi" kabi bir hodisadan xabardor bo'ldik. Bu odam o'lganga o'xshaydi va faqat buyurtma olingan formasi etishmayotgan edi. Va uning o'rtasida endi yurak yo'q.

Haqiqiy sharaf har doim qorong'i tushguncha aniq bo'ladi. Non-sharaf - bu inson (aniqrog'i, "byurokratik") qalbining bo'shliqdagi, axloqiy bo'shlig'idagi sarobdir.

Vihovanist haqida

Siz nafaqat oilangiz yoki maktabda, balki o'zingizdan ham yaxshi ta'lim olishingiz mumkin.

Faqat tibbiy yordam nima ekanligini bilish kerak.

Men, masalan, chinakam g'amxo'rlik o'z uyimizda, oilamizda, qarindoshlarimizning hayotida namoyon bo'lishiga ishonaman.

Xuddi ko'chadagi erkak noma'lum ayolni oldidan o'tishiga imkon beradi (avtobusdagi kabi!) va unga eshikni ochadi, lekin uyda u charchagan otryadiga idishlarni yuvishda yordam bermaydi - bu erkak emasligi sababli. e'tibor berish.

Agar siz ehtiyotkor odamni bilsangiz, lekin teri muammosi tufayli oilangiz bilan janjallashsangiz, siz begunoh odamsiz.

Faqat uning yaqinlarining xarakteri, psixologiyasi, istaklari va istaklari haqida qayg'urmasligi uchun - u yaxshi odam emas.

Agar u voyaga etgan bo'lsa ham, otasining yordamini hurmat bilan qabul qilsa va ular yordamga muhtojligini sezmasa, u ishonchsiz odam.

Agar siz radio va televizorni yoqsangiz yoki shunchaki baland ovozda gapira olasiz, agar siz uyda uy vazifasini tayyorlayotgan bo'lsangiz yoki kitob o'qiyotgan bo'lsangiz (kichkina bolalar bo'lishiga yo'l qo'ymang), siz begunoh odam bo'lolmaysiz va bolalaringizni hech qachon bezovta qilmaysiz. .

Agar u do'stlari va bolalarini masxara qilishni yaxshi ko'rsa, g'ururiga zarar bermasdan, ayniqsa begonalar oldida u (meni kechiring!) shunchaki ahmoqdir.

Tanlangan odam - bu boshqalar tomonidan hurmat qilinishini xohlaydigan va qodir bo'lgan odam, u uchun xushmuomalalik nafaqat mazmunli va oson, balki maqbuldir. Bu, ammo, kim hurmat va kattalar bilan va yoshlar taqdiri va shakllanishi ortida.

Odamlar butun umri davomida boshqalarni qanday "qutqarish" ni bilmasdan tanlangan ("Aniqlik - shohlarning iltifotidir", deyiladi buyruq), boshqa odamlarga bo'lgan qat'iy hurmat, qat'i nazar, "bezorilik" qilmaydi va yana bir xil - uyda, maktabda, institutda, ishda, do'konda va avtobusda.

Erkak darajasiga, oila boshlig‘iga ko‘tarilayotganimni o‘quvchi payqagandir. Shuning uchun ayollar, albatta, yo'lda qadam tashlashlari kerak ... eshik oldida emas.

Ale aqlli ayol Vaqti-vaqti bilan inson tabiatining huquqini inobatga olgan holda, insonning xatti-harakatlarini imkon qadar oson buzish uchun ishlash zarurligini tushunish oson. Va bu ancha murakkab! Shuning uchun tabiat ayollarga (aybdorlar haqida gapirmayapman) ko'proq xushmuomalalik va tabiiy e'tibor, past odamlarga ega bo'lishlarini niyat qilgan.

Yaxshi xulq-atvor haqida ko'plab kitoblar mavjud. Ushbu kitoblar nikohda, tashrifda va uyda, teatrda, ishda, katta va kichiklar bilan qanday kiyinish kerakligini tushuntiradi, ular aytganidek, quloqqa ifodali emas, balki ko'zga ko'rinmas kiyinish. uzoqda bo'lganlar. Afsuski, odamlar bu kitoblardan ko'p narsa olishmaydi. Bu, menimcha, odob-axloq haqidagi kitoblarda zaruriy odob-axloqni kamdan-kam tushuntirib berishi bilan bog‘liq. Ma'lum bo'lishicha, onaning yaxshi xulq-atvori yolg'on, zerikarli, keraksizdir. Insonning yaxshi xulq-atvori haqiqatan ham yomon narsalarni yashirishi mumkin.

