Страшні історії та містичні історії. Сурогати добігають кінця

Зошит, знайдений під час обшуку в квартирі №10.

Сьогодні вмерла наша мама. Прямо на дивані, де лежала. Вона мучилася сильно, бідна моя матуся. Я змогла помити її і переодягнути в сухе, потім прийшли люди зі служби соціального похорону, забрали маму ховати. Я хотіла щоб Сашко теж пішов на цвинтар, але не змогла змусити піднятися його з ліжка. Він дуже товстий і постійно лежить і їсть. Сашуля хворіє, мама завжди казала, що його треба шкодувати, годувати і доглядати його. У нього відставання у розвитку, він погано розуміє, що відбувається навколо.

Зараз тільки прийшла з цвинтаря, багато плакала — ми з Сашком залишилися зовсім одні. Сподіваюся, що впораюся сама, адже попросити когось — сусідів у нас немає поряд, будинок старий, усі поїхали. Пішла готувати — Сашко просить їсти, він завжди багато їсть і спить, тепер тільки мені доглядати його, я його шкодую.

Дуже болять ноги. З магазину йшла дуже довго - втомилася сильно, відпочивала на кожній лавці. Прийшла додому — Сашко вже плаче: коли він не їсть довго, плаче, хоча я тільки недавно його годувала.

Тільки лягла відпочити — Сашко їсть дуже багато, втомлююся готувати. Посплю поки що…

Сторінки вирвані.

У мене немає більше сил ходити і годувати його, а він хоче їсти постійно, я боюся його, він приходить вночі і дихає у двері і постійно скуголить, що хоче їсти. Ноги мене майже не слухаються і немає сил дійти до туалету, мені страшно допомогти нікому. Я дуже хочу пити, але води немає в кімнаті, а Сашуля хоче їсти і стереже мене в коридорі. Він думає, що я ховаю їжу від нього, але їжі просто немає, останню пачку макаронів він згриз сухими.

З кожним днем ​​мені стає гірше. Вчора я спробувала доповзти до туалету, а Сашуля чекав на мене в коридорі. Він лежав на підлозі на спині, його величезний живіт часто піднімався та опускався. Сашуля дуже великий і весь час хоче їсти - він схопив мене за ногу і почав їсти: "Оля, їсти, Оля, дай їсти". Я не могла йому пояснити, що їжі немає, намагалася тільки мляво відпихнутись від нього, але ноги мене не слухаються зовсім. Якось я змогла дістатися туалету і на руках я важко піднялася на унітаз. Світла в квартирі немає, його відключили за несплату — я не мав сил сходити заплатити за комунальні послугиі ми майже весь час у непроглядній темряві - адже зараз зима і темніє дуже рано.

Сьогодні хтось довго дзвонив у двері. Сашуля в сусідній кімнаті щось бурмотів. Я подумала, що він спить і доповзла до кухні — там, під кухонною шухлядою, лежав захований від Сашулі буханець хліба. Я напилась води і поповзла до своєї кімнати, щоб поїсти хліба. Щойно зачинила двері, почула шум у коридорі і Сашулін шепіт, як поскулювання: «Оля, їсти, Оля, їсти»…

Добре, що я минулого разу набрала води з собою в банку — хоч якось рятуюсь. Хліба майже не залишилося, намагаюся смоктати скоринки. Ноги зовсім відійшли, Сашуля зміг зламати замок на моїх дверях і приповз до мене. Зараз лежить на підлозі біля мого ліжка та дивиться на мене. Мені шкода його - я сунула останні скоринки хліба йому в рот - він випадково вкусив мене за палець, аж до крові. Мені стало страшно - кров потрапила йому на язик, він облизнувся і знову потягнувся до моєї руки, я ледве встигла відсмикнути. Очі його горіли, він шепотів: «Оля, їсти…» — потім заснув.

Мені сняться кошмари, що в мене відрізали ноги. Я дуже боюся, ніг не відчуваю зовсім. Але найбільше я боюся Сашулю, він не відходить від мене ні на крок, лежить біля ліжка, скуголить, що хоче їсти. Я теж хочу їсти, ніг не відчуваю зовсім — я думаю, може мені стане легше і я зможу дійти до магазину хоча б…

Сторінки вирвані.

Слабную з кожним днем ​​все сильніше. Сашуля відійшов від мого ліжка — я рада. Він вкусив мене за палець, поки я спала, але потім поповз на кухню - чимось гримить там. Я думаю, він знайшов варення у холодильнику. Може, поїсть і засне, а я поки замкнула б двері в кімнату...

І мені довелося взяти ніж із кухні. Але сьогодні стало страшніше — Сашко не боїться виду ножа, а тільки дивиться на мене і шепоче: «Їсти, Олю, їсти, Олю»… Він знову схопив мене за руку і вкусив палець. Кров потекла, він почав злизувати її з моїх пальців. Я схопила ножа і несильно тицьнула їм у Сашуліну руку. Він ойкнув і почав дивитись, як з ранки на його руці стікає кров, потім глянув на мене і злизав кров зі своєї руки. Мені було дуже страшно й гидко дивитися на нього - йому сподобався смак крові.

Вчора знайшла у сумці, з якою ходжу в магазин, буханець хліба — випадково забула востаннє на ручці дверей. Сашуля, здається, згриз майже всі шпалери у своїй кімнаті, доки зміг дістатись. Як тільки я починаю сповзати з ліжка, він уже сидить на порозі моєї кімнати і дивиться на мене. Він чекає, що я його годуватиму, але мені нічим. Я боюся до нього наближатися - він постійно намагається мене вкусити. Іноді хочу, щоб він помер.

Сторінки вирвані.

Дуже страшно. Сашуля не може відчинити двері в мою кімнату вже третій день і дуже злитися. Днями він знову вкусив мене за палець, я довго не могла витягти руку з його рота. Довелося стукнути його по голові з усієї сили. Іноді мені здається, що він хоче мене з'їсти.

Не можу спати – боюся дуже. Сашуля постійно сидить під моїми дверима. Мені здається, він зміг упіймати і з'їсти мишу. У мене ще залишилося півбуханки хліба — я його бережу. Добре, що минулого разу запаслася більшою водою, але голова паморочиться постійно.

Він кричить і вищить, як песик, у мене під дверима. Ночами Сашуля трохи спить, а потім починає ніби гарчати і весь час моє ім'я повторює: «Оля, Оля, Оля»… Мені здається, він упіймав усіх мишей, які тільки були — я іноді чую їхній писк. Мені страшно, погано, але я змогла посунути до дверей письмовий стіл, щоб Сашуля не міг відчинити двері до моєї кімнати.

Він гарчав дуже довго і ніби гавкав, як пес: «Їсти, їсти, Оля, їсти» ... Потім знову скиглив, потім, напевно заснув. Я ходжу в туалет у горщик для квітів, у кімнаті нічим дихати, але змогла дотягнутися на руках абияк і відкрити кватирку… крикнути б у вікно про допомогу, але в нашому районі мало заселених будинків, та й все одно, ніхто не почує…

Сторінки вирвані.

Він скоро зламає двері, мені страшно… Мені треба якось вибратися звідси, але як — я не знаю… Сашуля зламав двері та повз до мене. Я дуже злякалася - його обличчя все було в засохлій крові і якомусь волоссі. Я подумала, що це від мишей, яких він їв… Очі дуже злі, волосся відросло, щетина чорна. Він повз до мене рачки і гарчав: «Оля, їсти, куш-ш-ш-шать» ... Я не встигла ніж взяти, він схопив мою руку і став кусати, було дуже боляче, я кричала і плакала. Змогла ножа взяти іншою рукою і полоснути йому по плечу. Він загарчав, відскочив від мене і поповз до своєї кімнати... у мене немає сил зачинити двері...

Сторінки вирвані.

Боляче… хочу спати…

Сторінки вирвані.

Пальці на ногах, добре, що я їх не відчуваю… Дуже болить ліва рука— він обгризав і там майже всі пальці, я не можу чинити опір — сил немає. Він п'є мою кров і стає все сильнішим. Гарчить, як звір... Допоможіть мені...

Він гарчить і чмихає — обгладжує мої ноги. Я така щаслива, що вони оніміли і я їх не відчуваю зовсім. Рука болить дуже…

Сторінки вирвані.

Мені не страшно… майже… аби Сашуля не увірвався у ванну. Я лежу під ванною, тут дуже холодно, та й нехай, зате Сашуля мене не дістане, я сподіваюся…

Він майже зламав двері… здогадався куди я сховалась… «Оля, їсти, Оля, їсти»… Це єдине, що він пам'ятає, що хоче їсти…

Записи перериваються.

Post Views: 62

Зошит, знайдений під час обшуку в квартирі №...

Сьогодні вмерла наша мама. Прямо на дивані, де лежала. Вона мучилася сильно, бідна моя матуся. Я змогла помити її і переодягнути в сухе, потім прийшли люди зі служби соціального похорону, забрали маму ховати. Я хотіла щоб Сашко теж пішов на цвинтар, але не змогла змусити піднятися його з ліжка. Він дуже товстий і постійно лежить і їсть. Сашуля хворіє, мама завжди казала, що його треба шкодувати, годувати і доглядати його. У нього відставання у розвитку, він погано розуміє, що відбувається навколо.

Зараз тільки прийшла з цвинтаря, багато плакала – ми із Сашулею залишилися зовсім одні. Сподіваюся, що впораюся сама, адже попросити нема кого - сусідів у нас немає поруч, будинок старий, усі поїхали. Пішла готувати - Сашуля просить їсти, він завжди багато їсть і спить, тепер тільки мені доглядати його, я його шкодую.

Дуже болять ноги. З магазину йшла дуже довго – втомилася сильно, відпочивала на кожній лавці. Прийшла додому - Сашуля вже плаче: коли він не їсть довго, плаче, хоч я тільки недавно його годувала.

Тільки лягла відпочити – Сашуля їсть дуже багато, втомлююся готувати. Посплю поки що...

Сторінки вирвані.

У мене немає більше сил ходити і годувати його, а він хоче їсти постійно, я боюся його, він приходить вночі і дихає у двері і постійно скуголить, що хоче їсти. Ноги мене майже не слухаються і немає сил дійти до туалету, мені страшно допомогти нікому. Я дуже хочу пити, але води немає в кімнаті, а Сашуля хоче їсти і стереже мене в коридорі. Він думає, що я ховаю їжу від нього, але їжі просто немає, останню пачку макаронів він згриз сухими.

З кожним днем ​​мені стає гірше. Вчора я спробувала доповзти до туалету, а Сашуля чекав на мене в коридорі. Він лежав на підлозі на спині, його величезний живіт часто піднімався та опускався. Сашуля дуже великий і весь час хоче їсти - він схопив мене за ногу і почав їсти: "Оля, їсти, Оля, дай їсти". Я не могла йому пояснити, що їжі немає, намагалася тільки мляво відпихнутись від нього, але ноги мене не слухаються зовсім. Якось я змогла дістатися туалету і на руках я важко піднялася на унітаз. Світла у квартирі немає, його відключили за несплату - у мене не було сил сходити заплатити за комунальні послуги і ми майже весь час у непроглядній темряві - адже зараз зима і темніє дуже рано.

Сьогодні хтось довго дзвонив у двері. Сашуля в сусідній кімнаті щось бурмотів. Я подумала, що він спить і доповзла до кухні - там, під кухонною шухлядою, лежав захований від Сашулі буханець хліба. Я напилась води і поповзла до своєї кімнати, щоб поїсти хліба. Як тільки зачинила двері, почула шум у коридорі і Сашулін шепіт, як поскулювання: "Оля, їсти, Оля, їсти"...

Добре, що я минулого разу набрала води з собою в банку - хоч якось рятуюсь. Хліба майже не залишилося, намагаюся смоктати скоринки. Ноги зовсім відійшли, Сашуля зміг зламати замок на моїх дверях і приповз до мене. Зараз лежить на підлозі біля мого ліжка та дивиться на мене. Мені шкода його - я засунула останні скоринки хліба йому в рот - він випадково вкусив мене за палець, аж до крові. Мені стало страшно - кров потрапила йому на язик, він облизнувся і знову потягнувся до моєї руки, я ледве встигла відсмикнути. Очі його горіли, він усе шепотів: "Оля, їсти..." - потім заснув.

Мені сняться кошмари, що в мене відрізали ноги. Я дуже боюся, ніг не відчуваю зовсім. Але найбільше я боюся Сашулю, він не відходить від мене ні на крок, лежить біля ліжка, скуголить, що хоче їсти. Я теж хочу їсти, ніг не відчуваю зовсім - я думаю, може мені стане легше і я зможу дійти до магазину хоча б...

Сторінки вирвані.

Слабную з кожним днем ​​все сильніше. Сашуля відійшов від мого ліжка – я рада. Він вкусив мене за палець, поки я спала, але потім поповз на кухню - чимось гримить там. Я думаю, він знайшов варення у холодильнику. Може, поїсть і засне, а я поки замкнула б двері в кімнату...

І мені довелося взяти ніж із кухні. Але сьогодні стало страшніше - Сашуля не боїться виду ножа, а тільки дивиться на мене і шепоче: "Їсти, Олю, їсти, Олю"... Він знову схопив мене за руку і вкусив палець. Кров потекла, він почав злизувати її з моїх пальців. Я схопила ножа і несильно тицьнула їм у Сашуліну руку. Він ойкнув і почав дивитись, як з ранки на його руці стікає кров, потім глянув на мене і злизав кров зі своєї руки. Мені було дуже страшно і гидко дивитися на нього – йому сподобався смак крові.

Вчора знайшла у сумці, з якою ходжу до магазину, буханець хліба – випадково забула востаннє на ручці дверей. Сашуля, здається, згриз майже всі шпалери у своїй кімнаті, доки зміг дістатись. Як тільки я починаю сповзати з ліжка, він уже сидить на порозі моєї кімнати і дивиться на мене. Він чекає, що я його годуватиму, але мені нічим. Я боюся до нього наближатися - він постійно намагається мене вкусити. Іноді хочу, щоб він помер.

Сторінки вирвані.

Дуже страшно. Сашуля не може відчинити двері в мою кімнату вже третій день і дуже злитися. Днями він знову вкусив мене за палець, я довго не могла витягти руку з його рота. Довелося стукнути його по голові з усієї сили. Іноді мені здається, що він хоче мене з'їсти.

Не можу спати – боюся дуже. Сашуля постійно сидить під моїми дверима. Мені здається, він зміг упіймати і з'їсти мишу. У мене ще залишилося півбуханки хліба - я його бережу. Добре, що минулого разу запаслася більшою водою, але голова паморочиться постійно.

Він кричить і вищить, як песик, у мене під дверима. Ночами Сашуля трохи спить, а потім починає ніби гарчати і весь час моє ім'я повторює: "Оля, Оля, Оля"... Мені здається, він упіймав усіх мишей, які тільки були - я іноді чую їхній писк. Мені страшно, погано, але я змогла посунути до дверей письмовий стіл, щоб Сашуля не міг відчинити двері до моєї кімнати.

Він гарчав дуже довго і ніби гавкав, як пес: "Їсти, їсти, Оля, їсти" ... Потім знову скиглив, потім, напевно заснув. Я ходжу в туалет у горщик для квітів, у кімнаті нічим дихати, але змогла дотягнутися на руках абияк і відкрити кватирку... крикнути б у вікно про допомогу, але в нашому районі мало заселених будинків, та й все одно, ніхто не почує ...

Сторінки вирвані.

