Paskalya sembolleri. Paska: Dirilişin sembolü

Tüm arkadaşlarımı blog sayfalarına gönderiyorum!
Büyük Perhiz'in sonu ve Kutsal Günün başlangıcının ekseni, İsa Mesih'in dünyevi yaşamının geri kalan günlerinin habercisidir. Tüm Lent dönemi boyunca Hıristiyanlar hayatlarını, günahlarını düşünüyor, şarkı söyleyen kirpilerden kaçınmaya çalışıyor, manevi yaşamlarını düzeltmeye - günahlardan arınmaya çalışıyorlardı. Paskalya bir tövbe saatidir, Mesih'in dünyevi yaşamının, vaazlarının, acılarının ve çarmıha gerilmesinin anılmasıdır. Cilt için büyük bir saflığa - Kutsal İhtişama - hazırlanmak zorunludur. Lent boyunca, Kutsal Paskalya'yı - Mesih'in Dirilişini saf bir ruhla kutlamak için ruhlarımızı günahkar pisliklerden arındırdık ve Kutsal Gün'den önceki hafta eşeklerimizi temizledik. Bu aynı zamanda büyük dörtlünün uzun süredir devam eden sesidir.

Paskalya Günü'nü kutlamak bir gelenek haline geldi mi? Bu hikayenin konusu olan Paskalya neyi simgeliyor?
Paskalya yumurtasının ve sembolünün tarihini bilmek için Eski Ahit hikayesini tahmin etmeniz gerekiyor.

Neden mayasız ekmek? Çünkü bu, Mısır'ı daha erken terk edenler hakkında bir ipucuydu ve koku, ekmeğin mayasına nüfuz etmedi ve mayasız ekmeği onlardan aldı. Eksen aynı zamanda Büyük Gün - Kutsal Mayasız olarak da adlandırılır. Her aile tapınağa bir kuzu getirmekle yükümlüdür ve özel Mozaik Kanununa göre kuzuyu kestiler, bu kuzu gelecekteki Kurtarıcı hakkında bir prototip ve fal olarak hizmet etti.
Büyük Gün olarak adlandırılan kuzuların az pişirilmesi ve acı otlarla karıştırılması, Mısır'daki Yahudi halkının acı yaşamını hatırlatıyor. Noel yemeği sırasında ailenin babası, Yahudilerin Mısır köleliğinden kurtulmasının sonucunu anlattı.

İsa Mesih'in gelişinden sonra Yeni Ahit'in Büyük Kutsal Günü yeni bir anlam kazanmış, Eski Ahit'in kutsal Büyük Gün'ü ise anlamını yitirmiştir. Artık Yeni Ahit'in saflarından saydığımız Yeni Ahit'e doğru çöküyoruz.
“Mayasız ekmeğin ilk gününde öğrenciler İsa'nın yanına gelip Yom'a şöyle dediler: Neden Fısıh Bayramını senin için hazırlamamızı bize emrediyorsun? Dedi ki: Öyle bir yere git ve ona şunu söyle: Öğretmen: Saatim yaklaştı. Öğretilerime göre Fısıh Bayramını sizlerle birlikte kutluyorum” (Matta 26:17 – 18 vv.).

Karanlık Akşam Yemeği'nde Mesih öğrencilerin arasında oturdu, ekmeği böldü ve öğrencilerine dağıtarak şöyle dedi: “Kabul et, git: bu Benim Bedenim. Ben bardağı alıp içtim, onlara verdim ve şöyle dedim: Ondan her şeyi iç, çünkü bu, zenginlik için aşırı günahlara düşen Yeni Ahit'teki Kanımdır. “Size söylüyorum ki, bugün, Babamın krallığında sizinle birlikte yeni şarap içeceğim güne kadar asmanın meyvesinden içmedim” (Matta 26:26 – 29 vv.).

Pişirirken ekmek bir semboldü ve Eski Ahit geleneğini sürdürerek Rab'be düşen, kölelikten kurtulan ve Karanlık Akşam Yemeği saatinde İsa Mesih "bu benim bedenimdir" sözüne yeni bir anlam verdi. ”, senin için kırılıyor; Bu benim iyiliğim için yapılmalı."