Demak, yaxshi xulq-atvor hatto zamonaviy bo'lishi mumkin, lekin aks holda yaxshi odob-axloqni mutlaqo shaxssiz avlod yaratgan va odamlarning zaif tomonlariga boyligini bildiradi, lekin ular yanada baxtli va go'zalroq yashaydilar.

O'ng tomonda nima bor? Yaxshi odob-axloq yo'riqnomasining asosi nima? Qoidalarni, xatti-harakatlarning "retseptlarini", ko'rsatmalarni to'plash haqida nima deyish mumkin, hamma narsani eslab qolish qanchalik muhim?

Barcha yaxshi xulq-atvorning asosi - qalqon - bu odamlar odamlarni hurmat qilmasliklari uchun, hamma bir vaqtning o'zida o'zini yaxshi his qilishlari uchun.

Bir-biringizni hurmat qilmaslik kerakligini yodda tutishingiz kerak. Shuning uchun shovqin qilishning hojati yo'q. Shovqin tufayli qulog'ingizni yopa olmaysiz - bu ehtimoldan yiroq va mumkin. Misol uchun, stolda bir yarim soat. Og‘iz-qo‘ng‘irlashning hojati yo‘q, vilkani likopchaga qo‘yib, shovqin-suron bilan sho‘rva ho‘plash, haqorat qilayotganda baland ovozda gapirish, og‘zing to‘lib gapirishning hojati yo‘q. Va qon tomirlariga zarar bermaslik uchun barmoqlaringizni stolga qo'yishning hojati yo'q. Keling, boshqalarga - mehmonlarga, hukmdorlarga yoki oddiygina o'tkinchilarga hurmat belgilari ko'rsatilganlarning talablarini juda hurmat qilaylik: sizdan hayron qolishning hojati yo'q. To'xtovsiz hazillar, hikoyalar va latifalar, ayniqsa tinglovchilaringizga aytilganlar bilan qo'shnilaringizni zeriktirishning hojati yo'q. Bu erda siz tinglovchilaringizni tushunib bo'lmaydigan joyga joylashtirasiz. Nafaqat boshqalarni hurmat qilishga, balki boshqalarga ham buni tan olish imkoniyatini berishga harakat qiling. Xulq-atvor, kiyim-kechak, yurish, barcha xatti-harakatlar toza va chiroyli bo'lishi mumkin. Qanchalik go'zal bo'lmasin, men undan charchamayman. Von "ijtimoiy". Shunday qilib, odob-axloq hamisha chuqur ma’noga ega. Yaxshi xulq-atvor faqat odob, deb o'ylamang, chunki u bundan ham oshib ketadi. Xulq-atvoringiz bilan siz o'z mohiyatingizni ochib berasiz. Siz o'zingizda xulq-atvorda ifodalanganlarga o'xshamaydigan odob-axloqni rivojlantirishingiz kerak - yanada tejamkor o'rnatish dunyoga: turmushga, tabiatga, jonzotlar va qushlarga, o'sishga, joyning go'zalligiga, o'tmishdagi sokin joyga, yashash joyiga va hokazo.

Yuzlab qoidalarni yodlamaslik kerak, lekin bittasini yodlash kerak - boshqalardan oldin ehtiyotkorlik bilan o'rnatish zarurati. Agar sizda hali ham bir oz ayb bor bo'lsa, unda odob sizga o'z-o'zidan keladi, yoki oddiyroq aytganda, siz yaxshi xulq-atvor qoidalarini eslaysiz va ular to'xtab qoladi.

Rahm-shafqatning siri

Men televizor dasturlarini ko'rishni yoqtirmayman. Ale buli dasturlari, men har doim hayratga tushganimdek: muz ustida raqsga tushish. Keyin men ulardan charchadim va hayratlanishni to'xtatdim - muntazam ravishda hayratlanishni to'xtatgandan so'ng, men hayratlanardim. Ojiz deb hurmatga sazovor bo'lganlar yoki hali "bilim" darajasiga etmaganlar uzoqlashishlari juda mos keladi. Erta qushlarning omadlari va yaqin atrofdagilarning omadlari ko'proq qoniqish keltiradi, ammo omadlilarning omadlari.