Він скоро зламає двері, мені страшно... Мені треба якось вибратися звідси, але як - я не знаю... Сашуля зламав двері і повз до мене. Я дуже злякалася - його обличчя все було в засохлій крові і якомусь волоссі. Я подумала, що це від мишей, яких він їв... Очі дуже злі, волосся відросло, щетина чорна. Він повз до мене рачки і гарчав: "Оля, їсти, куш-ш-ш-шать"... Я не встигла ніж взяти, він схопив мою руку і став кусати, було дуже боляче, я кричала і плакала. Змогла ножа взяти іншою рукою і полоснути йому по плечу. Він загарчав, відскочив від мене і поповз до своєї кімнати... у мене немає сил зачинити двері...

Сторінки вирвані.

Боляче... хочу спати...

Сторінки вирвані.

Пальці на ногах, добре, що я їх не відчуваю... Дуже болить ліва рука - він обгриз і там майже всі пальці, я не можу чинити опір - сил немає. Він п'є мою кров і стає все сильнішим. Гарчить, як звір... Допоможіть мені...

Він гарчить і чмихає - обгладжує мої ноги. Я така щаслива, що вони оніміли і я їх не відчуваю зовсім. Рука болить дуже...

Сторінки вирвані.

Мені не страшно... майже... аби Сашуля не увірвався у ванну. Я лежу під ванною, тут дуже холодно, та й нехай, зате Сашуля мене не дістане, я сподіваюся...

Він майже зламав двері... здогадався, куди я сховалася... "Оля, їсти, Оля, їсти"... Це єдине, що він пам'ятає - що хоче їсти...

Записи перериваються.

НОВИЙ РІК.

Настав НОВИЙ РІК, перевертається сторінка великої історіїВеликого Народу...
Наші нащадки читатимуть сторінки цієї історії, захоплюватимуться величчю духу, виявленою трудящими у завоюванні влади в ім'я блага знедолених та досягнення світлого царства соціалізму.
Захоплюватимуться і, водночас, дивуватимуться тому, що доводилося переживати народу.
Поряд зі світлими сторінками історія пише і темні.
Одна з цих темних сторінок переживається нами тепер.
Це-голод.
Безприкладне, майже надзвичайне лихо!
Тяжкість його ми відчуваємо настільки, що, щоб ні робили, як би не намагалися забутися в роботі, ми постійно відчуваємо ті незмірні муки, які переживаються там, у селі, напівзанесеному сніговими заметами, яке досі годувало нас, давало і кошти і борців для великої боротьби, а тепер, вимираючи сама, благає про допомогу.
Стогін про допомогу не дає нам можливості як слід працювати, одна думка невідступно встає у мозку: як допомогти, зменшити лихо?
І, як потопаючі хапаються за соломинку, ми чіпляємося за будь-яку нагоду, яка здається нам здатною хоч трохи послабити лихо.
"Світ-велика людина", він може зробити багато, і ми звертаємося до нього.
Ми присвячуємо новорічний номер „Известий" Самарського Губернського Союзу Споживчих товариств ГОЛОДУ і просимо всі кооперативні органи по можливості широко використовувати, з метою інформації, у журналах, що видаються кооперацією, розміщуваний нами в цьому номері матеріал.
Ми віримо, що населення щасливіших за врожаєм місцевостей, прочитавши про ті жахи, що відбуваються в нас, не залишиться глухо і прийде на допомогу тим, хто страждає від голоду.
Ми віримо, що кооперація прийме все, що залежить від неї, щоб у боротьбі з лихом зайняти належне їй почесне місце.
Ми глибоко віримо в це, знаючи, що не обдуримося.
А тому кличемо:
– Товариші-кооператори, на боротьбу з голодом!

редакція.

Допоможіть!

Страшне лихо-голод.
Звідти, де люди голодують, пухнуть з голоду і вмирають болісною смертю, мчать благання:
- Допоможіть! Врятуйте від смерті!
А допомоги немає...
Вона є але далеко недостатня: голодують мільйони, допомагають сотням тисяч.
Це крапля в морі.
І маса людей у ​​божевільній тузі кидається, шукає спасіння себе, дітей своїх і не знаходить його.
Які муки переживаються-ледве можна уявити по тих вістях, які доносяться до вас з благанням про допомогу.
І, читаючи ці звістки, серце боляче стискається, і охоплює жах.
Скільки страждань!
Безприкладне лихо, якому важко знайти порівняння у минулому.
З чим порівняти його?-З голодом у XII столітті в Німеччині, коли вимерла половина населення її, з картопляним голодом в Ірландії, що забрав у половині минулого століття більше мільйона життів, з минулими голодуваннями в Росії?
Тепер лихо грізніше, гірше.
Якщо не буде надано допомогу-у нас вимре не половина населення, а більше, не один мільйон, як в Ірландії, а більше, в одній лише Самарській губернії.
Мимоволі, коли читаєш, що робиться там, де голодують, згадується одна із похмурих сторінок нашої історії.
Згадуються 1601-02 роки.
Ось де можна знайти порівняння зі справжнім.
І тоді люди голодували...
Як і тепер, вони кидалися в муках голоду, у тузі очікування смерті.
Металися і, в стражданнях, шукаючи порятунку, божеволіли і наважувалися на все...
Їли не тільки всяку гидоту, падаль, а й трупи людей.
Мало того, щоб мати людські трупи краще, не так виснажені, вбивали здорових людей і поїдали їх тіла.
Вбивали і чужих, і своїх; батьки насичували себе тілами своїх дітей.
Ось на що наважувалася людина у муках голоду!
І тепер голодуючі дійшли до останньої межі, дійшли жахів голоду 1601-02 років.
Читайте прості безхудожні рядки повідомлень з місць про жах голоду і якщо після цього ви зможете спокійно пити і їсти, не думаючи про голодних і вмираючих, не захочете допомогти їм не люди, а каміння!
Які муки потрібно випробувати, щоб наважитися їсти трупи?
Що треба пережити, щоб, для порятунку своїх дітей від довгих страждань голодної смерті, наважитися вивезти їх у пустелю снігового степу і там кинути їх на більш швидку загибель?
Які мають бути страждання, щоб, втративши розум, почуття людяності, підняти руку на свою дитину і вбити її для насичення її тілом себе?
Все це вже відбувається тепер, а не у 1601-02 роках.
Жах!
Похмура сторінка історії переживається у XX столітті.
І не знаходиш у собі обурення, а відчуваєш лише нескінченну жалість до людини, доведеної стражданням до озвірення.
Читайте ці жахливі рядки, відчуйте цю жалість, випробувайте самі страждання, і ви не зможете залишитися спокійними.
Ви віддасте голодним не тільки ваш надлишок, але відламайте від вашого останнього мізерного шматка.
Чуєте безперервні стогін і благання, що несуть до вас?
- Допоможіть!
- Допоможіть, ми страждаємо від голоду, вмираємо. Допоможіть!
- Допоможіть, ми голодуємо з весни, ми терпляче мовчали, думали пережити, чекали на врожай, але сонце спалило все!
- Допоможіть! У нас немає не тільки, крихти хліба, немає трави, коріння, якими ми харчувалися замість хліба.
- Допоможіть! У вас немає худоби, - вона впала, продана, з'їдена ... Тепер ми їмо кішок, собак, падаль!
- Допоможіть! у нас немає вже і падали, немає нічого!
- Допоможіть, ми вмираємо з голоду!
- Допоможіть, допоможіть!

К. Разуваєв.

Жахи голоду в Самарській губернії.

Коли почався голод.

Зазвичай прийнято думати, що 1920 р. не був голодним. Ця думка помилкова.
1920 слід зарахувати до розряду явно-неврожайних для Самарської губ. років. У низці повітів 1920 р. не випало жодного дощу. Лиха посушливого року довершили шкідники. Таким чином,

Голод почався давно.

Весною 1921 р. селянські ходоки заявляли, що окремі села вже з Різдва 1920 р. перейшли на сурогатне харчування. Їли, головним чином, шлунки, змішуючи їх навпіл з мукою, і лободу.
На початку червня 1921 р. становище Самарської губ. у сільськогосподарському відношенні остаточно визначилося: з'ясувалося, що губернія переживає поспіль другий посушливий рік. У зв'язку з цим,

Надії на врожай звалилися,

За все літо по всій губернії не випало майже жодного дощу. Поля та луки вигоріли. З'явилися полчища сарани в інших шкідників. У лісових повітах губернії ціле літо відбувалися гігантські лісові пожежі. Цьому сприяла надзвичайна сухість повітря. Горіли та села,

На довершення-прийшла холера,

Постійний житель Самарської губ., Холера і цього року дала себе знати значними спустошеннями. Особливого розвитку вона отримувала у містах.

Стихія переселення.

До кінця літа 1921 р. почалася формена паніка. Посуха, пожежі, холера-все це підняло на ноги населення губернії, наче на кличу: „Ратуйся, хто може!”. По путівцях губернії, по водних і залізничних коліях ринула хвиля переселення. Їхали всі, кому було можливо, пересуваючись усіма доступними засобами.
Переселенські поїзди були переповнені, водні шляхи завантажені: на всіх путівцях губернії день і ніч рипіли вози, кабітки, обтягнуті шкурами вола, кричали верблюди, мукали корови, мекали вівці, плакали і стогнали діти.

Туркестан, Сибір, Україна.

Boт три магічні слова, що окриляли самарських переселенців. Людський потік лився безперервно, до найглибшої осені. Люди рятувалися від жахів майбутньої зими та в дорозі на привалах, гинули десятками та сотнями. Гиб худобу. Дорогою падали коні-впрягали корів. І жалюгідні, виснажені корови, напружуючись, виконували незвичну їм роботу упряжної худоби. Щось середньовічне позначалося в цій стихійній хвилі переселення, повальної втечі.

Господарства продавалися за безцінь.

Весь домашній скарб переселенці віддавали за безцінь, хати забивали або продавали. Восени 1921 р. добре обладнане селянське господарство можна було купити за 2-3 пуди борошна. Цим користувалися спекулянти та різні темні „ділки”, що з'явилися у селах.

Становище дітей.

Частина дітей з дитячих будинків була відправлена ​​в благополучні місцевості „організованим” шляхом; частина залишилася в переповнених і заражених дитячих будинках губернії. , Вшивість і захворюваність дітей були великі, а заходи до усунення цих явищ мізерні, і зрозуміло, чому дитячі трупики щодня вивозилися з дитбудинків десятками.

Діти-переселенці.

У напрямку до Сибіру та Туркестану за жел. дорогами рухалися маси безпритульних, голодних, обірваних дітей. Немає слів передати жах їх становища, особливо у зв'язку з холодами.
Очевидці розповідають, що на великих станціях буквально стогін стояв від безлічі дитячих голосів, які благали:
- Дя аденька, подай хоч кро-ошечку!..
Все, що їм подавали, вони нарозхват, як горобці, розкльовували і, не задовольняючись цим, жадібно поїдали всілякі, викидані з вікон вагонів, покидьки: кавунові кірки, кістки, лушпиння томатів та ін.

Осінь 1921 року.

Починаючи з вересня, почали надходити повідомлення про становище голодуючого селянства губернії безпосередньо з місць.
Тому надалі в описі розмірів та жахів голоду ми виходитимемо зі спостережень очевидців, донесень сільських рад та листів із місць.
Ось як, наприклад, описує ранню осінь у селі один із наших кореспондентів:
„Далекі пустельні дали... По сторонах не тягнеться стіною золотаве жатва.
Назустріч не біжать дикий цикорій, степовий полин, подорожник, чіпляючись за колеса.
Накочена дорога блищить коліями, спустошена і витоптана, зливаючись із оголеними, пустельними полями.
Не видно по сторонах ні стогів, ні скирт, не тягнуться назустріч довгі обози, не летять вдалині перелітні зграї птахів.
Тихо, пустельно і моторошно кругом...
Наш вантажний автомобіль мчить уперед, підкидаючи нас на вибоїнах і ямах.
Приїхали. Навколо обступив натовп дітлахів у рваних шубонках, босих. Мовчки і недовірливо дивляться на нас. Дізнаються, що їм привезли і хле6 і кашу, посміхаються і розмовляють із нами.
У хаті оточили нас баби з хлопцями на руках і в два-три голоси почали розповідати про своє бідолашне життя. Розгорнули ганчірки, почали показувати своїх хлопців зі зморшкуватою шкірою, тонкими, як черв'яки, кривими ножками і з великими, як у павуків, животами...
Поспішаємо, сідаємо в автомобіль і-в зворотнийшлях.
Осінні сутінки згущалися, темна ніч випливала з ярів і низин.
Тихо навколо. Ні криків, ні стогонів...

Положення мар'євської волості.

А ось як описує вовком голод мар'євської вол., Пугачевськ. у., становище голодуючих селян волості у жовтні 1921 р.:
„Сама природа порівняно з іншими навколишніми волостями, Мар'ївську волость образила більше за інших. У волості вже третій рік немає врожаю, особливо цього року, коли всі посіви та трави зовсім загинули від бездожжя, сарани та друг. шкідників. Населення волості цього року від урожаю не отримало ні зерна і нині до 90% формально голодують, блукають опухлі і багато хто від безсилля лежать уже в ліжках. При волості зареєстровано понад 50 випадків голодної смерті.
Поки що населення харчувалося різними сурогатами, справа доходила і до ховрахів, але нині і цей продукт прийшов до кінця.
Добуваючи собі харчування, жителі волості майже зовсім втратили живий і мертвий інвентар, одяг та ін. майна: все це проміняли в інші волості на продукти За волосною статистикою, порівняно з минулим роком, у населення волості залишилося худоби лише 25%.
Порушені клопотання про продовольчу допомогу досі залишалися поки що без результату. Але мовчати не можна. Державна допомога трудівникові селянинові, господареві села, необхідна, інакше селі та сільському господарствуу майбутньому загрожує крах.
Досконала неврожайність у волості свідчить наявними у справах п'ятьма агрономічними актами".

Жах голоду.

Листопад-грудень 1921 р. (Факти, опис яких ми даємо надалі, мали місце у жовтні і головним чином-у листопаді та грудні 1921 р.) не є місяцями, протягом яких голод у Самарських губ. одержав свій найвищий розвиток.
Найбільший розвиток голод у губернії, мабуть, отримає протягом весняних місяцівнового 1922 року. Але й те, що переживає самарське село зараз-примушує здригатися будь-якої свіжої людини.
Але надамо говорити за себе самому селі.

З голодного села.

Ось серія нехитрих повідомлень про голод із самих надр нашого багатостраждального села. Тільки злочинні, ситі та глухі залишаться байдужими до страждань голодних мас.
Повідомлення ці (повідомлення, листи „рапорти") відображають справжній жах сільських переживань. Їх не можна класифікувати, ввести в систему, але цінність їх-безумовно величезна.

„Людські документи”.

Це справді людські документи, кожне слово в яких кличе і кричить про допомогу. Не червоно написані вони, зате тим яскравішим і опуклішим виступає в них жахливий жах сільського буття.
Ось ці „документи”:
Ново-Гаранкинський селянський кт взаємодопомоги доносить, що „через страшний голод, селяни не знають, чим наситити свій шлунок і, голодні, збирають падаль для харчування. Йде страшна крадіжка вівцю, то корову відведуть і заріжуть. Йде вбивство. Це все примушує голод. Діти, у яких батьки вже давно отримали тимчасову смерть від голодування, валяються на вулицях", (слідують підписи та друк).
У відділ харчування борської багатолавки із с. Землянки, Неплюєвськ. Віл., Бузул. у.:
„Незважаючи на збільшення до 25% харчування дітей, смертність таких від голоду продовжується. Погіршується становище тим, що доросле населення також вимирає з голоду. Останніми днями голод приймає жахливі розміри". 21 жовт. 1921 р. (підпис).