Paska şeklinin arkasında ne olduğunu tahmin ediyor artos - Tapınağa getirilen ve Paskalya'da ve Büyük Ay'da ilahi hizmette kutlanan ekmek inanlılara verilir. Paskalya artoları, Rab İsa Mesih'in Kendisinin bir sembolüdür. Mesih öğretilere çılgına döndüğünde şunları söyledi: “Ben yaşam ekmeğiyim… Gökten inen, öyle ki kestiğinde ölmeyeceğin ekmek. Ben gökten gelen canlı ekmeğim; Sonsuza dek yaşayacağınız ekmek var; Vereceğim ekmek, dünyanın yaşamı için verdiğim etimdir” (IV. 6, 48-51).
Bu ekmek - artos Her zaman mayalı hamurdan hazırlanır, Yahudi hamurundan, mayalı hamurdan hayat vardır, ekşi maya ölür, ondan hayat vardır, böylece onu sonsuza kadar bırakabilirsiniz.

Paska'nın tarihi uzak geçmişteki köklerine dayanmaktadır. Paskalya genellikle pagan ilahilerinde bulunur ve Hıristiyanlığın gelişiyle birlikte yeni dinin ana ve en önemli özelliği haline geldi. Geçmişte çeşitli halklar bahar ekmeği pişirme ve bunu cömertlik tanrılarına kurban etme geleneğini benimsemişti. Hıristiyan Kilisesi'nde bu kutsal şey Apostolik Saat'te kurulmuş ve kutlanmaya başlamıştır. Pasques'in hac tarihi, ana Hıristiyan azizlerinden birinin kutsal gününün geleneği doğduğundan beri, havarisel saatlerle bağlantılıdır.

Paskalya yumurtası pişirme geleneği nasıl oluştu?

Erken Hıristiyanlıkta, Büyük Gün çeşitli kiliselerde saat birde kutlanırdı. İlk olarak bu kutsal günü kutlamaya çalışacağım. Gelecek yüzyılın ortalarında İzmir Piskoposu Aziz Polikarp için büyük bir gün kutlandı. 325 yılında toplanan Birinci Ekümenik Konsil çerçevesinde İsa'nın Kutsal Dirilişi'nin her yerde aynı anda kutlanması kararlaştırıldı.

Toplantıda kutsal gün, tarihin hangi güne denk geldiğine bakılmaksızın Nisan ayının on dördüncü gününe (Kvitna'da) denk geliyordu. Gün batımında bahardan sonraki ilk haftayı kutsal olarak işaretlemek gelenekti. Ortodoks Hıristiyan geleneğinde Büyük Gün, Lent'in sonunu işaret eder. 2017 yılında Kutsal Pazar haftanın 16. gününe denk geliyordu.

İsa Mesih'in Dünya'ya gelmesinden önce Yahudilerin, Mısır'dan hızla çıkışlarını hatırlatan mayasız ekmek pişirme geleneği vardı. Başka bir isim de Büyük Gün gibi görünüyor - Kutsal Mayasız Meryem Ana.

Her aile tapınağa bir kuzu getirmekle yükümlüdür ve özel Mozaik Kanununa göre kuzuyu kestiler, bu kuzu gelecekteki Kurtarıcı hakkında bir prototip ve fal olarak hizmet etti. Büyük Gün olarak adlandırılan kuzuların pişirilmesi ve sıcak otlarla tatlandırılması gerekiyordu. Acı şaplak, Mısır'da halkın yaşadığı mucizelerin sayısı hakkında bir tahmin görevi görüyordu.

Paskalya sembolü neyi simgeliyor?

İsa Mesih'in gelişiyle birlikte, Büyük Kutsal Gün'ün kutsal günü, Eski Ahit'i dönüştürerek yeni bir anlam kazandı. “Mayasız ekmeğin ilk gününde öğrenciler İsa'nın yanına gelip Yom'a şöyle dediler: Neden Fısıh Bayramını senin için hazırlamamızı bize emrediyorsun? Dedi ki: Öyle bir yere git ve ona şunu söyle: Öğretmen: Saatim yaklaştı. Öğretilerimle Fısıh Bayramını sizinle birlikte kutlayacağım” (Matta 26:17 – 18 vv.).

Paska, İsa Mesih'in kim olduğunu öğretileriyle ve bundan elde ettiği ekmekle anlatıyor, böylece onlar O'nun dirilişine inansınlar ve O'nun yaşam misyonunu yenilenmiş bir huzurla duyursunlar. Kurtarıcı sarhoş olduğunda, yemek saatinde öğrencileri özgür olan Mesih'in yerini aldılar ve oraya O'nun görünmez varlığının sembolü haline gelen ekmeği koydular. Bu tören, Paskalya yumurtalarının neden Büyük Gün'de basıldığının hikayesini açıklıyor.