Ale boy bunda emas. "Kovzanyarets" (eski kunlarda muz ustidagi sportchilarni shunday chaqirishardi) raqs soatlarida o'z chiziqlarini to'g'rilagani uchun, men ko'pincha xirillashim mumkin. Yiqilib, ko'tarilib, biz tezda raqsga qaytamiz va bu raqsni xuddi yiqilish sodir bo'lmagandek o'tkazamiz. Bu sir, buyuk sir.

Ammo hayotda rahm-shafqat ko'p, hatto undan ham ko'proq. Va ne'matlardan chiqib ketishni unutmasligingiz kerak: ularni chiroyli va chiroyli tarzda tuzating. Ha, bu ajoyib.

Biror kishi o'z yaqinlariga bosim o'tkazsa, ular haqiqatan ham tashvishlansa, ular hayot tugadi, "hamma narsa ketdi", deb o'ylashadi, bu yangi uchun ham, yo'q bo'lganlar uchun ham qopqoq. Inson nafaqat afv etishning ishonchsizligini, balki afvning tuzatilganligini muqarrar ravishda ochib bergani uchun ham his qiladi.

Sizning oldingizda xonimga tanish bo'lish har doim ham oson emas (buni omma oldida qilish shart emas: bu sharmandalik yoki sharmandalik); To'liq tayyorgarlikdan so'ng siz imkon qadar tez va oson ishga kirishishingiz va uni davom ettirishingiz uchun kerakli dalillar. G'oyib bo'lganlar esa, ular afv bo'lgunlaricha, ularga homiylik qilishlari shart emas; voyeurs kutilmagan hodisalarga qanday munosabatda bo'lsa, xuddi shunday munosabatda bo'ladi, ba'zida yiqilgan odamni jarohatlaydi va birinchi shiddatli yiqilishda shodlik chaqnashlari bilan ovqatini osongina tuzatadi.

Har bir insonning terisi tashvishlanadi (men sochimni yalang'ochlayman - bu muhim) sizning intellektual rivojlanishingiz haqida gapirish. Bu sizning turmush qurishingizdan oldin, kim bilan yashayotganingizdan va o'zingizdan oldingi burchingizdir.

Sizning intellektual rivojlanishingizning asosiy (yoki tushunarli, yagona) yo'li - bu o'qish.

O'qish may buti vipadkovim. Bu bir soatni behuda sarflash, bir soat esa pulga sarflab bo'lmaydigan eng katta qiymatdir. Dasturdan so'ng o'qing, aniqki, unga qattiq rioya qilmaslik, o'qiyotgan narsaning qo'shimcha qiziqishlari mavjud bo'lgan joydan kelib chiqadi. Biroq, dasturning barcha boshlanishi bilan siz o'zingiz uchun yangisini yaratishingiz kerak, chunki bu yangi manfaatlarga yordam beradi.

O'qish samarali bo'lishi uchun yaxshi o'qish bo'lishi mumkin. O'qishga qiziqish uyg'ondi va madaniyatning qo'shiq galoziyasi bilan o'z-o'zini rivojlantirish kerak. Qiziqish o'z-o'zini ilhomlantirishning muhim natijasi bo'lishi mumkin.

O'zingiz uchun o'qish dasturini yaratish unchalik oson emas va siz bilimdon odamlar bilan, har xil turdagi ilg'or yordamchilar bilan ishlashingiz kerak.

O'qishdagi ishonchsizlik - bu matnlarni "diagonal ravishda" ko'rib chiqish qobiliyatiga ega (tanish va notanish) rivojlanish masalasidir. turli ko'rinish Shvedcha o'qish usullari.

"Shvedcha o'qish" bilimning ko'rinishini yaratadi. Faqat ma'lum turdagi kasblarga toqat qilish mumkin, ko'p o'qishdan ehtiyot bo'lish, kasallikka olib keladi.

Ular tinch, osoyishta va murosasiz vaziyatda, masalan, ta'mirlash uchun yoki biron bir og'ir kasallik bo'lsa, o'qish mumkin bo'lgan ushbu adabiyot asarlarini o'qishga juda ishtiyoq bilan qarashlarini ta'kidladilar, shuning uchun siz qanday hurmat qila olmaysiz. ?

“Adabiyot” yoki oddiygina o‘qish adabiyotga muhabbat uyg‘otadigan, insonning dunyoqarashini kengaytiradigan o‘qdir.