„Ми допомогти їм не можемо..."

Завідувач відділу заг. харчування Кошкінської багатолавки, самарськ. у., пише:
„Передати стогін та сльози громадян нашого району на папері не зможу.
Щодня з ранку і до пізнього вечора голодні маси юрмляться біля будівель волвиконкому та відділу товариств. харчування, зі сльозами та істерикою просять допомоги, але ми допомогти їм не можемо, як тільки втіхою та надією на майбутнє. Обіцяємо, що скоро отримаємо від вас продукти і відкриємо поживні пункти, але досі від вас товарів не отримували. Отримавши нині частину ваших продуктів, негайно відкриваємо пітпункти на 800 чол. Тепер прохання наших громадян-надсилайте швидше продукти, бо щогодини уповільнення несе зайві безневинні жертви; звичайно, з боку судити про жах голоду не так, як на місці бути глядачем людей, що тимчасово згасають; дуже важко і боляче, але ж страх голоду на папері неможливо і не зможу висловити ".

З Різдвяного К-ту взаємодопомоги.

«У їдальні з раннього ранку і до пізньої ночі товпляться малі, напівголі, холодні й голодні діти і старі люди, що не користуються обідами, і тільки чути від них стогін і благання:
- Дай, Христа ради, ложку щей, визволь душу від смерті!
Їм, звичайно, кажеш, та й самі вони бачать, що вже обіди роздані, але вони все-таки просять дати їм посьорбати хоч тієї води, якою миють котли. І ось коли бачиш цю жахливу картину, то мимоволі ллються сльози. Якщо все описувати, то не вистачить на це сил”.

З д. Соняшникової Бузул. у.

„Доводимо вас до відома, що наше суспільство нині перебуває у найкритичнішому становищі. Їсти виключно одну траву, але хліба крихти не мають. У нашому об-ві відкрита їдальня і задовольняються лише тридцять три людини дітей, а в суспільстві є дітей 332 год., і всі голодуючі, хліба зовсім немає, живуть у найбіднішому становищі, помирають ... Годувалися овочами та травою, а нині не стало нічого, овочі всю поїли, а трава посохла і взяти стало нічого і ніде і доводиться помирати з голоду на місці, чому і просимо вас додати дітей на їдальню для харчування. Голова Комітету (підпис).

"Тільки одна територія..."

Голова Кузебаєвського Волрев-кому доносить, що „близький день, коли в Кузебаївській віл. залишиться одна територія без населення”.

Цілі райони перетворяться на пустелю.

Пугачевський Упродком пише, що „якщо найближчим часом не буде швидкої допомоги, то цілі райони волостей Пугач, у. врешті-решт міг перетворитися на пустелю".

Їдять щурів.

У Семенівській вол., Пугач, у., „населення переживає жахи голоду: поїдають не тільки трав'яні сурогати, а й кішок, собак, щурів, ховрахів. Виконком не встигає забирати тіла".

Стогнуть від жахів голоду.

Правління Кабановського багатокрамного потреб, суспільства характеризує становище району в таких висловлюваннях: „Зволікання з громадським харчуванням загрожує повним вимиранням населення. Усе підготовчі роботидо відкриття пітпунктів закінчено, але немає продуктів. Ми неодноразово вже писали і телеграфували по всіх інстанціях про необхідність якнайшвидшого доставлення продуктів і тепер ще раз підтверджуємо, що населення нашого району стогне від жахів голоду і треба негайно прийти до нього на допомогу-взяти хоча б на їжу його дітей, а для цього потрібен хліб , без якого ми не маємо можливості відкрити приготовлені нами пітпункти".

Повзуть до приміщення Ради.

с. Аверкіно, Бугурусл. у.-Єгінський сільрада, Аверкінської віл., вдруге доносить, що „наближається страх і жах. Голодні люди, включаючи дітей, щодня повзуть у приміщення сільради та вимагають собі їжі. Голодні або висохли як скелети або до неподобства набрякли. Вимирання продовжується, потрібне приготування братської могили".

Запасаються не лише могили, а й труни.

Від селян Неплюєвської віл. отримано наступний „людський документ", скріплений печаткою сільради та підписами 14 домогосподарів:
„За останні дні померло дітей та дорослих 60 чол., половина села не в змозі вставати з ліжка та сусіди зі жалю носять їм обіди з пітпункту. Багато товаришів, маючи ще сили, копають могили, запасаючи для майбутнього. Становище нашого села найжахливіше. У всьому селі немає жодного шматка хліба, годуються лободою, падалью, солонцем і корінням очерету. Багато хто помер по дорозі до пітпункту за обідом.
Запасаються не лише могили, а й труни. Половина жителів остаточно впала духом.

Із с. Сорочинського, Бузул. у.

„З місць надходять дуже безрадісні відомості. Становище голодуючих все погіршується, голодна смерть все частіше махає своєю косою і люди валяться під її ударами вже не самотужки, а десятками.
Коли у тих, хто приїжджає з місць, просимо документальні дані про ступінь їх потреби, то вони здебільшого відповідають так:
– На що вам документи? Ми ось самі в наявності -І почнуть показувати свої опухлі ноги, руки та живіт.
Комячейка Грачівського району, булгаківськ. волості, пише:
„Народ гине від голоду, так що їсть коріння та очерет, різні мосла, які валялися багато років, а нині і їх сушать та товчуть, після чого вживаються у їжу. В даний час весь народ нашої волості залишається в голодних пустелях; ми ж, члени РКП(б), просимо, разом зі своїм населенням, вищої влади сказати нам сприяння як продовольство" (слідують підписи та друк).

У Пілюгінській волості.

У акті з обстеження населення Пилюгинской вол., зробленому комісією у складі голова. місцевого волвиконкому, вовкресткому взаємодопомоги, лікаря Пілюгінської радянської лікарні Менчинського, уповноваженого виконкому та ін.
„Обстеженням знайдено 190 сімей абсолютно безпорадними, які не можуть навіть рухатися. До 1 січня 1922 р. протягнуто на сурогатах лише 25%”.
Із с. Катеринівки, Булгак, вол., повідомляють, що „різна падаль, яка валялася,-вся зібрана" і йде в їжу. Сільрада просить допомоги населенню, що страждає".

с. Славінка, Пугач у.

Загальні збори громадян села так описують своє становище: „Населення села Славинки, не маючи прожитку, дійшло до останніх меж горя та розпачу. Не було врожаю минулого року, не отримали з полів ні хлібів, ні кормів для худоби цього року. З весни 1921 року почався справжній голод; що можна було продати, проміняти-було спущено на хліб: жителі на кінець обчищали. З весни народ ще харчувався травою, корінням і подібними сурогатами, але при настанні холодів і ці сурогати були з'їдені. Всі звірі-якось: кішки і собаки-майже поїдено. Тихо, покірно люди вмирають від голоду. Вимирають майже цілими родинами. Батьки, що збожеволіли від горя й голоду, кидають своїх дітей на свавілля долі... І ці діти, голодні, опухлі, роздягнені, розуті, в холод блукають селом і оголошують вулицю своїми стогонами та криками.
Побачивши цих жахів голоду люди втрачають здоровий глузд. Не передбачаючи ні звідки допомоги, приходять у повний розпач. Чисельність щоденних випадків смерті від голоду зростає з кожним днем ​​та годиною. Трупи лежать неприбраними кілька днів. Були випадки, коли померлих з голоду знаходили у порожніх приміщеннях. Голодний, безсилий народ не може навіть приготувати могил для померлих. Помічалося розтягування трупів собаками.
Народ увесь висох, віддається землі і живе лише однією надією на майбутню допомогу, без якої попереду в нього залишилася лише голодна смерть.
Голодне населення звертається до Самарського Губернського Союзу Потреб. О-ве проханням відкрити в нашому селищі їдальню або поживні пункти для голодуючого народу.
У повітове місто Пугачов, що віддаляється від нас на 180 верст (як це потрібно за правилами інструкції), за відсутністю худоби, засобів і навіть сил людських, не можемо звернутися зі своїм проханням - так необхідна швидка допомога. Сподіваємося, що Радянська влада народу недопустить смерті з голоду всіх жителів нашого села поголовно " .

„Маємо загинути голодною смертю”.

(З матеріалів З'їзду Тимашевського О-ва П-лей, Самар. у.).

„Я, представник Комітету товариств, взаємодопомоги Т.-Солянського пітпункту, доводжу до вашого відома, що в селі Т.-Солянці лютує жахливий голод, люди поголовно їдять одну лободу без домішки хліба, та падали конину; з-поміж 1010 душ немає жодної людини, хто б їв чистий хліб.
Якщо не буде допомоги з боку держави, то люди цього села мають загинути голодною смертю". Підпис.

Громадяни у несамовитості.

Із с. Олексіївки, Заплавинськ. Віл., Бузул. у., нам пишуть так:
„Село степове; трав ніяких не було; сурогатів хліба зовсім немає; решта худоби-коня і корови (овець майже вже немає)-систематично знищується на м'ясо. Годуватися зовсім нема чим; громадяни у несамовитості. Смертність від голоду досягла до 6 чоловік на день і з кожним днем ​​зростає.
Непредставлення екстреної, негайної підтримки дітям та дорослим громадянам спричинить голодну смерть цілими родинами, що майже спостерігається вже тепер, як наприклад: у одного з громадян нашого села з 7
чоловік сім'ї залишилося двоє і ті напередодні смерті; у іншого-сімейство 9 чоловік, троє померли, інші всі лежать на смертному ліжку. Подібних сімейств можна нарахувати не один десяток.

Що буде навесні?

Завідувач відділу суспільн. харчування Бугурусланського багатокрамного о-ви п-лей пише, що „продовольче становище населення нашого району жахливе, приголомшливе. Люди давно вже не їдять чистого хліба, такі сурогати, як лобода та просяна м'якіна, є єдиними предметами харчування. Щоб скільки-небудь поліпшити харчування, ріжуть і поїдають останніх корів і коней, і так приречених на загибель від безгодівлі. Захворювання та смертні випадки на ґрунті голоду все частішають, це тепер, у листопаді, а що буде навесні, коли всі мізерні запаси вичерпаються, коли не буде ні лободи, ні м'якіни, худоба чи піде на харчування, чи загине від голоду?”.

Стогін і плач чути звідусіль.

Уповноважений Бугурусланського ЕПО телеграфує:
„Цингу та пухлини гублять нещадно населення. Число голодних смертей у районі збільшується з кожним днем. Стогін і плач дітей і дорослих мчать звідусіль. Картина жахлива, невимовна. Далі зволікати за допомогою злочинно.

З Пономаревського Потр. О-ва.

Не менш безрадісно малюється картина і в доповіді Пономаревського багатокрамного Потр. О-ва. „Загальне становище голодуючого населення в районі майже безнадійне. 90% населення харчується виключно сурогатами, не маючи ані крихти хліба. Маса захворювань; смертність з кожним днем ​​зростає. Запас трав та коріння зменшується. З настанням холодів загибель населення неминуча, потрібні екстрені заходи для запобігання цьому лиху. Насамперед, необхідно докласти всіх зусиль, щоб прогодувати хоча б 50% дітей у листопаді місяці”.

Зі звіту Інспектора А. Р. А.

Дуже картинний звіт повітового інспектора АРА, який обстежив Балаковський і Пугачевський у. у.
Він пише:
„Для багатьох районів Балаківського та Пугачівського повітів повне вимирання голодуючого селянства не за горами. Вже зараз є місця, де опухлі від голоду налічуються від 70 до 80%. Так, в Єланській та Сулакській віл. Балаківськ. у. і в низці волостей Пугачовськ. у. жителі безлічі селищ суцільно опухли і швидко вимирають. Заразні та інші хвороби, за абсолютної відсутності медикосанітарних засобів, значною мірою скорочують страждання голодних. Якщо 30-40% хворих і виживають, то ненадовго, бо сурогатами з домішкою м'якіни ґрунтовно не видужаєш.
Поїдання кішок, собак та здохлих коней-звичайне явище. З настанням зими спостерігається швидке підвищення смертності, тому що морозами відібрано у населення остання можливість харчуватися гіркими стеблами кавунів, всіляким корінням, реп'яхом, повилікою та ін травами.
Не менш безрадісну картину являють собою дитячі будинки в містах та деяких селах. З часу першої евакуації голодних дітей дитячі будинки встигли швидко заповнитися і навіть переповнитися. Приймачі або колектори, куди потрапляють діти, що підкидаються міським та сільським населенням, становлять жахливу картину. 200 або 300 дітей у будинку, який може вмістити лише 50, і всі вони або до потворності опухли або висохли як кістяки, на всі напівголі, босі. Повітря настільки зіпсоване, що важко дихати. До того ж, у цих приймачах багато не ізольованих дітей із заразними хворобами.
Швидке збільшення кількості дітей, відсутність білизни, ліжок та медикаментів робить перебування дітей у цих будинках кошмарним, що швидко скорочує їхнє життя.
Всім цим дітям А. Р. А. видає харчування, але значення його за описаних умов украй мізерне.
В обох названих повітах становище, транспорт у недалекому майбутньому стане прямо катастрофічним. Безпорадне доросле населення, яке ні звідки допомоги не отримує, з'їдає все, що здається з їстівним оку. В обох повітах з'їдено худоби від 80 до 90%. Худоба, що залишилася, втратила мінімальну працездатність. У деяких місцях Пугачевського в. на 20-30 селищ можна знайти, не більше 10 пар бугаїв (напр., авантіївська волость). Поки мороз і сніг ще не приховав від селянина сурогат у вигляді коренів і трав, він не наважувався чіпати худобу, але з настанням морозів знищення худоби почало зростати в безперервній прогресії.
Можна з упевненістю сказати, що за відсутністю гужового транспорту до січня та лютого більше половини їдалень припинять свою роботу, через неможливість отримати продукти”.

Чим харчується населення?

Селяни харчуються всім, чим можуть, і в першу чергу сурогатами, які "не мають нічого спільного з хлібом" (с. Пилюгино. Бугур. у).

Хліба немає ані крихти.

З д. Соняшникової, Могутовськ. ст., Бузулук. у., повідомляють, що населення їсть виключно траву, хліба немає ані крихти.
Селяни 8 ми волостей Маліївського району на 15 жовтня розподілені в продовольчому відношенні на чотири групи: а) що харчуються хлібом-1821 чол., б) хлібом з домішкою сурогатів-18.448 чол, в) одними сурогатами-17 893 чол. і г) 1239 чол.
Нині подібний „розподіл” міг би вважатися ідеальним. Зараз хліба немає ні крихти, сурогати закінчуються, кількість голодуючих значно збільшилася, смертність зросла.

Серія сурогатів.

Вичерпне уявлення про сурогати рослинного походженнядають наступні повідомлення з місць:
с. Покровське, Самар, у.- 50% населення волості харчується сурогатами: лободою, пучками берези, кавуновою корою, стеблами соняшників, лляною м'якиною та ін.
Селяни Березівського району, Пугач. у., складають собі їжу з капусти, дубової кори, листя „берізки", м'якіни, коріння чакану. Ці сурогати викликають велику кількість захворювань, т. к. кора, березові сережки, соняшникове стебло, лушпиння соняшникового насіння-шкідливі.
У с. Грачівка Бузул. у., найбільш уживаними сурогатами є дубовий лист, лобода і „катун-трава”.