Tarihteki Paskalya sembolünü doğru bir şekilde tanımak için, eski Hıristiyan kilisesinde Mesih'in Kutsal Pazar gününün kutlanmasının iki ana yönüyle bağlantılı olduğunu hatırlamak önemlidir - acı çekenler, İsa Mesih'in çarmıhta çarmıhta gerilmesi. tüm insanlığın günahlarına ve gelecek pazar günlerine. Büyük Acı Günü veya Mesih'in Büyük Günü ve Büyük Diriliş Günü kavramı bu şekilde ortaya çıktı. Yunancadaki "paska" kelimesi "isteklilik", "podolannya" olarak çevrilmiştir. Bu şekilde, Mesih'in Kutsal Pazar günü ve Paskalya tarihi, Mesih'in ölümden yaşama ve yeryüzünden cennete geçişinin birbirini izleyen iki aşamasıyla bağlantılıdır.

Karanlık Akşam Yemeği'nde Mesih öğrencilerin arasında oturdu, ekmeği böldü ve öğrencilerine dağıttı ve şunu söyledi: “Al, git: bu Benim Bedenim. Ben bardağı alıp içtim, onlara verdim ve şöyle dedim: Ondan her şeyi iç, çünkü bu, zenginlik için aşırı günahlara düşen Yeni Ahit'teki Kanımdır. “Size söylüyorum ki, bugün, Babamın krallığında sizinle birlikte yeni şarap içeceğim güne kadar asmanın meyvesinden içmedim” (Matta 26:26 – 29 vv.).

Harika Paskalya yumurtalarını görün

Klasik paska, mayalı hamurdan yapılır ve silindir şeklindedir. Eski Paskalya tarihinde, kilise ekmeğinin bir benzeri haline gelenler, artos (tapınağa getirilen ve Paskalya'daki ayinlerde ve inananlar için Büyük Paskalya ayında kutsanan ekmek) önemli bir rol oynamıştır. Tuvati Yogo Bulo eve götürüldü. Geleneksel paskanın şekli kubbeli bir kiliseyi andırıyor. Kilisede genellikle bir haç tasvir edilmesi boşuna değildir. Belki de bu semboller uzun süre saklama ve lezzetli tatlarınızı koruma olanağı sağlayacaktır.

Daha sonra piramidin ortaya çıkışıyla ilgili bir gelenek oluştu. Bu tür paska dört kişi tarafından azizin önünde hazırlanır ve haftanın gecesi Kutsal Pazar günü kutlanır.

Ekşi süt tarifinin kendine has özellikleri vardır ve ekşi süt soğuk bir yerde basınç altında kalıpta ne kadar uzun süre tutulursa meyve o kadar lezzetli olur. Farklı ülkelerin kendilerine özel paska tarifleri vardır. Rodzinki, şekerlenmiş meyveler ve çeşitli baharatlar eklerler.

Büyük Paskalya Paska'nın yanı sıra Paskalya Pazarının görünmez simgesi de farklı renklerde hazırlanan tavuk yumurtasıdır. Tabii ki asıl önemli olan, İsa'nın kanının sembolü olan kırmızı renktir. Paskalya Paskalyasıyla birlikte kutsama için tapınağa taşınırlar. Bu, Lent'in bitiminden sonra inananların orucunu bozduğu ilk şeydir.

Not: Paskalya'nın sembolik anlamının daha fazla farkına varmak için, Kurtarıcı'nın öğrencilerine söylediği şu sözleri hatırlayın: “Ben yaşam ekmeğiyim... Gökten ölmemek üzere inen ekmek. Ben gökten gelen canlı ekmeğim; Sonsuza dek yaşayacağınız ekmek var; Vereceğim ekmek, dünyanın yaşamı için verdiğim etimdir” (IV. 6, 48-51).

Ortodoks Kilisesi'nde haçtan veya Pazar günü maya paskasından yapılan uzun, aromatik ekmek, ritüel bir çırpma telidir ve İsa'nın yeniden doğuşunu simgelemektedir. Paska geleneksel olarak tüm Hıristiyanlar için kutsal olan dinin - Büyük Gün - bayrağını dalgalandırıyor. Katolikler kremalı paska, kurabiye babkası servis ederler. Fermente yumurtalarla birlikte paska ve sirna paska, Noel masasının en önemli bitkileridir.