Nima uchun televizor ko'pincha kitobni bir vaqtning o'zida ko'rsatadi? Chunki televizor sizni biron bir dasturni ko'rishga shoshilmaslikka, hech narsaga ahamiyat bermaslik uchun ehtiyotkorlik bilan o'tirishga majbur qiladi, sizni turbodan olib chiqadi, qanday qilib hayratga tushishni va nimaga hayron bo'lishni buyuradi. Lekin o'zingizga yoqqan kitobni tanlashga harakat qiling, dunyoning har bir soati uchun o'zingizni zavqlantiring, qo'lingizga kitob olib o'tiring va siz ularsiz yashab bo'lmaydigan juda ko'p kitoblar borligini tushunasiz, ular muhim. va arziydi Va, transferlar ko'p bor. Men aytmayman: televizor ko'rishni to'xtating. Lekin men aytaman: tanlovga hayron bo'l. Vaqtingizni sarflashga arziydigan narsalarga sarflang. Ko'proq o'qing va birga o'qing eng katta tanlov. Kitobning klassikaga aylanishi uchun insoniyat madaniyati tarixidagi rolini hisobga olib, o'z tanlovingizni ko'rib chiqing. Bu uning bir sharti borligini anglatadi. Yoki insoniyat madaniyati uchun bu rizq siz uchun mazmunli bo'lishi mumkinmi?

Klassik tvir - soatlab sinab ko'rilgan. Siz u bilan vaqtingizni behuda o'tkazmaysiz. Ale klassikasini bugungi kunda barcha ovqatlanish bilan taqqoslab bo'lmaydi. Shuning uchun u kundalik adabiyotlarni o'qishi kerak. Teringizga moda kitobini tashlamang. Shoshqaloq bo'lmang. Behudalik odamlarni o'zlarida bo'lishi mumkin bo'lgan eng katta va eng qimmatli kapitalni behuda sarflashga majbur qiladi - bu ularning vaqti.

O'RGANING!

Biz ta'lim, bilim va kasbiy ko'nikmalar odamlar o'rtasida boshlang'ich rol o'ynaydigan asrga qadam qo'ymoqdamiz. Bilmasdan, gapirishdan oldin, hamma narsa joyiga tushadi, mashq qilish va qiymat keltirish shunchaki imkonsiz bo'ladi. Mashina va robotlardan ko'proq jismoniy ishni olish mumkin. Bizning xodimlarimiz kompyuterlar bilan ishlashadi, xuddi o'tirish, uxlash, uxlash, rejalashtirish va hokazo. Odamlar yangi g'oyalarni olib kelishadi, mashina o'ylab bo'lmaydigan narsalar haqida o'ylashadi. Va buning uchun odamlarning yashirin aql-zakovati, yangi narsalarni yaratish qobiliyati va, albatta, mashina ko'tara olmaydigan axloqiy yaxlitlikka bo'lgan ehtiyoj tobora ortib boradi. O'tgan asrda oddiy axloq, ilm-fan asrida nihoyatda murakkab. Bu menga tushunishga yordam berdi. Demak, mashinalar, robotlar asrida sodir bo‘layotgan har bir narsaga ma’naviy jihatdan guvoh bo‘ladigan inson, oddiy odam emas, ilm egasi, shaxs bo‘lishi muhim va qiyin. Qorong'i yorug'lik kelajak insonini, ijodkorni, har qanday yangi narsaning yaratuvchisini yaratishi mumkin va axloqiy jihatdan yaratilgan hamma narsani himoya qiladi.

Gilos - yoshlarga yoshlikdan kerak bo'lgan o'q. Avval uni o'qib chiqishingiz kerak. Biz hayotimizni oxirigacha tugatmadik, lekin eng muhim narsalar boshlandi. Agar siz uni o'qishga harakat qilsangiz, uni o'qiy olmaysiz. Ko'proq bilim o'sadi va rivojlanadi. Shuni yodda tutish kerakki, baxt uchun eng yoqimli vaqt bu yoshlikdir. Yoshlikning o'zida, bolalikda, bolalikda, yoshlikda, insonning aqli eng yoqimli. O'rganishga (bu juda muhim), matematikaga, bilimlarni o'zlashtirishga va estetikani rivojlantirishga, axloqiy va ko'pincha rag'batlantiruvchi rivojlanishning yonida turadi.