„Затируха”.

Соняшникові стебла, які у степових місцевостях губернії прийнято, як правило, заготовляти на дрова, тепер пішли в їжу. побуті страви.

Запах лободового хліба.

Інструктор АРА зі Ставропольського у. пише: „Чистий хліб відсутній навіть у заможних сім'ях, де ще не встигли з'їсти останній кінь або корову. І у всіх – лобода. , щойно відчините двері"...

„У засіках ані зерна”.

Той самий інструктор пише: „Мені довелося оглянути кілька засіків і хлібних мішків,- скрізь „сережки” берези чи ліщини, змелена м'яка, деревне листя, – такі запаси селян. у шлунок".

Сурогати добігають кінця.

Інспектор АРА пише, що у Ставропольському. у. „Сурогати, на жаль населення, приходять до кінця".

Тирса.

У ряді сіл у їжу йдуть тирса; Особливо з цією метою винищується липа.
Так, з д. Соняшникової, Бузул. у., пишуть, що, внаслідок вичерпання запасів трави, „громадяни на їжу стану різати дерево і тирсу розмелювати і крім того рубають дрібний липняк і мелять на їжу, через що сильно хворіють і мруть”.

Кістяне борошно.

Селяни збирають кістки тварин, які загинули понад 10 років тому, і перемелюють їх на борошно (с. Старобелогірка).
„Навіть мосли, які валялися на гнойових купах кілька років, громадяни побрали, тепер уже мослов не побачиш на гнойових купах, голодний шлунок не зважає ні на що” (Ново Гаранькинська сільрада).
Сирі шкіри тварин йдуть на виготовлення холодця.

Їли ховрахів.

У степових місцевостях губернії удосталь водяться ховрахи. До настання холодів, коли ховрахи залягли в нори-на зимову сплячку-вони були великими ласощами голодуючого населення. Суслик, що отевся за літо, представляв смачну страву. На жаль, з настанням зими харчування ховрахами припинено.

Кішки, собаки в їжу.

Зате з настанням зими з місць почали надходити численні відомості про масове винищення, з метою харчування, кішок та собак.
Так, із с. Шентали (Бугур. у.) телеграфують: „Смертність голодуючих зростає. Населення їсть кішок.
Із с. Старобелогірки, Бузул. у., повідомляють, що селяни їдять не тільки сурогати, а й усілякі покидьки і падаль. Котів і собак жадібно крадуть, вбивають і їдять.

Війна через собаку.

25-го листопада в тому ж селі стався такий випадок: у одного з громадян собака потягнув шматок м'яса, але був спійманий і вбитий. .

Рекорд.

Громад с. Старобелогірки П. Чернишов з'їв уже двадцять кішок і п'ятнадцять собак.

Заразні коні в їжу.

Громадяни с. Пілюгіна вживають у пишу заразних коней, полеглих від хвороби.
Уповноважений товариств. харчуванню борської багатолавки (Бузул. у.) пише: „Обстежуючи пітпункти неплюєвської віл., я натрапив на наступне: дві вдови вирили кз землі порожнього коня (упав від сибірки), що лежав у землі півтора місяця, наїлися цій , і безнадійно хворих, які вмирають, мені довелося їх бачити".

У с. Землянках, Неплюєвськ. віл.

Анфіса Котенкова почала просити у гражд. Кожевнікова двох три дні тому народилися щенят. Той не давав, але вона на колінах випросила, зварила їх у лазні і, знявши шкуру, не випатравши, з'їла.

„Зважаючи на голод, цін немає..."

Наталінський волосний комітет взаємодопомоги надіслав до Губсоюзу відомості про продовольче становище об'єднаних ним селищ. З семи сіл п'ятьма сурогатами харчується 100% населення. У деяких випадках поїдається шкіра і кістки полеглих тварин, болотяне коріння, просяне лушпиння, і деревне листя.

Харчуються навіть паділлю.

Із с. Катеринівки, Бузул, у., повідомляють, що „різна тварюка, падло, яке валялося, все зібрано" і йде в їжу. Сільрада просить „вищу владу звернути увагу на таке свавілля народу і яке його страждання".
Селяни селищ Нова-Волинь та Березовий Пил. Бугур у., терплять страшну продовольчу потребу, харчуються лободою, листям та ін. рослинами та корінням водоростей. Харчуються навіть падлом і від такого харчування з'являється маса шлункових захворюваньнавіть черевний тиф, що загрожує епідемією.

Сира тухла конина.

У с. Кузьминівці інструктор Губсоюзу „наткнувся на п'ять чол. дітей, які їли сиру тухлу конину, шматок якої (фунтів у п'ять) їм щойно принесла мати, отримавши конину при ділянці поле коня, що загинув у полі».

Умовчують через сорому від інших...

Різдвяний К-т взаємопом. повідомляє, що „населення вже до того збіднювало та уничтожало, що й продати більше нічого, щоб купити на це собі хоч шматок конини чи якогось сурогату, навіть є випадок, що громадянин нашого суспільства зарізав собаку та з'їв. Є й багато інших випадків , схожих на це, але ще самі громадяни поки що про це через сорому від інших замовчують, а населення, втративши будь-яку надію на порятунок, з кожним днем ​​все занедужує і мре".

Чи дійшли люди до людожерства?

Якщо не дійшли, то майже дійшли. Інструктор Губсоюзу, який працював у Бузулуцькому у., повідомляє про випадок вбивства батьками своєї хворої дочки, для вживання в їжу. Цей випадок дітовбивства, без сумніву, не єдиний, але поки що про це відомостей до нас не дійшло.

Поїдають трупи людей.

Спостерігаються всі випадки поїдання людських трупів.
Так, наприклад, у с. Мокше, Пугач, у., трупи померлих від голоду людей складаються в сарай. Після накопичення 10-15 трупів риється братська могила і трупи зариваються у землю. Зі складу трупів (хоча при ньому сторож) стався випадок розкрадання. Громад. Шишканов вночі заліз у сарай, вибрав труп 8 літньої дівчинки, відрубав сокирою ноги, руки та голову і хотів піти, але був затриманий. За поясненням Шишканова трупик їм викрадено для вживання в їжу.
Як загальний „принцип” поїдання людських трупів встановлено, що трупи поїдаються:
а) родичами померлих у цьому сімействі, включно до батьків та матерів,
б) сторонніми людьми,-в останньому випадку для видобутку трупа застосовується „метод” розкрадання.
У районі бузулуцької багатолавки зареєстровано до 12 випадків поїдання людських трупів.

Розкрадання трупів.

У с. Андріївка. Бузул. у., за словами інструктора Губсоюза, спостерігаються неодноразові випадки розкрадання трупів зі складів, куди вони тимчасово складаються до загальних похоронів у братській могилі, що виробляються за допомогою суботника. Трупи крадуться з метою споживання.

„Цю хлопця з'їмо...”

Перед нами-протокольний запис того, що трапилося 10 грудня у с. Дякую, Бузул. у. (Зберігаємо стиль та орфографію оригіналу):
„За присутністю волвиконкому т. Вострикова, 9 грудня помер хлопчик Єгор Вас. Першіков і померла 9 грудня мати Авдотія Першікова і приходять вранці 10 грудня-хлопчика рубають на шматки і хочуть зварити, а хотіла зварити Пелагея Сатіщева. що вона справді від голоду, що хлопчик помер від голодної смерті, хлопцеві було 11 років.
Коли почала рубати хлопчика, то прибігла дівчина Федосья Казюліна, прийшла і згявила до шабрам, а Шабриха Пелагея Синельникова заявила в Раду, а в Раді в цей час був голова вілвиконкому і пішли туди член сільської ради та голова волвиконкому. Оглянули-справді, щоправда, відрубана рука і відрізаний живіт і вийнято кишки і Пелагея Сатіщева говорила: „Цю хлопця з'їмо, потім варитимемо цю жінку”, що доводить Федосья Казюліна; жили вони всі разом і 9 грудня троє померли: цей самий хлопчик і мати хлопчика Першикова і помер там-таки Гаврил Козюлін.
Що підписами та додатком друку засвідчує Дяківська сільська рада. Голова ради Льовкін".

Худоба знищується поголовно.

Худоба падає, ріжеться на м'ясо, вживається в їжу дохлим. 0 тому, які розміри знищення худоби, кажуть такі факти:
Дрібну худобу (вівці тощо) вже, можна сказати, не існує: корови трималися до снігу; з настанням зими їх нещадно ріжуть на м'ясо. Робочої худоби (коней і верблюдів) навесні 1922 р. залишиться трохи більше 5-10%.
Карабаєвський волосний з'їзд (Бугур у.) констатує, що населення поголовно знищує коней, вбиваючи їх на м'ясо і підбираючи в цілях харчування померлу худобу.
Зважаючи на викладене, з'їзд звертається до „установи вищої дистанції” з проханням про задоволення населення пайком. У с. Наталіні впало коней 10 відс., корів 6 відс., овець 15 відс., лошат 5 відс., з'їдено коней 30 відс., овець 50 відс., лошат 80 відс. Крім того, вкрадено різної худоби від 4-25 відс. .(овець).

Рятуватися втечею неможливо.

У Ставроп. у., за повідомленням Інспектора АРА, „знесилені коні прирізуються і поїдаються, так що рятуватися від голодної смерті втечею населенню неможливо.

Почали „вирішувати” коней.

Із с. Б. Кам'янки, Самар. у., пишуть, що середняки почали „вирішувати” останніх коней; рогату худобу давно вже з'їден. Трупи полеглих коней поїдаються нарозхват. Виробляються розкрадання худоби.
У с. Покровському, Самар. у., за серпень, вересень та жовтень впало: коней -112, лошат-46, корів-49, телят-130, овець-147, ягнят-134.
У с. Н. Микільському, Бузул. у. "Хутчини зовсім немає ніякого,-навіть кішок поїли" (з доповіді інструктора).
У с. Грачівка, Бузулук. у. „гужового транспорту немає. Перевезення вантажів комунального харчування від ст. Бузулук до складів грачівської багатолавки з цієї причини неможливий. Немає коней та фуражу. Худоба остаточно вимирає і ріжеться на м'ясо. Втрата худоби велика. Якщо в селі було 1000 робочих коней, то залишилося якихось 30 ледь живих кляч.

Становище із гуж-транспортом.

Становище з транспортом у найбільш голодних волостях стає все більш загрозливим.
У с. Сайфутдінове, Богданівськ. вов., напр., залишилося лише 4 коня. І взагалі всюди у районі спостерігається поголовне знищення коней. Призначать селянина в підводи, а він бере ніж і ріже коня, говорячи:
- Чим їй у дорозі подихати, так я її краще вдомазаріжу сам.
В силу цього, дуже скрутне перевезення продуктів на пітпункти.
Правління Бузулуцької багатолавки просить Губсоюз вислати в його розпорядження автомобіль-вантажівку для доставки продуктів. В іншому випадку, - каже правління, - деякі пітпункти можуть прикритися і діти будуть приречені на загибель через відсутність коней і верблюдів, придатних до перевезень.

Корів давно вже нема.

У с. Старо Білогірці два місяці тому було до 300 коней, тепер залишилося 25 у найзаможніших жителів, а 275 коней з'їдені. Корів давно вже немає. Добивають собак і кішок. Дорогою до Сорочинського два тижні тому було багато (до півтора десятка) трупів полеглих коней, тепер їх підібрали голодні.

Один кінь на все село.

„У с. Кузьминівці-пише інструктор Губсоюва-я зустрів лише двох коней: одну в зарізаному вигляді (зарізана була перед смертю), друга, лежачи, їла жмут покинутої їй з даху соломи. Господар цього-єдиного на все село-коня каже, що і його доведеться дня через два прирізати, тому що теж здохне».

„Людський транспорт”.

Ми не встигаємо возити покійників у загальну могилу та у громадській труні, - заявив представник сільради с. Кузьминівки, - траплялися випадки, коли тіло лежало в будинку але кілька діб, і тільки тому, що немає коня, на якому можна було б його відвезти.
Нерідко доводиться везти віз із небіжчиком пішим людським транспортом, "бо на все село в 500 дворів є лише 13 коней, та й ті всі лежать".
Днями ми вирішували, як тільки випаде сніг, "їздити за продуктами для громадського харчування в с. Грачівку (за 12 верст) на санках людським потягом, але не знаємо, чи знайдемо ми людей, які зможуть привезти хоча б два пуди" .

Як орати?

Олексіївський сельком взаємодопомоги, заплавинськ. Віл., Бузул. у, пише, що внаслідок знищення худобою-весною не надасться можливості засіяти жодної смуги хліба.

Пограбування худоби тривають.

З Кузьмінівська. Віл., Бузул. у., повідомляють, що „катастрофа голоду почала набувати жахливих розмірів. У кожному селі волості почалися грабунки вдень та вночі. Знищення худоби пограбуванням та вбивством триває.
На гужовий транспорт надії майже немає.
Причина цього - відсутність фуражу і величезний спад коней, які видихають і ріжуться громадянами на м'ясо. Зменшення відбувається у дуже значній кількості".

Захворюваність велика.

Захворюваність населення на ґрунті голоду приймає великі розміри, посилюючись відсутністю лікарської допомоги та медикаментів
Виражається вона, головним чином, у явищах крайнього виснаження та цинги. Є села, де все населення суцільно опухло („набрякло”).
Від громадян с. Воронячий Кущ, Самар. у., отримано повідомлення про захворювання на ґрунті голоду 174 чол.
За даними Чистовської вол., дитячих захворювань-308, а також маса захворювань дорослих.
З М.-Чесноківської віл. повідомляють про захворювання від голоду-дорослих 50 випадків, дитячих 75.
У Петропавловськ, віл. захворіло з голоду дорослих-1974 чол., дітей- 1637 чол., захворювання дедалі збільшуються.
У Василівську. віл. захворіло з голоду 553 год.
Голова М.-Чесноковського волвиконкому заявляє, що „без державної допомоги до нового врожаю ніхто не проіснує у довіреній йому волості”.
У с. Борівці. Мелекеськ. у., захворіло грунті голоду 25 чол. (татар) та 14 дітей.

„Цілком знеособлені..."

Із с. Мар'ївки повідомляють, що багато людей настільки опухли, що „цілком знеособлені”.
Із с. Моршанки, Пугач, у., повідомляють, що останнім часом стали з'являтися випадки, що мають своєрідну назву „зліг” (все населення лежить у лежанні).
Старобєлогорський пітпункт. Крім тих, хто харчується на котлі, є голодних дітей 257, з них 106 опухло від голоду, 74 хворі з тієї ж причини і всі вони вкрай виснажені, ледве можуть говорити і рухатися.

Черевний тиф.

У сел. Н-Волинь, Бугур, у., на ґрунті живлення падаллю розвивається маса шлункових захворювань; черевний тиф загрожує розвинутися у страшну епідемію.

Який вигляд опухлий від голоду.

Жахливий вигляд: руки та ноги як подушки, обличчя налите, очі ледь помітні. Йде людина по вулиці і ледве на ногах себе несе.

С. Ново-Микільське, Бузул у.

Інструктор Губсоюзу, який побував у цьому селі, пише: „Немає жодного сімейства, де була б хоча б одна здорова людина. Люди мають або вигляд обтягнутого шкірою скелета або вигляд блискучого колоди, що налилося з голови до ніг, так що не вистачає сил витримати без здригання його вигляд.

Поряд з голодом-і холодом.