Paskalya'nın dini önemi

Artos (Yunanca Áρτος - mayalı ekmek), bütün prosfora, haç görüntüsünden ve dikenli taçtan yapılmış büyük kilise mayalı (maya) ekmeği, özellikle Büyük Gün'de Mesih'in parlak Dirilişinin kutlanması için pişirilir. Eski Ahit'e göre havariler yemeğe başlarken, masanın ortasındaki yeri görünmez bir şekilde mevcut olan İsa Mesih için boş bırakıp yeni ekmeğin üzerine yerleştirdiler.

Büyük Günün ilk gününde artos, bir Noel geçidi ile kilisenin etrafında taşınır ve havarilerin kıçının arkasına özel bir masa, bir kürsü üzerine yerleştirilir. Bu ekmek gün boyu tapınakta tutuldu. Kutsal Gün Cumartesi günü kutsama sonrasında tüm inananlara dağıtılır. Bu, Mesih'in Hıristiyanlar için gerçek yaşam ekmeği olduğu gerçeğinin sembolik bir ifadesidir.

Paska, artos'un ev yapımı bir analogudur. Pazar günü Maundy için Paskalya yumurtaları pişirin ve onu kilisede kutsayın. Paskalya yumurtalarını hazırlamak için, eski ahit ekmeğinin yerini alan hamurun hazırlanmasında maya kullanılır. Dolayısıyla paska, Eski Ahit'ten Yeni Ahit'e geçişin bir başka sembolüdür.

Eski Ahit'te paska, Tanrı'nın kuzusu olan Mesih'in gelecekteki kurbanlığının bir prototipi olan, kutsal bir şekilde kesilen kuzuya (kuzuya) verilen isimdir. İsa Mesih'e, fedakarlığı aracılığıyla insan ırkını acıdan, talihsizlikten, günahtan, lanetten ve cehennemden kurtararak, Yeni Ahit Hıristiyan ırkının atası rolü verildi. Ölümden dirilen Mesih, “ölümü ölümle ezdi” ve kendi bedeninin yeni boyunduruğu altında durdu.

Eski Ahit'te Paskalya ekmeği, büyük kuzu eti veya mayasız kekler (yayılmış ekmek), sıcak otlarla ilgili bir kavram yoktu. Paska'nın pagan yürüyüşü var. Yumurtalı uzun ekmek, koçanın koçanı olan pagan cömertlik tanrısı Phalos'un sembolüdür. Paskalya'nın dini önemi, pagan müstehcenliğinden çıkan Hıristiyanların bunu deneyimleyerek Kutsal Büyük Günü kutlamaları ve parlak Diriliş'ten önce gelmelerinde yatmaktadır.

Paskalya yumurtaları hazırlamanın sırları ve ipuçları

Paskalar için maya hamuru, Büyük Gün'den önceki Kutsal Perşembe günü hazırlanır. Kişisel olmayan yemek tarifleri. Baş ambar hamuru - fasulye, yumurta, maya, süt, zukor ve zeytinyağı. Tadına diğer baharatlar ve çeşniler eklenir.

Öncelikle Paskalya yumurtalarını hazırlamadan önce dua etmeniz, ruhunuzu temizlemeniz, düşüncelerinizi ve ellerinizi temizlemeniz, mutfağı temizlemeniz gerekiyor. Bu uzak geçmişin ana sırlarından biridir. Hazırlanmakta yanlış bir şey yok. Bu ailede kaynak ve demontaj tamamen yapılabilmektedir.

Hazırlanan hamur iyice kabarabilir, birkaç kez gidebilir. Paskalya ekmeğinin parçaları yumuşak ve çıtır olacak ve hamur, standart mayalı hamur kadar çabuk kabarmayacaktır.

Paskalya kekleri özel formlarda pişirilir, böylece yalnızca üçte biri oranında yenilenir. Fırında hamuru bir kez daha yoğurup şeklini tamamen alın. Harika haliyle paska, bir yıl boyunca 180 derece sıcaklıkta kaynar. İlk önce hamurun hazır olup olmadığını en geç otuz dakika önce kontrol edebilirsiniz, aksi takdirde hamur düşecek ve hamur kaybolacaktır. Pişirme süresi fırının kapasitesine, yoğurma kalınlığına, hamurun kalınlığına, şeklin kalınlığına ve boyutuna bağlıdır.