Iltimos, bu masalaga, ko'proq mehnat talab qiladigan "keyin tuzatishlar"ga vaqt sarflamang, lekin yorqin ongingizni yomon va maqsadsiz "ma'lumotlar" ning notinch oqimlari bilan to'ldirmang. Uni kelajagingiz uchun saqlang, chunki keyinchalik siz faqat yoshlikdagi odamlar oson va tez egallashi mumkin bo'lgan mahoratni bilib olasiz.

Mana, men yosh ayolning hayotining mashaqqatliligini his qilyapman: siz bizning yoshlarimizga qanday zerikarli hayotni o'rgatyapsiz! Shunchaki o‘ylab ko‘ring. Va qayerda ta'mirlash, rozvagi? Nega biz baxtli bo'lmasligimiz kerak?

Bo'lishi mumkin emas. Pridbannya novichok va bilim - bu sportning o'zi. Agar biz boshqa birovdan quvonch topa olmasak, bu qiyin. Biz asoslarni o'rganishni va shakllantirishni yaxshi ko'rishimiz va oqilona tanlash uchun jasoratga ega bo'lishimiz kerak, shuningdek, biz hayotda zarur bo'lgan barcha fazilatlarni o'rganishni va rivojlantirishni xohlaymiz.

Qanday qilib o'qish to'g'ri emas? Lekin qila olmaydi. Xo'sh, siz bolalar, o'g'il bolalar va qizlarni bilish va o'rganishga olib keladigan quvonchni kashf qilmadingiz.

Hayron bo'ling kichkina bola- Bunday mamnunlik bilan u yurishni, gapirishni, turli mexanizmlarni (o'g'il bolalar uchun), enaga qo'g'irchoqlarni (qizlar uchun) varaqlashni o'rgana boshlaydi. Yangi narsalarni o'zlashtirish quvonchini yashashni davom ettirishga harakat qiling. O'zingizning ichingizda topish uchun juda ko'p narsa bor. Qasam ichmang: men juda ko'p o'qishni yoqtirmayman! Va maktabda o'qiyotgan barcha fanlaringizni sevishga harakat qiling. Boshqalar badbo'y hidga loyiq bo'lgan ekan, nega siz bu hidga loyiq emassiz? Faqat o'qishni emas, balki foydali bo'lgan kitoblarni o'qing. Tarix va adabiyotni o'qing. Va bu kunlarda siz aqlli odamni yaxshi bilishingiz mumkin. Bu badbo'y hidning o'zi odamlarga axloqiy va estetik dunyoqarashni beradi, uyatchan bo'ladi ortiqcha yorug'lik buyuklarga, buyuklarga, buyuklarga, dalil va quvonch. Agar biron bir mavzuda o'zingizni yoqtirmasangiz, o'zingizni zo'rlang va yangi narsadan - yangi narsaning kelishidan quvonch topishga harakat qiling.

O'qing, seving, o'qing!

XOTIRA HAQIDA

Xotira har qanday turdagi eng muhim kuchlardan biridir: moddiy, ma'naviy, insoniy ...

Arkush qog'ozi. Uni siqib, to'g'rilab turing. Unda burmalar bo'lmaydi va agar siz uni birdan siqib qo'ysangiz - ba'zi burmalar ko'p sonli burmalar bo'ylab yotadi: qog'oz "xotiraga ega" ...

Xotira muzlik davrida sayohat va qulash izlari, yon bag'irlari, suv va boshqalar yo'qolgan o'simtalar, toshlar atrofida saqlanib qoladi.

Qishloq xotirasida maxsus arxeologik intizomga asos solingan bo'lib, u yaqinda arxeologik tadqiqotlarda inqilob yaratdi - bu erda yog'och ma'lum - dendroxronologiya (yunoncha "dendros" "daraxt"; dendroxronologiya - fan va u soatni anglatadi. daraxt).

Qushlar ajdodlar xotirasining eng murakkab shakllariga ega, bu qushlarning yangi avlodlarini to'g'ri yo'nalishda to'g'ri joyga oqib o'tish imkonini beradi. Ushbu migratsiyalarda qushlar uchadigan "navigatsiya usullari" haqida ko'proq ma'lumot olishning o'zi etarli emas. Eng muhim xotira - qishda va yozda ularni ta'qib qiladigan narsa - har doim bir xil.

"Genetik xotira" haqida nima deyish mumkin - asrlar davomida yaratilgan xotira, tirik mavjudotlarning bir avlodidan hozirgi kungacha o'tadigan xotira.