У ряді сіл, розташованих у степових районах губернії (головним чином, у Бузулуцькому повіті), поряд із голодом населення зазнає ще й потреби в паливі. Зважаючи на відсутність палива, широко застосовується спосіб добровільного ущільнення декількох сімейств в один будинок. Це ще більше посилює смертність і захворюваність на заразні хвороби.

Лікарської допомоги немає.

З низки сіл коротко повідомляють, що лікарської допомоги немає, медичного персоналу немає (Ставроп. у.).

Чи божеволіють?

Випадків божевілля на ґрунті голоду майже не зафіксовано, хоч як це дивно. Тільки Матвіївська багатолавка (Бугур у.) пише, що "деякі не переносять мук царя-голода і втрачають розум, божеволіють".

Як умирають.

Вмирають не лише у будинках. Смерть застає людей на вулицях, у полі, у їдальнях громадського харчування, у пошуках їжі.
Так напр., Землянське кооперативне об'єднання повідомляє наступні випадки голодної смерті: 1) Данилов, Никифор, дізнавшись, що в полі валяється дохлий кінь, пішов шукати його, щоб відрізати собі м'яса, і з ножем у руках був знайдений біля коня в полі 2) дівчинка Тряпкіна, 14 років, пішовши на городи збирати лободу для борошна, знайдена мертвою в канаві.
Завідувач пітпункту у с. Старобелогорському описує кілька випадків смерті з голоду, у тому числі беремо найбільш характерні:
„Малиха Рахматулдіна, 25 арк., блукаючи селом і дійшовши до будівлі сільської ради, увійшла й промовивши кілька незрозумілих слів, вийшла з дому Ради; пройшовши сажнів двадцять, упала і скінчилася надвір.
- Назмеждін Бікінін, 20 років, вийшов із дому своєї квартири і зайшов за двір, упав і скінчився”.

Братські могили.

Для копання могил об'являється трудова, повинность, риються братські могили; частиною для цілей похорону використовуються окопи, що залишилися від часів чехословаків, яким не дають обсипатися.
У деяких селах грачівського району люди блукають вулицею від голодування та помирають; до прибирання трупів вживаються заходи-призначають громадян виривати могили, але у недалекому майбутньому ці вбрання виконуватися нічого очікувати, т. до. народ остаточно знесилів.

Похорон проводиться без трун.

С. Б. Кам'янка, Самарськ. у.- Щодня помирає з голоду до 10 чол., переважно дорослих. Похорон проводиться без трун. Бідняки начисто втратили господарство і поголовно вимирають.

Хтось вмирає.

Великий відсоток смертності дають люди похилого віку і взагалі люди похилого віку (Моршанка, Пугач, у.).
Із с. Кобельми, Самар. у, пишуть, що „смерть осягає виключно дорослих”.
Поряд зі старими мруть діти.
Комітет взаємодопомоги голодуючих селища Землянки, Неплюєвської волості, Бузулуцького повіту, повідомляє, що 38 обідів, що відпускаються на селище, доводиться розподіляти не між голодуючими, а буквально між вмираючими від голоду дітьми, і нерідкі випадки, коли на очах комітету, дитина, не отримає . З дорослих помирають від голоду не лише старі, слабкі, але молоді та ще нещодавно сильні. Вимирають цілі сім'ї (при повідомленні додано список 36 осіб, які померли від голоду). Суспільство стурбоване приготуванням братської могили, бо впевнене, що скоро настане час, коли ніхто не в змозі буде виконати цей обов'язок, тому що земля замерзає і знесилений народ не сподівається більше на свої сили.
Особливо до цього змусила смерть Хоми Єрьоміна, який помер на дні в самого котла громадського харчування. Комітет, бачачи, що Єрьомін помирає з голоду, зарахував його сторожем при їдальні і кілька днів харчувався при ній. Але попередньо настільки зголоднів, що шлунок його переповнення винести не міг і він помер. Великих праць варто було його поховати, тому що знесилені селяни важко викопали могилу.

Не в змозі копати могили.

У с. Кобельме, Самарськ. у., від голоду щодня гине по 5-6 чол. Трупи померлих кілька днів не зариваються. Все доросле населення ва-стільки виснажено, що не в силах рити могили. Селяни не знають, що робити з померлими. 28 листопада відбулися загальні збори громадян с. Кобельми, на якому вирішено вирити одну братську могилу загальними силами.
Якщо не буде державної допомоги, то 95°/про населення вимре.

Чекають на свою чергу.

Половина з живих обивателів, що залишилися, сел. Михайловського (Бузул. у.) бродить як тіні, чекаючи своєї черги. Якщо в деяких будинках залишилися деякі запаси овочів, їх вистачить дуже ненадовго і безпомилково можна сказати, що через два місяці все селище без громадської допомоги загине.

Не встигають ховати.

Із с. Матвіївки, Бузул. у., повідомляють, що „доросле населення, особливо татарське, приречене на смерть від голоду, якщо тільки не буде надано швидкої допомоги. Тейєр уже не встигають ховати (т, е, закопувати в землю), а кладуть у комори в купи десятками. Харчуватися зовсім нема чим”.

Набридло ховати.

З розмов із священиком с. Грачовки з'ясувалося, що йому набридло ховати померлих з голоду. „Коли-каже-буде кінець усьому цьому, вже дуже я змучився”.

Як складаються акти про смерть.

Наводимо один із численних актів про смерть: „Старо-Пислярська сільська рада (Мелекеськ. у.) засвідчує, що гражд. с. Старий-Писляр Данилов Петро, ​​не маючи продовольства, годуючись два місяці сурогатами, помер від голоду 24 листопада. Голова Сільради (підпис) Друк".

Статистика смертності.

Повний облік голодної смертності зробити не можна, тому що для цього немає медичного персоналу, та й офіційні акти про випадки голодної смерті не складаються; однак, судячи з протоколів, смертність на ґрунті виснаження дуже велика. О-во.
І справді, статистичні дані про голодні смерті та рух населення взагалі далеко неповні та розрізнені. Але про кількість смертей ми можемо судити хоча б за тими уривчастими відомостями з повітів, які маємо.
Boт вони:

Самарський повіт.

За даними Виконкому, по 1 грудня у повіті померло з голоду 4720 осіб. і захворіло 35396 год.
За відгуками лікарів, більшість смертей прискорюється від харчування сурогатами, - їдять деревне насіння берези, річковий мул, глину та ін.
У с. Титовці 63% населення харчується сурогатами. Померло ох голоду 26 дорослих та 6 дітей.
З Єлховки повідомляють, що дітей, які потребують допомоги, у цьому районі 5093. Смертних випадків на ґрунті голодування за жовтень та листопад було 663. Зареєстровано хворих від голоду дітей 2785 та дорослих 3991 особа. Становище у районі загрозливе. Потрібна негайна допомога. Відсутні навіть сурогати.
На кордоні Самарськ. та Пугачовськ. у.у. справа йде так:
У районі Катеринівської багатолавки зареєстровано 604 смертні випадки від голоду: у с. Криволуччя-Іванівці 200 чол., у с. Мар'ївці 50 чол., у с. Катеринівці 204 чол. У цих селах вже є піт. пункти, відкриті Губспілкою. З іншого боку, 50 чол. померло у с. Студентах та 100 чол. у с. Канівці, де поживних пунктів немає.
Особливо сумне становище у с. Криволуччя, Іванівської волості, Пугачовськ. у., де голод, прийняв загрозливі розміри. З 5868 мешканців 5650 зовсім не мають продовольства та приречені на вірну смерть. Щодня помирає з голоду по кілька людей. Налічується вже 200 таких смертей. Особливо страждають діти, яких налічується близько 2800. У селі ще з 15 вересня було відкрито їдальню на місцеві коштиЯка ще підтримувала напівголодне існування до 1000 жителів. Тепер кошти вичерпалися. Мешканці просять надати допомогу.
Катеринівська кооперація викинула поспіхом для підтримки їдальні у с. Криволуччя продуктів на 1000 дітей. Потрібна ширша допомога.

Пугачівський повіт.

С. Б.-Глушиця. У липні населення волості складалося з 18962 душ; у листопаді залишилося 14.995 душ. Більшість роз'їхалися: 102 чол. померли від голоду (у липні-5, у серпні-12, у вересні-16, у жовтні-27, у листопаді-52).
З Дубовий Умет. За час із 16 вер. по 16 жовтня у чотирьох селах волості (Дубовий Умет, Березовий Гай, Коливань та сел. Григоріївський) померло „від голодної смерті" 324 чол., хворіє на ґрунті голоду 2526 чол.
Хворі опухли і часто лежать цілими сім'ями; решта населення ледве ходить від сильної слабкості; хліба немає, їдять один сурогат.
У Сухо-В'язівській віл. з червня до жовтня від голоду померло 58 чол. (Дорослих).
У с. Мокше з нюня до жовтня померло з голоду 200 год. і 1200 чол. поїхало у врожайні місцевості.
У с. Дергунівці з липня по жовтень померло з голоду 84 особи. і розбрелося в різні боки за їжею 1120 осіб.
У с. Моршанці з 15 серпня по 15 листопада померло з голоду 139 чол.
Із с. Пєстравки телеграфують, що по району щодня вмирає по 60 і більше осіб; надалі „смертність загрожує у незбагненних розмірах”.
с. Яблонний Ворог, з липня по листопад включно у волості померло з голоду 19 чол., їх більше половини- старі.

Бузулуцький повіт.

с. Кірсанівка, Тоцька вов., померло з голоду 14 чол.
с. Антонівка, Грачівськ. віл., за листопад померло з голоду 13 чол.
с. Миколаївка, Сорочинськ віл., з 1 по 19 листопада померло з голоду 10 чол.
Із с. Грачовки пишуть: „Відповідно до відомостей взаємодопомоги, всього в районі з 1 серпня по 15 грудня померлих від голоду налічується 1380 осіб, і опухлих 8700 осіб.
За довідкою Булгаківської вовради, продовольчий стан населення до середини листопада такий:
Число душ у волості на початок 1921-16,240; вибуло у врожайн. місця з нагоди голоду-2220; померло з голоду протягом 1921 р.-1000; хворих та набряклих від голоду в даний час-6500; кількість душ у волості в даний час-13,200.
За відомостями, зібраними спеціальною комісією та місцевим лікарем, за Кузьмінівською віл. померлих з голоду з серпня по 1 листопада-559 чол., опухлих з голоду 1433 чол., голодуючих 11,116 чол. По Талліннській віл. померло з голоду 68 і опухлих 215 чол.
У районі Чернівської віл. з 29 жовтня по 5 листопада померло від голоду 4 дітей та 6 дорослих, хворіє на ґрунті голоду 10 дітей та 6 дорослих.
По 10 грудня в районі Павлівської багатолавки на ґрунті голоду померло 697 осіб і захворіло 5009 осіб.
Із с. Олексіївки, Булгаковськ. вол., повідомляють, що з тридцяти домогосподарів цього села 10 будинків помирають з голоду, 10 будинків не мають жодних продуктів та 10 будинків-напередодні голоду.
Андріївськ, віл. За жовтень місяць у трьох селищах Андріївська. волості, Бузул. у. Андріївка. Байгорівці та Красноярові, з населенням загалом у 4500 чол., померло від голоду 24 чол., отруїлися сурогатами-реп'яховим борошном-14 чол., від проносу 3 чол., від черевного тифу 5 ч., Слабонароджених 4, від пологів дитячої хвороби (судоми) 1, невизначено 2, лише 56 чол. Загальне зменшення населення-45. У сусідніх волостях не краще, у багатьох навіть гірше, так, особливо страждає Петровська волость, бузулук. у.; у с. Гаврилівці щодня до десятка трун.
У с. Покровка, Бузул. у., з 1 жовтня по 14 грудня на ґрунті голоду померло 97 чол. і захворіло з цієї причини 8О% всього населення, люди, як діти, і дорослі, все опухли.
С. Б.-Малишівка, з 1 по 8 листопада було 10 смертних випадків від голоду.

Бугурусланський повіт.

У районі матвіївської багатолавки з 1 серпня по 23 листопада зареєстровано померлих від голоду 249 осіб. У Матвіївці померло від голоду протягом трьох тижнів-з 1 по 22 листопада-25 дітей та 9 дорослих, у с. Савельївці за той же час загинуло 29 дітей. Взагалі, смертність дітей у районі набуває епідемічного характеру.
Ст с. Пілюгіні зареєстровано 48 смертних випадків. У недалекому майбутньому ці випадки дадуть величезну цифру.

Ставропольський повіт.

Укомпомголод повідомляє, що „смертних випадків на ґрунті голоду за поданими актами 152, насправді ж набагато більше, оскільки багато смертей не реєструється та про них не заявляють”.

„Знаходяться у передсмертній агонії"...

Уповноважений шенталінської багатолавки заявляє, що у його районі „помічається сильний перебіг смертності”.
Далі, одна з багатокрам повіту свідчить, що, згідно з висновком лікаря, „20 чол. перебувають у передсмертній агонії".

До десяти трун на добу.

Мало - Глушицький приймальний спокій, Пугач, у. свідчить, що „смертність з кожним днем ​​збільшується і доходить до 10 трун на добу та більше. Ховати померлих нема кому, всіх кладуть в одну спільну могилу».

Як проводять зиму селяни.

Заняття селян у вражених голодом місцевостях дуже невизначені. Коли була нагода, заготовляли сурогати; нині шукають кісток, падали і взагалі всякими шляхами здобують їжу.
Хворі лежать у лежанні.
Господарський стан селян плачевний. Майно багато ліквідовано, частиною па хліб, частиною (у подібному районі губернія) на опалення.

„Покірно віддаються до рук долі”...

Інструктор Губсоюзу пише: „Стан населення Бузул. у. найвідчайдушніше; повна відсутність будь-яких матеріальних джерел; становище, сповнене жаху. Селяни живуть надією на когось і тупо і ганебно віддають себе долі. Господарство остаточно розвалилося.
Із Пугач. у. пишуть, що в Березівському районі „голодна маса людей з опухлими особами бродить по берегах та ярах, шукаючи чогось їстівного, не зважаючи на якість, аби вгамувати голод”.
Козловська сільрада пише, що громадяни зайняті тим, що блукають степом, відшукуючи залишки загиблих тварин і, знайшовши такі, жадібно поїдають.
„Часто цілими натовпами та одиночками селяни ходять по берегах річок та озер, сподіваючись знайти якусь собі їжу, траву чи корінь; здирають із дерев суху кору, яку товчуть і їдять. Цілими сім'ями бредуть опухлі, з неймовірно спотвореними обличчями та запаленими очима, люди різного віку до Рад та Комітетів, просять їм допомогти. Було кілька випадків, коли, втративши надію вгамувати свій голод, після виходу з установи втрачали останні сили, падали і вмирали ",-так пише матвєєвськ. о-во п-лей (Бузул. у.).
Селяни щодня блукають селами, як смертні тіні, в пошуках якогось шматочка, або вбивають дворових псів і кішок і вживають їх у їжу. Таким чином, нещасні проходять кілька ступенів голоду і врешті-решт помирають". (Моршанська воврада).

Просять допомоги держави.

„Тільки надією на швидку допомогуз боку ще живе і думає селянин" - повідомляють із с. Пономарівки, Бугурусл. в.
„Столові та поживні пункти щодня осідають натовп голодних селян-батьків голодуючих дітей, які просять негайної допомоги від держави, хоча б для їхніх дітей” (пос. Михайлівський, Бузул. у.).
Один із завідувачів пітпункту просить вказівок, „як чинити з голодною масою, яка не дає можливості годування дітей, тому що, увійшовши до приміщення їдальні, потребує допомоги та продовольства”.