Paskalarınızı ıslak havluya sarmaya hazırsınız. Hamuru kalıba yerleştirdikten sonra zeytinyağı ile hafifçe yağlayın ve hamur soğuduktan sonra kolayca dağıtılmaya hazır hale gelir.

Soğuk Paskalya yumurtalarının üst kısmı kalın protein sırıyla kaplanır ve Paskalya serpintileri, çikolata parçaları, marmelat, bezelye, hindistancevizi gevreği, kakao tozu veya öğütülmüş tarçınla süslenir.

Yükseltilmiş pasoklarla ilgili birçok halk işareti vardır. Paska mükemmel bir şekilde çıktığı, lezzetli olduğu ve pişmiş olduğu sürece günün geri kalanında uzakta olacağız. Paskalya yumurtası uymuyorsa veya çatlamışsa aile içinde kabul edilmediğini lütfen unutmayın. Kuşlar Büyük Hafta için geldi - tüm nehir zengin ve neşeli olacak ve bu kuşların kesinlikle paska ile beslenmesi gerekecek.

Paskalar kilisede kutsanmaya hazır hale gelir ve haftanın sabahı dua ve bir parça paska ile kutlanır. Çocukların hastalanmaması için, onlara Noel Arifesi vermeden önce, kilisede kutsanan Paskalya yumurtalarını erkenden beslemek gerekir. Paskalya haftası boyunca paskaları dağıtın, misafirlere getirin, Kutsal Büyük Gün şerefine akraba ve arkadaşlara verin, çocuk evlerine ve ilaçlarına götürün.

Bu pişmiş paska komşunuza bir parça büyük Sevgi getirsin, bu kuştovan ekmeği bize hayatta sonsuzluğa dair umut versin. Mesih yükseldi!

Zhanna P'yatirikova

Sırlı ve hazırlıklı geleneksel Paskalya kekleri, eski Tengrialıların ilkel gevşek kültüründen yapılır. Pagan Büyüklüğünün nitelikleri, bildiğimiz şekliyle, gerçekten de ata kültünün nihai simgeleridir.

İncil'de Paskalya ritüeli o güne kadar yazılmıştır. Eski Ahit'te Büyük Gün'de, insanlığı kurtaracak olan Mesih'in gelişini simgeleyen bir kuzu kızartılırdı. Kutsal Büyük Gün saatinden önce budinka'da yedi gün boyunca fermantasyon sürecinden geçmiş hiçbir ürün kalmamıştı.

İncil'e güvenen Hıristiyanlar Yeni Ahit'in Büyüklüğünde yer alırlar. Karanlık Akşam Yemeği saatinde, İsa Mesih öğretileriyle birlikte, Rab'bin günahsız eti ve kanının - mayasız ekmek ve alkolsüz - sembollerini aday gösterme ve alma töreninden oluşan Yeni Ahit'in Büyük Günü'nü yarattı. şarap.

Sırlı bir paska, taze olmadığı için İsa Mesih'in etinin sembolü olamaz. Kutsal Mektup boyalar hakkında bilgi veremeyecek. Gizemli Meryem Ana ve Sezar hakkındaki hikayelerin tamamı masaldır. Paganların Fırat Nehri'ne düşen bir yumurta ve bu yumurtadan tanrıça Astarte'nin çıktığına dair bir efsaneleri vardır.

Astarte İncil'de olumsuz bir imajla karşımıza çıkıyor - bu pagan tanrıçaya tapınılıyor, onun resimleriyle turtalar pişiriliyor ve kendisine adanmış halka açık stantlarda zina yapılıyordu. Astarte'ye tapınmayı Mesih'e tapınmaya nasıl bağlayabiliriz? Aslında gerçekçi değil.

Bu, Hıristiyanların bu günde saygı göstermesi gereken önemli bir andır. Bir insan devleti üyesinin testisleriyle pagan sembollerini nasıl deneyecekleri, tapınakta kutsandıklarını, yani kurban kesenleri bildiklerini iddia ederek, Hıristiyanlıkla hiçbir ilgisi olmadığı için günah olur. Ancak...

Elçi Pavlus ona şunu söyledi: “Eğer biri sana, 'Bu putlara kurban edilir' derse, ne seninle konuşan kişi uğruna, ne de vicdanın uğruna yemeyin” (1. 10:28). Aslında Paskalya yemeği ve yemeği olan putlara kurban keserek Hıristiyanların kendilerini saygısızlıktan korumaları içindir.