Bundan tashqari, xotira umuman mexanik emas. Bu eng muhim ijodiy jarayon: jarayonning o'zi ijodiydir. Zarur bo'lganlar esga olinadi; Xotira yurishi orqali yaxshi dalillar to'planadi, an'ana o'rnatiladi, kundalik odatlar, oilaviy an'analar, mehnat odatlari, fuqarolik institutlari yaratiladi.

Xotira soatning ayanchli kuchiga bardosh beradi.

Xotiraning bu kuchi juda muhimdir.

O'tgan, bugun va ertaga soatlarni ajratish odatiy holdir. Afsuski, o'tmish xotirasi bugungi kunga kirish uchun o'tgan va kelajak o'tmish bilan bog'liq bo'lgan haqiqiyga ko'chiriladi.

Xotira - soatga sovg'a, o'limga xotira.

Kimning xotirasi eng katta axloqiy ahamiyatga ega. "Unutilmas" - bu odamlar boshidanoq unutilmas, unutilmas va shuning uchun yaxshi, qadrsiz narsalardan voz kechmaganligini anglatadi.

Noaniqlik, hech narsa izsiz o'tmasligi bilan mashhur. Lyudina, yomon narsalardan qochish uchun, bu narsalarni alohida birovning xotirasida va o'tganlarning xotirasida saqlab bo'lmaydi, deb o'ylaydi. Uning o‘zi ham, shubhasiz, o‘tmish xotirasini, o‘tmishni, ota-bobolarini, ajdodlarini, turbolarini eslay olmadi va u haqida hamma narsa unutiladi, deb o‘ylaydi.

Vijdon muhim xotira bo'lib, undan oldin chuqur axloqiy baho keladi. Agar xotira to'liq saqlanmagan bo'lsa, unda baholashlar bo'lishi mumkin. Xotirasiz vijdon bo'lmaydi.

Xotiraning axloqiy iqlimi bilan shug'ullanish nima uchun juda muhim: oila xotirasi, xalq xotirasi, madaniy xotira. Oilaviy fotosuratlar bolalar va kattalarni axloqiy tarbiyalash uchun eng muhim "tarbiyaviy yordam" lardan biridir. Keling, ajdodlarimizning ajdodlarini, ularning mehnat an'analarini, urf-odatlarini, kelib chiqishi, qo'shiqlari va bayramlarini eslaylik. Biz uchun hamma narsa aziz. U faqat ota-bobolarining qabrlariga ishtiyoqi bor. Pushkinga ayt:

Ikkisi bizga juda yaqin ko'rinadi -

Ular yuraklarini aqldan ozgandek bilishadi -

Kun oxirigacha sevgi,

Otaning karnaylariga muhabbat.

Hayot baxsh etuvchi ziyoratgoh!

Ularsiz yer o'lik bo'lar edi.

Pushkin she'riyati dono. Yuqoridagi har bir so'zingiz biroz o'ylashni talab qiladi. Bizning bilimimiz, Otam urmaguncha, sevgisiz er o'lik bo'ladi degan fikrga darhol ko'tarila olmaydi, kun oxirigacha. O'lim va raptomning ikkita ramzi - "hayot beruvchi ziyoratgoh"! Ko'pincha biz har qanday bilim yoki yo'l-yo'riqdan maksimal darajada mahrum bo'lamiz - unchalik aqlli bo'lmagan, ma'yus fikrlarimizning ikki qismi va o'ta muhim kayfiyat. Insonning o'ziga xos xotirasi uning vijdonini shakllantirganidek, uning o'ziga xos ajdodlari va yaqinlari - yaqin do'stlari, eski do'stlari, u bilan bog'liq bo'lgan eng ishonchli do'stlari haqida ma'lumot to'plashi kabi, odamlar uchun tarixiy xotira ham shunday shakllanadi kim kechiktiradi. Ehtimol, boshqa hech narsa uchun axloq yo'q deb o'ylash mumkin: har soat, uzr va muhim xulosalar bilan lahzani butunlay e'tiborsiz qoldirish va kelajakda butunlay oldinga intilish, kelajakda o'zlarining "oqilona asoslari" bo'yicha bo'lish. , o'tmishni uning qorong'u va yorug' tomonlarini unuting.

Bu kamroq zarur emas, lekin imkonsizdir. O'tmish xotirasi "nur" (Pushkinskiy, viraz), she'riy. Von estetik jihatdan yoqimli.