Збройна охорона пітпункту.

З Грачовки (Бузул. у.) телеграфують, що „при роздачі їжі в їдальні є збройна охорона, зважаючи на сильний напір дорослих та дітей, які не отримують пайку".
Але, знаходяться села, населення яких більш свідомо ставиться до переживаемого лиха.
-Просимо негайно відкрити у селі пітпункт. Обладнання та опалення візьмемо на свій рахунок, - заявляють селяни таких сіл.

"Ще раз спробувати щастя..."

У с. Булгакове обговорювалося питання тому, що через місяць буде з'їдено весь сурогат і почнеться поголовне вимирання.
Загальні збори громадян села, обговоривши це питання, ухвалили: „Ще раз спробувати щастя-просити державу про відпустку якихось продуктів, щоб не дати загинути хоча б нашим дітям, які нині блукають як тіні, не бачачи нічого поживного, за винятком лободи , деревної кори або падали, яка вважається навіть за ласощі".
При цьому суспільство просить взяти до уваги, що „раніше всі необхідні вбрання, як продовольчі, так і інші, ми виконували без усякого уповільнення і суперечки".

Селянська молодь у боротьбі з голодом.

Іноді, як, наприклад, у с. Девлізеркіне, (Бугурусл. у.), у боротьбу з голодом вступає селянська молодь в особі місцевого осередку Р. К. С. М.
Взагалі ж селянська активність у боротьбі з голодом не велика, та й не дивно: якого активного ставлення до життя можна вимагати від спотворених голодом людей?

Де ж сільська інтелігенція?

Інструктор АРА, який побував у Мелекеському у., пише: „справа допомоги гальмується відсутністю інтелігентних сил і навіть досить грамотних людей”.
Взагалі, сільська інтелігенція (вчителі, духовенство, медичний персонал) у боротьбі з голодом поводиться дуже слабо. Більшість її заздалегідь залишила загрозливі голоду території.

Опускаються руки.

Недарма Різдвяний к-т взаємодопомоги Бузул. у., констатує, що „навіть у найенергійніших людей, і то опускаються руки, не знаючи, що робити”.

Найбільше страждають діти.

Що діти і страждають і вмирають найбільше, про це годі й говорити. Про це сам за себе говорить ціла низка фактів.

„Батько помер, мати втекла..."

Спостерігається майже поголовна втеча батьків від своїх дітей. „Моя пам'ятна книжка-пише інструктор Губсоюзу – при обході с. Грачовки рясніє замітками: „батько втік" або „батько помер, мати втекла"; "Батько і мати втекли, залишивши одних сиріт".. Прийшовши в один будинок я зустрів купу дітей, що лежали на печі, всі вони хворі, їх шестеро, і найстаршому 14 років. Батько помер, а мати кудись втекла, і вони тепер ось вже другий тиждень не бачать навіть сурогатів і пробавляються лише мізерним пайком громадського харчування, що отримується на двох".

Діти гризуть ручки.

Карабаєвський волосний з'їзд, Бугурусл. у., встановлюючи страшне голодування, пише, що „матері голодуючих дітей, будучи у волвиконком, заявляють, що діти по кілька днів не бачать нічого їстівного, через що гризуть собі рученята, так що доводиться їх пов'язувати”.
З Касовського селища Бузул. у., повідомляють, що діти настільки виснажені, що помирають під час збирання трави на полі. Трава збирається у їжу.
З Новосергіївки (Бузул. у.) телеграфують: „Випадки голодної смерті дітей частішають”.
Із с. Пестравки (Пугач, у.) телеграфують, що „діти мруть з кожним днем; трупи підбираються на вулицях".

Навмисне заморожують дітей.

Є випадки навмисного заморожування дітей на полях та дорогах (Новосергіївка).

Діти замерзають у степу.

Чорнівський волвиконком, Бузул. у., повідомляє, що на ґрунті голоду населення починає панічно роз'їжджатися на всі боки за підшуканням їжі. дитячий будиноку с. Павлівка. Недоїжджаючи до цього будинку, дітей кидають у степу напризволяще. Були випадки, коли у степу виявлялися трупи замерзлих, виснажених дітей. Спостерігаються численні випадки залишення дітей у Комітеті взаємодопомоги.

С. Криволуччя-Іванівка.

Мати душить дітей.

З Матвіївської волості (Бузул. у.) пишуть: „Спостерігаються часто у нашому районі такі картини, що дитина відмовляється отримати їжу для себе, а просить дозволу нагодувати своєю порцією матір, але є випадки, коли перед своєю смертю мати душить своїх дітей, щоб не залишити їх мучитися".
Спостерігаються випадки (щоправда, рідкісні), коли дитина, послана до пітпункту за обідом-своїм та братів-безцеремонно виловлює з казанка картопля та рибу, надаючи інше на частку інших.

Діти школи не відвідують.

Повітовий Інспектор АРА Ставроп, у. пише, що „діти від виснаження стали мляві і неживі, їх тільки й можна бачити де-небудь, хто забився в кутку або, як старі люди, вони цілими днями просиджують на грубці. Школи не відвідуються частиною тому, що голодній дитині немає жодної фізичної можливостіходити до школи, переважно тому, що в більшості їх немає одягу, який давно вже продано на хліб».

У с. Б.-Алдаркіне.

Члени Б.-Алдаркінського селькому взаємодопомоги, Бузул. у., надіслали нам наступного листа:
„У с. Б. Алдаркіне, Бузул. у., відкрита 26 жовтня їдальня для бездомних дітей. Але, на жаль, вона за продуктами, що видаються, задовольняє лише 10% всіх дітей нашого села. Нам, як особам, які спостерігають за правильним розподіломїжі між дітьми, доводиться щодня бути мимовільними свідками приголомшливих душу картин. Ледве починається ранок як на вулицях з'являється довга низка дітей з казанками, горщиками, чашками, що прямують до їдальні, і з самого ранку їдальня наповнюється дітьми. Немає жодної дитини, у якої залишилися хоча б найменші риси, що свідчать про її нормальність у фізичному відношенні, - бліді, схудлі обличчя, впалі очі і щоки і худі тулуби, щойно тримаються на ногах. Яке почуття жалю та співчуття наповнює душу кожного, хто побачив цих дітей – цей колір та надію Радянської республіки, на частку яких випала важка година страшного голоду!
Але настає момент видачі їжі. Весь натовп дітей починає хвилюватися і навперебій підставляє свої казанки, горщики, чашки.
Щасливці, зараховані до їдальні, нарешті задоволені і, задоволені, розходяться по домівках, але після них залишається натовп дітей, чисельністю набагато перевищує задоволену, і починається плач, прохання, благання: „чому нам не видається їжа, чому ми залишені за бортом? ". Багато дітей, виснажені голодом і знесилені, в їдальні ж впадають у безпам'ятство. Були ще жахливіші факти: 12 річний хлопчик Микола Єгоров, помер біля котла, через день у їдальні-же померла його сестра, Пелагея, 6 років, а На другий день їхній батько-Андрій Єгоров помер, таким чином, протягом 4-х днів вимерло ціле сімейство, і такі жахливі факти спостерігаються щодня.

Дитяча смертність

Що смертність дітей вища за смертність інших вікових категорій, доводиться даними по семи селах Бузул. у. за період з половини листопада по 10 грудня 1921 р. (Коновалівка, Тростянка, Перівка, Н. Клюківка, Олексіївка, Соняшникова та Неплюєво):

Що робитимуть діти, коли помруть батьки?

Таким питанням задається Андріївський волвиконком (Бузул. у.). У волості днями відкривається квакерами притулок на сто дітей-круглих сиріт. Губспілкою відкрито їдальню на тисячу дітей. Але це – крапля в морі. Голодує все населення. І дітям доведеться дуже погано, коли помруть їхні батьки.

Чому потрібно годувати одного з десяти?

Так запитує нас завідувач відділу харчування бугурусланської багатолавки т. Кузьмін:
„Корисність поживних пунктів у справі громадського харчування очевидна, населення з відрадою зустрічає їхню появу, але вони далеко не задовольняють потреби населення: там може харчуватися один із десяти дітей, які явно голодують, а дев'ять залишено напризволяще. Така допомога дуже незначна і навіть незрозуміла, чому треба годувати одного з десяти? Та й ця допомога надається не повною мірою, немає хліба, круп та жирів, годувати доводиться лише рибою та картоплею”.
Таким же питанням ставлять і громадяни с. Абдуловського Заводу, Бугур у. Сільком взаємодопомоги запропонував громадянам цього села суворо дотримуватись 10% норми харчування голодних дітей.
«Дізнавшись про це-пише голова Аманакського о-ви п-лей,-громадяни Абдуловського Заводу оточили мене і зі сльозами просили допустити всіх дітей. Виняткові діти оточують щодня їдальню та плачуть, просячи хоч ложку гарячого супу, при цьому кричать: не дайте загинути голодною смертю чи перебийте нас одразу, щоб ми не мучилися більше! Деякі діти від безсилля звалювалися прямо в сніг і їх довелося розвозити по хатах у санках до своїх батьків, які кажуть: куди нам дітей, коли ми самі пухнемо з голоду і скоро помремо».

Обстеження голодуючих сімей.

Спробу подвірного обстеження голодуючих сімей-дворів вперше було здійснено в районі шенталінського багатол. о-ви п-лей, Бугурусл. у.
Було обстежено три найбільш уражені селища району, - у кожному по три типові голодуючі сім'ї.
Обстеження проводилося місцевою владою, спільно з представниками кооперації, і дало наступний результат.

С. Денискіно.

Село є найбільш враженим голодом у районі.
1) Будинок Халіулли. У сінях на голій підлозі лежить труп жінки років 65-ти, у хаті повна руйнація, на підлозі лежить останній представник сімейства-жінка років 65, що є живим трупом. Все сімейство померло з голоду.
2) Інше житло-землянка, вирита після пожежі; на нарах, у багнюці, валяються троє дітей від 3-х до 7 років і сам господар років 35, все без руху. Ледве ходить одна господиня будинку.
3) Будинок У Хайрулліна-господар уже помер; залишилася жінка років 40 із трьома дітьми від 3 до 8 років. Жінка ще ходить, але діти лежать без руху.
Будинків, подібних до описаних, у Денискині налічується 100 і близько 200 осіб перебуває при смерті від голоду.

З Костюнькіне.

Голодування у селі перетворюється на масове.
1) Громад. Казанцева. Чоловік помер із голоду. Стан жахливий. У хибці дитина одного року. Обличчя страждало-зморщене, старече, схоже на казкового гнома. Руки висохли до неможливості. Плачу не чути. На питання, чим харчується дитина, мати відповідає: виключно молоком, але його з кожним днем ​​знайти дедалі важче. На дитину чекає голодна смерть. Мати безнадійно дивиться на можливість допомоги із боку.
2) Громад. Маслов.-Дівчинка 9 років померла: інша дівчинка починає пухнути. Живуть сурогатами та мирською подачкою. Старий господар удома лежить без ознак життя. Становище безнадійне.

С. Старе-Урметьєве.

1) Мілордов Конст.-Увійшовши до будинку, представники Сількому були зустрінуті словами:
- Будь ласка, не залиште дітей... сам помру... хліба ні крихти...
Сім'я із 6 осіб; старий 60 років лежить на печі і зрідка видає стогін, що супроводжується конвульсивним рухом. З 4-х дітей двоє записано до пітпункту. Надія на пуд лободи, що залишився, і солом'яний дах (думають продати на корм).
2) Циганів Вас-Брудна задушлива хатинка. Батько з сином зайняті палінням у грубці двох кінських ніг, що призначаються на варево. Мати з дочкою пішли збирати по селу. До їдальні приписаний лише хлопчик 8 років. Окрім падали та покидьків від забою худоби, нічим майже не харчуються.
- Де здохне худоба, скажіть мені, я все їм, - заявляє господар.
На державну допомогу надія втрачено. Тільки відкриття дитячої їдальні дає батькам надію, що їх діти не помруть. Самі ж батьки безперечно чекають смерті.
3) Ритінова Марія. Чоловік та частина дітей померли з голоду ще у вересні. Наразі залишилося троє дітей. Ютять у димній, брудній лазні; їжа вариться в передбаннику, в „каміні". Угар-звичайне явище. Становище сім'ї плачевне. Печуть хліб з лободи з кінською кров'ю. Виснажена мати цілком стурбована порятунком дітей. Повідомлення про майбутнє відкриття пітпункту було зустрінуте дітьми з невимовною радістю. Мати заплакала.Потрібна не лише продовольча допомога, а й допомога одягом, білизною, бо як діти, так і мати буквально прикриті ганчірками.

С. Девлізеркіно.

1) Гр. Степ. Мадоркін. Сімейство складається із 6 осіб. Діти лежать у лахмітті, опухлі. Ноги і тіло матері розпухло. Продали останню корову. Сім'я приречена.
2) Хата Як. Казанцева. На печі двоє дітей; тіло висохло, залишилася одна шкіра та кістки; живі лише одні очі. Сім'я складається із 7 осіб. Продали останнього коня. Хазяїн будинку пішов куди очі дивляться, захопивши із собою 15-річного хлопчика.
3) Хата Андр. Казанцева. Становище тяжке. Два сини господарі служать у червоній армії, батько ж їх помирає на грубці з голоду і з роботящого селянина перетворився на тінь. Минулого року накладену на нього хлібну розверстку вивіз на висипний пункт до одного фунта.
У Девлізеркіні подібних будинківналічується до 120. Якщо допомога не прийде, розпочнеться поголовне вимирання.

Обхід хат у Мелекеському у.

Інструктор АРА обійшов кілька будинків у Борівці. В результаті він пише: „Від бачених душу сцен, що роздирають, я не можу відбутися навіть і тепер, через кілька днів".
Ось дані його обстеження:
1) В одній хаті-труп старого. Його сім'я, рятуючись від голоду, розбрелася, куди очі дивляться. У нього не вистачило сил піти і він помер повільною смертю.
2) Входимо в сіни іншої хати. Серед сіней-труп дівчинки 13-14 років. Побачивши її мені жваво згадалися картинки, бачені мною в дитинстві в якомусь журналі з написом: „Голод в Індії”. Буквально одне й те саме. Скелет, ледве обтягнутий тонкою, темно-брудною шкірою. губи, що не закрили білих молодих зубів, у наступних хатах ще й ще трупи, їх не встигли закопати, важко копати могили немає сил.
3) Входимо ще до хати. Велика родина. Ті, хто зберіг сили, спішно ткуть рогожі, в надії від продажу їх дістати хоч фунт борошна. На нарах молода дівчина з великими нерухомими очима. Вона помре не сьогодні-завтра. У кутку, на купі мочала, під жалюгідним покривалом видніється велике людське тіло. Мені кажуть, що помирають двоє. Відкриваю ганчір'я - фігурка дівчинки, що скорчилася, щільно, віч-на-віч, пригорнута до дорослої жінки. Це дві сестри. Мати в них померла, батько „зник”. Вони не їли нічого 7 діб, і тепер помирають... Вони не повертають до нас навіть голови, не змінюють широко відкритого погляду...
Інструктор Губсоюзу т. Смирнов обстежив становище селян чотирьох селах Вузул. у.-Результати його обстеження такі:

С. Ново-Микільське.

У п'ятьох сім'ях 24 чол. Із них 18 дітей. З 18 дітей 11 харчується у їдальні.
Здорових – хоча б щодо – дорослих немає; до здорових можна зарахувати лише одну дитину.
Виснажених дорослих 3, дітей 6. Опухлих дорослих б дітей 9. Понад те, одна дитина остаточно хвора.
У двох сім'ях чоловіки втекли, дитина померла з голоду; у третій - чоловік у червоній армії, діти померли.

С. Кузьминівка.

У 13 сім'ях 84 чол., їх дітей-51. З 51 дітей харчується у їдальні 20.
„Здорових” (ледве ходять) дорослих 17, дітей 4. Виснажених дорослих 7, дітей 34.
Опухлих дорослих 4, дітей 12. Сильно хворіє дорослих 4, дітей 2. Двоє померли: старий і дитина.

С. Єрохівка.

Обстежено п'ять сімей. Вони-27 чол. З них дітей-17. Із загальної кількості дітей харчується у їдальні 6.
Умовно „здоровий” один дорослий: Виснажених дорослих 5, дітей 6. Опухлих дорослих 4, дітей 11. В одній сім'ї чоловік втік.

С. Грачівка на Току.

Обстеженню зазнали тридцять сімейств. Загальне населення їх-156 чол. Дітей 97, з них 43 харчуються у їдальні. „Здорових” дорослих 22, дітей 26. Виснажених дорослих 8, дітей 18. Остаточно хворих, дорослих 9, дітей 11.
Чоловік помер; господар втік; батько помер, мати втекла; чоловік втік; чоловік втік..." (із записника інструктора).

Загальні результати.

Загалом обстежено 53 родини у чотирьох селах.
Вони народу-291 чол.
З „дітей -183 „
Із загальної кількості дітей годується у їдальні 80 чол.
„Здорових” – дорослих 40, дітей 31.
Виснажених- „34, „91.
Опухлих – „19, „50.
Хворих – „13, „14.
І в цьому випадку незаперечно встановлюється, що діти страждають набагато дорослішими.

Останніми днями.

Справжній номер був уже закінчений набором, коли з ряду сіл почали надходити вдосталь відомості про нові „побутові явища” голодуючого села-зростання злочинності, людожерство, трупоїдство тощо.
Зважаючи на це, ми вважали за потрібне доповнити номер цими, що леденять кров, повідомленнями з місць.

Як виглядає село.

Один із інструкторів Губсоюзу із цього приводу пише: „Загальний тон голодного села похмурий до неможливості. Не чути веселого сміху граючих дітей і галасливої ​​розмови та метушні селян; не чутно гавкаючи ссбак; у нічний час ви не почуєте півнячого співу. І вдень і вночі тиша і моторошна жахлива. Навіть галки, ворони та інші птахи, - і ті кудись зникли..."

Голод робить людей злочинцями

Страждання села сягнули таких меж, що стерли будь-яку межу між „допустимим" і „недозволеним". Голодні запровадили у практику принцип: „Все дозволено”.
Що голод робить людей злочинцями, доводиться дедалі більшою кількістю пограбувань.
Так, із Мочинської сільради, Бузул. у., пишуть, що „громадяни, раніше ніколи ні в чому непомічені, нині, у зв'язку з відсутністю продовольства, роблять усілякі грабежі, крадіжки та вбивства. Вночі невідомі банди є до громадян і всіляко з них знущаються, з нанесенням побоїв, після чого роблять пограбування.
Батьки вживають різноманітних заходів до знищення своїх дітей".
З Августівської вол.. Пугач у., пишуть, що „деякі голодуючі звернулися до грабежу, забираючи останнє добро в свого ж голодного брата".

Людожери та трупоїди.

Повідомлення про випадки людоїдства та поїдання людських трупів починають надходити майже щодня.
Так, з Пестравки, Пугач, у., повідомляють, що „жінка відрубала від людського трупа руки та ноги, які з'їла. Голодні тягають із цвинтарем трупи для їжі. Померлих дітей не носять на цвинтарі, залишаючи для харчування”.
Розкрадання та поїдання трупів викликаються крайнім ступенем голоду.
У будинках, де люди вирішуються на трупоїдіння, немає ні крихти їстівного. Один із представників влади ретельно оглянув подібний будинок, але „ніякого споживчого речовини не знайшов”.

Як бути з людожерами?

Чи терпимі в людському суспільстві людожери і трупоїди?
Новгородський літописець 1230-31 року описує, приблизно, такі ж страхи:
„Інші проста чадь (чернь) резаху люди живі та отруту, а інші мертві м'яса та трупі обрізаюче, отрути, а друзі конину, псину, кішки”.
Але тоді-690 років тому таких людей хапали і палили на вогні, відсікали їм голови і взагалі стратили.
Що ж нам робити з людьми, які наважуються на людожерство? Переслідувати, вбивати?
Єдиний вихід-раціональна допомога, яка може повернути їм людську подобу.

З похороном ще гірше.

Похоронна справа дедалі більше погіршується. З Грачівки на Току (Бузул. у.) повідомляють, що „трупи мертвих у ряді сіл і сіл збираються вулицями і складаються в порожні комори до весни, тому що для змучених голодуванням селян копання могил-оконч. непосильний. працю. Окремі громадяни заривають трупи на цвинтар тільки в сніг, але вітер розносить його, оголюючи трупи, які розтягуються собаками ".

Які висновки?

Зі зібраного нами матеріалу можна робити різноманітні висновки. Але нам би хотілося, щоб з нього був зроблений тепер же єдиний і найголовніший висновок:

Потрібно допомогти голодним.

Надамо „заключне слово” самим представникам голод. місць.
Ми постаралися описати жахи голоду. Не на холоднокровного історика і побутописача голоду розраховані вони, але на чуйну душу робітника і селянина благополучних місцевостей. Для історії час ще далеко не настав, і наш опис має лише практичне завдання.
І тут нас підтримують місця.
-„Якщо все це описувати, то не вистачить жодних сил,-резонно заявляє Різдвяний. к-т взаємоп., - не описаний, потрібно, а негайний. жива допомога.
"Якщо зараз не будуть вжиті заходи для порятунку хоча б голодних дітей, що гинуть, - додає він, - то вони приречені на вірну смерть".

„Зволікання смерті подібне..."

Правління кабанівської багатолавки також заявляє, що „зволікання з громадським харчуванням загрожує повним вимиранням населення", а землянське коопер. об'єднання констатує, що „дорослі є приреченими на вірну і неминучу смерть".

Аби врятувати дітей!

Такий висновок голодуючого селянства „Дивитись на них-буквально котяться сльози. Зважаючи на те, що майбутні сини революції, невинні діти, важко страждають від нещастя-костлявої руки голоду,- їм необхідна допомога і допомогти їм треба". - пише Криволуччя-Іванівський вовкрестком.

У боргу не залишимось!

Так запевняють голодуючі селяни (с. Н.-Туарма, Бугур. у):
„Ми звертаємося до всіх установ, організацій та осіб, яким дорогі інтереси трудящих. Дайте нам хоч маленький шматочок хліба! У боргу не залишимося!
З цілого ряду сіл повідомляють, що селяни обіцяють сплатити сторицею будь-яку допомогу.

Допомога, допомога та допомога.

Але допомога має бути неабиякою. Розміри її досить ясно визначає неплюївська волость Бузул. у.
"Якщо вимирають від голоду цілі сім'ї, це вже грізна ознака такого голоду, на боротьбу з яким потрібно прийти швидко, не напівзаходами, а продуктами, в такій кількості, щоб можна було не дати людям померти".
А голова матвєєвського кооперативу (Бузул. у.) говорить якраз те саме, про що і нам хотілося б наголосити, заради чого виданий справжній номер: він закликає до допомоги голодуючим.

Допоможіть, поки що не пізно!

„Чуючи тут про таке жахливе лихо нашого багатостраждального селянина, колись годувальника та поїльця, і бачачи, як падають ці стовпи нашої робітничо-селянської держави, через людське співчуття, я не в змозі стриматися, щоб не закричати:
— Товариші, допоможіть, поки не зовсім ще пізно, тому, хто в лихоліття війни і революції поклав останнє своє надбання, а тепер, самотній, усіма покинутий, як непотрібний пес, обманює з голоду. Допоможіть, поки що не пізно!
Повірте, нарешті, що лихо надто велике, в сто разів більше, ніж ви там думаєте, і та допомога, яка виявляється тепер, є тільки крапля в морі..."

Голод у цифрах.

Скільки всього населення в Самарській губернії, в повітах і містах, за статистикою Губстатбюро, скільки з них забезпечено продовольством, скільки потребують продовольства, скільки голодних, без шматка хліба, на 1 січня 1922 і скільки з них годується Губкомголодом і АРА, - розповість у цифрах нижченаведена таблиця:

Порівняльна кількість населення Самарської губ. (голодного та забезпеченого продовольством).

(Д І А Г Р А М М А).

Розміри необхідної допомоги.

Населення Самарських губ голодує.
Голод почався ще з минулої зими. З кожним днем ​​кількість голодуючих збільшувалась, засоби харчування поступово танули, і в даний час голод дійшов до жахливих розмірів.
Вже навесні 1921 р. голодне населення харчувалося травами, листям... Але тоді були деякі надії на врожай. У липні ці надії руйнувалися остаточно. З полів, замість хліба, було зібрано лободу, овсюк, кінський щавель та ін. бур'яни. Все, що можна було їсти, було звернено в борошно і з'їдено. У жовтні та листопаді хліб був замінений іншими сурогатами. Кішки, собаки, кінський послід, трупи полеглих тварин і навіть. можна наповнити шлунок, що викидається у звичайний час, на що ситий людина не може дивитися без огиди, - все це поїдається голодними, але і цих "сурогатів" з кожним днем ​​стає все менше і менше. Запаси їх з кожним днем ​​виснажуються. Ні, втім, не всі запаси, зростає кількість людських трупів.
Ось який жах дійшло становище голодуючих. Самому населенню без сторонньої допомоги з такого страху не вибратися, тому що для цього немає ні коштів, ні сили. Перші проїдені, а другі витрачені у пошуках їжі.
Потрібна найширша допомога, негайна допомога не окремих осіб, а всього населення Росії. Загальна, обов'язкова допомога. Щоб фраза про допомогу була порожньою фразою, постараємося пояснити її цифрами.
За зібраними статистичними даними, у грудні місяці все населення губернії з харчування розподілялося таким чином:
Забезпечені продукти харчування. . . 260386 чол. 9,2%
Забезпечених у недостатн. ступеня. . . 638603 „22,8%
Голодуючих. . . 1907650 „68%
Усього. . . 2806639 „ 100%
З наведених даних видно, що з кожної сотні населення харчуються задовільно 9 чол., живуть надголодь 23 чол. та 68 чол. їдять перелічені нами „сурогати”.
Серед 2 546 253 (638.603+1 907 650) нужденних та голодуючих складається:
Дітей. . . 1.015.146 чол-39 8%
Дорослі. . 1 531 107 „- 6О 2%
Досі допомога надавалася лише дітям. У грудні місяці харчувалося:
У їдальнях Губкомголоду, - Губсоюзу
136 741 чол. - 13.4%
АРА 185.625 „- 18 3%
Усього 322.366 чол. - 31.7%
Інші діти серед 692 780 чол. (68,3%) і все доросле населення 1,224 870 чол. залишалися без жодної допомоги.
Отже, майже два мільйони людей переживають всі жахи голоду і потребують негайної допомоги.
Що ж потрібно зробити для їхнього порятунку від голодної смерті?
За відповіддю на це запитання звернемося до арифметики. До майбутнього врожаю лишається 8 місяців. Голодній людині, щоб не померти, потрібно 15 ф. борошна на місяць або (15 ф.х8 міс.) 3 пуди на 8 місяців. Перемноживши 3 пуди на 1907650 чол. голодуючих, отримаємо 5722950 пуд., які необхідні до нового врожаю. Місячна норма визначиться у 715 369 пудів.
Ось розміри необхідної допомоги у цифрах.
Щоб здійснити цю допомогу на ділі, необхідно напружити всі сили всього населення Росії.
Тільки при організованій допомозі всього населення Росії можливе здійснення порятунку двохмільйонного населення від жахів голоду та голодної смерті.
Дорогий читачу, хто б ти не був, — рядовий робітник чи селянин чи владний, прочитавши цей журнал і згорнувши його, знову згадай прочитане тобою, уяви собі всі жахи голоду і знову подивися на назву статей. Там написано: "Допоможіть". Допоможи і ти чим можеш. Якщо ти робітник - зроби що-небудь; якщо ти селянин-поділися твоїми запасами з голодним братом; читач, що кожну годину навіть кожна хвилина прискорення допомоги може врятувати людське життя.
Поділися ж із голодуючим братом. Згадай, що в той час, коли ти, оточений сім'єю, обідаєш, в цей самий час збожеволіла з голоду мати, можливо, теж обідає... трупом загиблого від голоду дитини.
Допоможи ж!!

М К-в

Наслідки неврожаю та голоду.