Umuman olganda, inson madaniyati nafaqat xotira, balki xotira ham muhimdir. Insoniyat madaniyati insoniyatning faol xotirasi bo'lib, u faol ravishda vujudga keladi.

Teri tarixida madaniy taraqqiyot chorvachilikdan o'tmishgacha bo'lgan to'qishning boshqa turi bilan bir xil. Masalan, antik davrdan oldin insoniyat necha marta halok bo'lgan? Ko'plab buyuk, davr yaratuvchi hayvonlar bo'lgan: Buyuk Karl uchun, Vizantiyaning Paleologlar sulolasi uchun, Uyg'onish davrida va yana 18-asr oxiri - 19-asr boshlarida. Antik davrdan oldin madaniyatning qancha "kichik" kelib chiqishi bor edi - o'sha O'rta asrlar, ular uzoq vaqt davomida "qorong'i" deb hisoblangan (inglizlar hali ham O'rta asrlar haqida gapirishadi - "qorong'u davr"). O'tmishga qadar teri shafqatsizligi "inqilobiy" edi, chunki u shoshilinchlik tuyg'usiga ega edi va teri shafqatsizligi o'tmishda inqilobni oldinga siljish zaruriyatini o'tmishda o'ziga xos tarzda tushundi. Men antik davrdan oldin chorvachilik haqida gapiryapman, lekin chorvachilik buyuk milliy o'tmishdan oldin dunyo odamlarini nima bilan ta'minlagan? Garchi bu millatchilik taqozo qilmagan bo'lsa ham, madaniy qadriyatlar boshqa xalqlardan ajralib turgan va ularning madaniy bilimlari boy edi, xalq madaniyatini kengaytirdi, bu tabiiy do'stlik edi. Aje kozhne zverenennya eskiga yangi ongida har doim yangi edi.

6-7-asrlardagi Karoling Uygʻonish davri 15-asr Uygʻonish davriga oʻxshardi, Italiya Uygʻonish davri qadimgi Yevropanikiga oʻxshamas edi. Pompey va Vinkelmanning otasi tomonidan tanqidlar oqimi ostida yakunlangan 18-asrning burilish oxiri - 19-asrning boshlari antik davr haqidagi tushunchamizdan kelib chiqadi.

Qadimgi Rossiya va Petrindan keyingi Rossiyadan oldin bir nechta hayvonlar bilar edi. Bu hayvonning turli tomonlari bor edi. 20-asr boshlarida rus arxitekturasi va piktogrammalarining yuksalishi asosan o'rta maktab millatchiligi tomonidan bo'ysundirildi va hatto yangi afsona uchun pishgan edi.

Men Pushkin she'riyatidan foydalanib, xotiraning estetik va axloqiy rolini ko'rsatmoqchiman.

Pushkinda Xotira she'riyatda muhim rol o'ynaydi. Maslahatlarning she'riy rolini Pushkinning bolalik, yoshlik she'rlarida, shu jumladan eng muhim "Tsarskoe Selodagi topishmoqlar" da ko'rish mumkin, keyin Pushkin lirikasida va "Evgeniy" Onegin she'rida taxminlarning roli yanada kattaroqdir.

Pushkinga qandaydir lirik kob qo'shish kerak bo'lsa, u ko'pincha taxminlarga berilib ketadi. Ko'rinishidan, Pushkin 1824 yildan beri Sankt-Peterburgda edi va "Mis Vershnik" loyihasi hali ham baxtsizlik bilan to'lib-toshgan:

“Bu uning uchun och vaqt edi yangi ob-havo …»

Pushkin ham tarixiy asarlarini tez-tez maxsus, ajdodlar xotiralari bilan sepadi. Tasavvur qiling-a: "Boris Godunov" ning ajdodi bir xil - Pushkin va "Buyuk Pyotr Arapi" ning Gannibal ajdodi bor.

Xotira - vijdon va axloqning asosi, xotira - madaniyatning asosi, madaniyatning "to'planishi", xotira - she'riyat asoslaridan biri - madaniy qadriyatlarni estetik tushunish. Xotirani saqlang, xotirani saqlang - bu bizning o'zimiz va boshqalar oldidagi axloqiy burchimizdir. Xotira bizning boyligimizdir.