Наслідки кожного з неврожаїв, що були в нас, і голодувань, що їх супроводжували, завжди були більш-менш значними, залежно від розмірів лиха.
Ці наслідки-двох пологів: фізіологічні, що підривають здоров'я населення, та економічні, що підривають його добробут.
Кожному відомо, що від нестачі харчування, від голоду, живі організми втрачають вагу і, як кажуть, „худять”. Розміри цього схуднення залежать від розмірів недоїдання, тривалості його і врешті-решт можуть повести до смерті.
Тривалість періоду голодування у різних живих істот-різна: вона тим менша, чим менша і молодша тварина. Вже в давнину знаменитому грецькому лікарю Гіппократу, який жив за чотири століття до Р. X., було відомо, що найлегше переносять голод старі, потім-дорослі і важче-діти і з них особливо ті, які живіші за темпераментом. При дослідах над тваринами встановлено, що дуже молоді цуценята гинули при позбавленні їхньої їжі через два-три дні, двотижневі – через два тижні, а старі собаки – через 1 1/2 – 2 місяці. Така сама, приблизно, середня тривалістьможливого голодування і у людей різного віку; 3 - 4 дні у дітей та до 2 місяців у старих. Якщо взяти тварин різної величини, то ми побачимо, що, напр., кінь або верблюд можуть голодувати місяцями, морська свинка або кролик-днів 10, ворони-дня 4, а маленькі пташки не більше дня.
При голодуванні всю енергію голодуючий організм почерпає не з їжі, а запозичує з власних тканин, від чого відбувається втрата у вазі тіла. Запас тканин обмежений, чому голодування чи навіть недоїдання може тривати лише певний час, який залежить від розміру витрат організмом енергії під час роботи, русі тощо. Якщо організм перебуває у повному спокої, то витрата тканин тіла відбувається повільніше і може довго обходитися без їжі. Наприклад, при зимовій сплячці деяких тварин-сусликів, бабаків, їжаків, ведмедів-вони дуже тривалий час обходяться без їжі без видимої для них організмів шкоди в сенсі втрати здоров'я. До подібних прийомів запобігання свого тіла від надмірних втрат у тканинах вдається, свідомо мулу несвідомо, людина. У літературі є вказівки, що псковські, наприклад, селяни під час голодувань одягалися в кожухи, забиралися на піч або навіть у піч і залишалися там мовчки і нерухомо, ніби наслідуючи сплячого ведмедя. Така нерухомість і зменшення втрати тепла, що теж є одним із видів енергії, зводить втрату в тканинах тіла до мінімуму і дозволяє легше і довше переносити голодування. Крім таких прийомів, обмежити свої витрати організм при голодуванні не в змозі.
Людина, як встановлено дослідами над собою з науковими та спортивними цілями Таннером, Четті, Мерлатті, Суккі та ін., може голодувати, обходячись зовсім без будь-якої їжі, до 40 днів, за умови, якщо вона перебуватиме в повній нерухомості. У житті були випадки голодування приблизно за стільки часу. Наприклад, був випадок 35 денного голодування на релігійному ґрунті однієї людини, яка, однак, загинула.
Наукою встановлено, що голодування повне і неповне не має значної різниці. І те й інше однаково згубно для організму.
Неповне голодування, коли їжа засвоюється недостатньо у всіх її складових частинах, внаслідок якихось хвороб травних органів, або коли вона не містить у собі в достатній кількості деяких із цих частин (напр., білків, жирів, вуглеводів або, нарешті, солей), веде до виснаження організму. При неповному голодуванні картина змін в організмі урізноманітнюється, причому, наприклад, повна відсутність у їжі мінеральних солей веде до смерті навіть швидше, ніж навіть при повному позбавленні їжі. Очевидно, солі, не будучи самі джерелом енергії, необхідні для правильного ходу хімічних і фізичних процесівв організмі, і їх відсутність викликає швидке розлад цих процесів, несумісне з життям. Життєва машина не може функціонувати без солей, як паровик без мастила.
Це надзвичайно важлива обставина для з'ясування всієї шкоди навіть при неповному голодуванні. Адже, і в умовах лиха, що переживається, можна сказати, з усієї маси населення майже ніхто не харчується як слід і, таким чином, ми повинні зрозуміти, наскільки велике лихо. Воно має страшно відбитися на здоров'ї тих, хто виживе, залишити незабутні сліди в них; воно відіб'ється не тільки на тих, хто пережив голод, а й на їхньому потомстві. Для ілюстрації наводимо приклад. У 90 х роках у Франції було відзначено, що громадяни, зачаті і народжені в Парижі під час облоги його німцями, які були для відбування військової повинності, відрізнялися слабкістю, малим зростанням і т.п.
Які зміни відбуваються в організмі під час голодування? Дослідження трупів тварин, підданих голодуванню, і тіла загиблої після 35 денного голодування людини, про яку вже говорилося вище, показали, що зазнали змін не тільки тканини взагалі, витрачаючись на підтримку життя, а й усі майже внутрішні органи-печінка, селезінка, нирки та ін.-за винятком серця.
Ось у коротких рисах все, що ми знайшли можливим сказати про ті наслідки голоду, які він залишить на населенні, що вижило. Він, безсумнівно, страшно відіб'ється на едорові мас населення і дуже сильно на майбутніх поколіннях.
Самарська губернія має в своєму розпорядженні земельний простір і селяни в цьому відношенні перебували в кращих умовах, ніж в інших губерніях, але, проте, селянське господарство не мало міцної підстави. Темрява маси, відсталі форми обробітку землі та взагалі нераціональність побудови селянського господарства вели до того, що кожен неврожай болісно переживався населенням та сильно підривав його добробут. Так було ще в умовах нормального часу, до імперіалістичної війни та революції.
Кожен неврожай відгукувався насамперед скороченням площі посіву та кількості худоби. Так, посівна площа під усіма культурами в 1911 р. дорівнювала-3,933 179 дес., після неврожаю цього року вона впала до 3,777.895 дес. (На 150 тис. дес). Щоправда, наступного року вона знову піднялася до колишньої цифри, але населення не могло оговтатися від наслідків неврожаю. Це видно з наступного.
Загальна чисельність всіх видів худоби до Вачалу польових робіт з 1911 р. виражалася в таких цифрах:
1911 . . . 4 243 820 гол.
1912 . . . 3 231 746 „
1913 . . . 3,748 012 „
Неврожай викликав скорочення чисельності худоби на понад мільйон голів. Його скорочення торкнулося кожного виду худоби без жодних винятків. До весни наступного року скорочення виражається меншою цифрою, але все ж таки воно величезне, досягаючи до 500 тисяч голів. Навіть до весни 1914 р чисельність худоби ще була відновлена ​​і вона виражалася в цифрі 4,009 267 гол. Пройшло три роки і протягом цього періоду вплив неврожаю був повністю ліквідований.
Щодо робочих коней і корів справа була більш сприятлива. Зіставлення дають такі цифри:
Весною 1911 р.-раб. коней 868,336 гол., корів-602 120 гол.
Весною 1914 р.-раб. коней 869,009 гол., Корів-593 488 р.
Чисельність робочих коней вдалося до весни 1914 р. відновити повністю, але чисельність корів все ж таки була меншою, ніж три роки тому, хоча зменшення кількості корів, порівняно, виражалася вже дуже невеликою величиною.
З усіх цих зіставлень ми могли б, - каже Гр. І Баскін, витяги зі статті якого „Десять років тому” („Вісник Самарського Губ. Ек. Совєщ.”) ми і привели разом із цифровими даними,-зробити певні висновки про тривалість того періоду, протягом якого селянське господарство могло б впоратися з наслідками неврожайного року, що переживається нині. За аналогією можна було б очікувати, що посівна площа, яка в найближчий рік має ще більше скоротитися, в 1923 р. знову має наблизитися до початкової величини.
Але неврожаю 1921 р. передував неврожайний 1920 р. і, крім того, селянське землеробство та скотарство були розхитані у своїх засадах тривалою світовою та громадянською війною.
Наведемо деякі дані для ілюстрації. Посівна площа скорочувалася таким чином:
У 1913 р. вона дорівнювала 4,022,631 дес.
„1916 р. „ „ „2,808,000 „
„ 1920 р. „ „ „ 1.647 000 „
„1921 р. „ „ „1,323,000 „
У 1922 р. вона мала б висловитися 1,051 751 дес. (441.750 дес. озимої сівби та 610,000 ярої), але ця цифра є імовірною в частині, що відноситься до ярих. З місць йдуть настільки невтішні відомості про спад худоби, що є серйозні побоювання, що обсіменіння ярого клину висловиться в значно меншій цифрі.
До весни 1921 р. кількість робочої худоби за відомостями Губстатбюро, було 426 021 гол., До осені воно, внаслідок відмінка від безгодівлі, забою і вивезення за межі губернії, зменшилося ва 36,7% і до часу осіннього узмету імовірно мало бути2 .голов. Втрата худоби триває і скільки її залишиться до весни-сказати неможливо, одне можна вже й тепер бачити, що становище зі худобою катострофічне.
За таких умов ми стоїмо перед загрозою ще більшого скорочення посівної площі, бо без худоби немислима обробка землі.
Крім убутку худоби, зменшується і мертвий с.-х. інвентар, що розпродається для купівлі хліба, спад його не може бути врахований навіть приблизно.
Селяни добре усвідомлюють своє безвихідне становище і кажуть, що навесні „лопатами колупатимуть землю”, ​​але засіють ярими скільки можна. Чи багато можна посіяти в такий спосіб, особливо якщо зважити на страшний занепад сил від голодування всього населення, яке виживе? працювати на тій худобі, яка залишиться-не буде продана, з'їдена, не впаде від безгодівлі?-ось страшні питання, які мимоволі постають перед нами.
Ми вже не ставимо собі такого питання: коли ж населення одужає від наслідків неврожаю 1921 р., - він невчасний.
Тепер можуть лише ставити питання про збереження сотень тисяч життів, про збереження їхньої працездатності, а господарств - від остаточної руйнації.
До вирішення, хоча б лише часткового, цих останніх питань мають бути спрямовані всі сили, чому ми й звертаємося до населення губерній, що перебувають у кращих умовах урожаю, із закликом допомогти, чим можна, землеробам Самари.

К. Григор'єв.

Слухайте!

У дні божевілля та жаху, у дні безпросвітного горя та сліз, із занесених снігом сіл та селищ мчить один загальний стогін:
Хліба!
У цьому стогні-вопле злилися в одне і благання батьків і матерів, і дитячий невтішний плач і передсмертне хрипіння вмираючих.
Цей стогін, крик приходить до нас із ранкової зорею, живе з нами тяжкі, тяжкі дні, і коли ми, втомлені, змучені від денної роботи, розходимося по своїх кутках, він незримо йде за нами, малює небачені, нечувані муки, звучить у вухах одним:
- Хліба!
У важкому забутті від турбот бунтівного дня, коли сон шукає влади, над людиною, обіцяючи йому насолоду забуття, цей стогін-крик вривається в кімнати, проникає в серце, пронизує мізки і постають перед заплющеними очима тисячі і тисячі спотворених голодом осіб.
Дивіться! Кінця немає приреченим на загибель. Довгою низкою проходять вони, з очима, повними благання, з висохлими щоками, на які вже смерть поклала свою сіру печатку землі...
Нескінченною чергою тягнуться вони і з привільних пугачівських степів і з лісових чагарників Ставрополя і Бугульми, звідусіль, де вогонь-сонце пожер свою жертву, - спалив хліба і луки, висушив землю і дав у їжу людям коріння, кістки і падаль.
Чи бачите ви, що живуть не під страхом неминучої голодної смерті, ці посинілі обличчя, чи доноситься до вас цей жахливий крик про допомогу, чи будить він вас у темні ночі відпочинку, чи звучить всією своєю силою при світлі дня, чи змушує ваше серце тремтіти співчуттям і чи готові ви піти на допомогу вмираючому з голоду самарському орачу?
Ось ми, вами незнані, несемо до вас свій тягар, свою непосильну ношу, бо ми самі безсилі перед стихійним лихом, ми не можемо самотужки зробити, що потрібно і, складаючи цю ношу перед вами, братньо кличемо:
Візьміть частину її, яку можете, на себе, врятуйте від передчасної смертної муки хоча б скільки-небудь з тих, хто ще недавно своїм хлібом годував багатьох і багатьох.
Врятуйте землероба з його сім'єю шматком хліба, хто чим може, врятуйте його робітничого коня, бо без нього немає селянина і селянства, вирвіть з обіймів смерті тисячі голодних, роззутих і роздягнених діток-адже сором і ганьба ляже на ваші голови, якщо в братських могилах,-їх уже риють,-буде поховано населення цілої губернії, якщо замість житниці Росії вона стане суцільним цвинтарем, житлом мертвих!

Всім Компомголодам, кооперативним та професійним організаціям, членам РКП(б) та їх партійним Комітетам, усім робітникам, селянам та чесним громадянам Р. С. Ф. С. Р.

Дорогі товариші!

Випускаючи новорічний номер „Известий”, ми хочемо повідомити всіх трудящих Росії правду про жах голоду в Самарській губернії.
Ми глибоко впевнені, що документи, що друкуються нами, з голодних місць є найкрасномовнішим доказом величезності лиха і кращим агітаційним матеріалом.
Ми товариськи просимо і навіть вимагаємо від вас: поширити наші „Известия" серед трудящих; передрукувати документи у ваших виданнях; розвинути максимум енергії та ініціативи з агітації, щоб пробудити почуття людяності у ситих і напівситих, дати поштовх до братньої допомоги вмираючим від голоду; збір пожертвувань і вжити виняткових заходів щодо перекидання зібраного нам.
У справі допомоги голодуючим Самарська Губсоюз є господарським апаратом. Губкомпомголоду. Гроші, продукти, білизна, одяг надсилайте на адресу Губсоюзу, паралельно повідомляючи про це Губкомпомголоду. Адреса: Самара, Coветська вул, д. № 151, Губернському Союзу Споживчих Об-в.
Дорогі товариші! Щогодини зволікання з надсиланням допомоги відносить до могили сотні, тисячі життів самарських дітей та хліборобів. Не зволікаючи жодної хвилини, приступайте, до агітації та збору пожертвувань.
Допоможіть швидше! Допомагайте безперервно!
З товариським привітом
Правління Самарського Губернського Союзу Спожив. Про-в.

Ціна №3000 руб.(Весь збір призначається на користь голодуючих).

ВИДАВНИК та РЕДАКТОР:
Правління Самгубсоюзу Потребобществ.
Р. В. Ц № 73

Друкарня Ожигова та Бєляєва,
Самара, Радянська вулиця, дой №56.
Тираж 20000 екземплярів.

На околиці села стояв старий будинок. Належав він колись сім'ї однієї забезпеченої людини. Сім'я складалася з батька, матері, сина 8 років та дочки 12 років. У сім'ї завжди було тихо та спокійно. Ніхто ні з ким не сварився. Всі знали їх, як дружну сім'ю, але незабаром сталося щось неймовірне.

— Сергію, у нас з кожним днем ​​таять запаси їжі. Минулого літа було пекельним, і це буде таким самим. Уся картопля згнила від морозу, птахи попадали, майже всі. Корова вчора, на вечірній дійці, дала зіпсоване молоко. Треба щось робити.
Така розмова відбулася між главою сім'ї та його дружиною Ірою.
З тих пір спокій став зникати, та й їжі в льоху ставало дедалі менше. Незабаром довелося забити корову - вона перестала давати хороше молоко.
Коли я прийшов на роботу, побачив на прохідній оголошення щось на кшталт: «За низьку продуктивність праці, Сидоркова Бориса Євгеновича наказано звільнити з підприємства.» Це оголошення шокувало мене. І я пішов додому, пригнічений цією новиною - розповідав Сергій дружині, коли повернувся додому.
Іра все ще продовжувала купувати продукти у сусідки. Але цього вечора розгорнувся скандал. Нам довелося забити останніх двох поросят.
Всі ми були голодні, як звірі, всі дуже схудли і швидше були схожі на зомбі, та й городяни виглядали не краще.

Через тиждень сталося жахливе... Син Дениска настільки схуд, що почав знепритомніти. Одного разу, повертаючись додому, він знову втратив свідомість і вдарився скронею об кут столу. Батьки занесли мертву дитину в будинок і довго дивилися на неї. Раптом Сергій вчепився зубами в руку бездиханного тільця, зі смаком відриваючи шматки і ретельно пережовуючи їх, не пропускаючи жодної краплі. Дружина сиділа ліворуч, і відривала від шиї хлопчика шматок м'яса. Вона відчула смак крові та хотіла ще.
Подивившись один на одного, вони потягли тіло на кухню, почали розрубувати його на шматки. Дочка теж їла і сказала, що суп дуже смачний.

Опівночі Сергій, взявши ножа, піднявся до своєї доньки. Він заплющив очі, замахнувся і встромив ніж їй у горло. Вона прокинулася за мить до того, як це сталося.
З нею зробили те саме, що й із синочком. Найсмачніші шматочки вони підсмажили на великій сковороді, пили її кров і заїдали її очима. Вони їли свою дочку!
Коли м'яса не залишилося, батьки спалили в печі її кісточки та все, що від неї залишилося.
Наступної ночі Сергій убив свою дружину, зламав їй уві сні шию. Поодинці м'яса вистачило на два тижні. Після цього він остаточно озвірів, спробував людське м'ясо на смак і більше не міг зупинитися.
Після цього він убив і з'їв свою сусідку, вона жила сама і ніхто її не шукав. Сергій зробив із неї котлети. Декілька шматочків обсмажив у власному соку. Її товсте тіло він їв два тижні.
Чоловік зрозумів, що найсмачніше м'ясо жінок і дітей, він м'якший і соковитіший.

Тепер Сергія судять, обіцяють довічний термін, якщо не страту. Тепер він нікого не скривдить, бо з того часу минуло достатньо часу, він уже давно не на цьому світі. Але й довкола вас можуть бути люди, які мріють спробувати ваше тіло.