MEHMURLIK YO'LLARI BILAN

Eksa va qolgan barg. Barglar ko'proq bo'lishi mumkin edi, lekin sumkalarni to'ldirish vaqti keldi. yozishdan afsusdaman. O'quvchi bu varaqlarning bosqichma-bosqich buklanganligini ta'kidladi. O‘quvchi bilan birga o‘rnimizdan turib yig‘ildik. Bu boshqa yo'l bilan sodir bo'lishi mumkin emas edi: biz boshqa narsa yozishimiz kerak, chunki biz o'zimizni xuddi shu darajada yo'qotamiz, adolat yo'lidan - axloqiy va estetik adolatga bormaymiz. Hayot murakkablikni talab qiladi.

Ehtimol, o'quvchi sahifalar muallifi hammani va hamma narsani o'qishga harakat qiladigan aqlli odam degan fikrni o'ylab topdi. Bu mutlaqo to'g'ri emas. Men faqat varaqlarni "o'qimadim", balki boshladim. Men endi boshlagan narsamni boshladim: o'zimning qasosimni oldim, uni hal qilmoqchi bo'ldim. Xayolimga va yozayotganlarim dunyosida ko'p narsa keldi. Men nafaqat dalilimni keltirdim, balki dalillarimni ham tasdiqladim. Mening ustozlarim barglar, ale, ko'rsatma berishadi, men o'zimni o'rgatyapman. O‘quvchi bilan bir vaqtning o‘zida yangilikdan qo‘rqib o‘rnimizdan turdik, shunchaki yangilik emas, boylarning xabari. O'quvchilar menga sahifalarni yozishda yordam berishdi - ular men bilan ko'zga tashlanmasdan gapirishdi.

Hayotdagi eng muhim narsa nima? Bosh og'rig'i teri ustida bo'lishi mumkin, hech qanday muammosiz. Ammo shunga qaramay, har bir odamning boshi og'riydi. Hayotda xafa bo'lish, isrof qilingan turbolardan xafa bo'lish sizning aybingiz emas.

Va shuningdek, eng muhimi: bosh og'rig'i, har bir inson uchun qanchalik individual bo'lishidan qat'i nazar, yaxshi va ahamiyatli bo'lishi mumkin.

Inson nafaqat ko'tarilishni, balki o'zidan yuqoriga ko'tarilishni, o'zining maxsus kundalik tartiblaridan ustun turishini va hayotining ma'nosi haqida o'ylashi kerak - o'tmishga qarash va kelajakka qarash.

Agar siz faqat o'zingiz uchun, kuchli ezgulik haqida o'zingizning kichik qalqonlaringiz bilan yashasangiz, unda siz yashagan narsangizdan asar ham yo'qotmaysiz. Boshqalarga kelsak, boshqalar o'zlari xizmat qilgan, kuch-quvvat berganlarni qutqaradi.

O'quvchi hayotdagi barcha axlat va axlatlarni tezda unutishini ta'kidlaydi. Volodyaning odamlari nopok va xudbin odamdan, uning qilgan iflosliklaridan hanuz g'azablanishadi, lekin odamning o'zi endi esga olinmaydi, u xotiradan o'chiriladi. Hech kim haqida gapirmaydigan odamlar xotirasini yo'qotganga o'xshaydi.

boshqalarga xizmat qilgan, oqilona xizmat qilgan, hayotda ozgina yaxshilik va mazmunga ega bo'lgan odamlar abadiy esda qoladi. Ular o'zlarining so'zlarini, fikrlarini, tashqi ko'rinishini, issiqligini va ba'zan buzuqliklarini eslashadi. Ular ular haqida gapirishadi. Yovuzlar bilan yovuzlar haqida gapirish ancha oson.

Hayot onadan o'z xizmatiga ega bo'lishini talab qiladi - bu to'g'ri xizmat. Mayli, o'ng tomonda kichik bo'lsin, yoki buyuk bo'lasan, chunki sen menga sodiq bo'lasan.

Hayot mehr-oqibatda eng oliy qadriyatga ega, mehribonlik esa oqilona va maqsadga muvofiqdir. Oqilona mehribonlik insondagi eng qimmatli narsa, eng do'stona va alohida baxt yo'liga eng sodiqdir.

Baxt boshqalarni xursand qilishni xohlaydigan va o'z manfaatlarini va o'zini bir lahzaga unutishni xohlaydiganlarga keladi. Bu "o'zgarmas karbovanets".

Buni bilish, buni abadiy eslash va ezgulik yo'llariga borish juda muhimdir. Meni aylantiring!

Siz haykalga loyiq edingizmi? Buni ulashish

Rozdrukuvati haykali