Розенкрейцери – хто вони? За останні століття про розенкрейцерів написано дуже багато, але й зараз у поданні більшості людей все, що стосується цього давнього Ордену, оточене ореолом таємниці. Майстерність життя. Основи навчання розенкрейцерів

Наше послання та місія

Здоровий розум

М'яке серце

Здорове тіло

Перед тим, як приступити до пояснення вчень розенкрейцерів, непогано було б дещо розповісти про них і про місце, яке вони займають в еволюції людства.

З причин, що пояснюються пізніше, ці вчення відстоюють дуалістичний погляд; вони стверджують, що людина є Дух, який містить у собі всі здібності Бога так само, як насіння містить рослину, і що ці здібності повільно розкриваються завдяки серії життів у земному тілі, що поступово вдосконалюється; також і те, що процес розвитку відбувається під керівництвом піднесених Істот, які і зараз спрямовують наші кроки, хоча й меншою мірою, оскільки ми поступово набуваємо інтелекту і волі. Ці піднесені Істоти, хоч і невидимі фізичним оком, є потужним чинником у всіх життєвих справах і викладають різним групам людства уроки, які найефективніше просувають зростання їх духовних здібностей. Насправді землю можна уподібнити до гігантської школи тренінгу, в якій навчаються учні. різного вікуі здібностей, подібно до того, як вони навчаються у звичайній школі. У ній є дикуни, які живуть у первісному стані і поклоняються Богові, бачачи Його в ціпку чи камені. У міру того, як людина рухається вгору і вперед сходами цивілізації, ми знаходимо все більш високу концепцію Божества, яка розквітла тут, у нашому західному світі, у вигляді прекрасної християнської релігії, яка живить наше духовне натхнення і спонукає вдосконалюватись.

Різні релігії давалися кожній групі людства піднесеними Істотами, яких ми знаємо з християнської релігії як Повелителів Долі, чиє чудове передбачення дозволяє вловлювати спрямованість навіть такої мінливої ​​величини, як людський розум, дозволяючи визначати, які кроки необхідні для того, щоб вести наше розкриття по відповідним найвищому загальному благу.

Вивчаючи історію давніх націй, ми бачимо, що приблизно за шістсот років до н.е. Зі східних берегів Тихого океану почала рухатися духовна хвиля і велика конфуціанська релігія прискорила прогрес китайської нації. Потім релігія Будди стала завойовувати мільйони прихильників в Індії, а далі на Заході ми спостерігаємо поширення найвищої філософії Піфагора. Кожна система відповідала потребам певного народу, якому вона посилалася. Потім настав період скептиків у Греції, а пізніше, поширюючись на захід, та ж духовна хвиля виявилася як християнська релігія так званих "темних століть", коли догма панівної церкви підкорила собі віру всієї західної Європи загалом.

Закон Всесвіту полягає саме в тому, що за хвилею духовного пробудження завжди слідує період матеріалізму, що сумнівається; кожна фаза необхідна для того, щоб Дух міг розвинути в рівній мірі серце та інтелект, не захопившись надто далеко в одному напрямку. Вищезгадані великі Істоти, які дбають про наш прогрес, завжди роблять кроки для захисту людства від такої небезпеки, і, передбачаючи хвилю матеріалізму, яка почалася у шістнадцятому столітті від народження сучасної науки, вони зробили кроки, щоб захистити Захід, як раніше захистили Схід, від скептиків, що трималися під контролем Школами Містерій.

У чотирнадцятому столітті в центральній Європі з'явився великий духовний наставник, символічне ім'я якого було

Християн Розенкрейц

Християн Хреста та Троянд;

він заснував таємничий Орден Хреста і Троянд, орден, з яким пов'язано так багато спекуляцій і про який так мало відомо у всьому світі, тому що він є Школою Містерій Заходу і відкритий тільки для тих, хто досяг стадії духовного розкриття, необхідної, щоб бути присвяченим у таємниці, пов'язані з наукою Життя та Буття.

Якщо ми настільки просунемося у своєму розвитку, що будемо здатні залишити своє щільне фізичне тіло і здійснити душевний політ у міжпланетний простір, ми виявимо, що елементарний фізичний атом має сферичну форму, як і наша земля; він є кулею. Якщо взяти кілька куль однакової величиниі згрупувати їх навколо одного, то знадобиться рівно дванадцять куль, щоб сховати тринадцятий усередині. Таким чином, дванадцять видимих ​​куль і одна прихована є числом, що відображає космічні взаємини, і оскільки всі Містичні Ордени засновані на космічних лініях, вони становлять дванадцять членів, зібраних навколо тринадцятого, який є невидимою головою.

У спектрі сім кольорів: червоний, помаранчевий, жовтий, зелений, блакитний, синій та фіолетовий. Але між фіолетовим та червоним є ще п'ять кольорів, які невидимі фізичним оком, але відкриваються духовному зору. У будь-якому Містичному Ордені також є сім Братів, які час від часу виходять у світ і виконують у ньому роботу, необхідну для того, щоб просувати людей, яким вони служать, але п'ятьох ніколи не бачать поза храмом. Останні працюють з тими і навчають лише тих, хто пройшов через певні стадії духовного розкриття і здатний відвідувати храм у своєму духовному тілі - подвиг, якому навчають при першому посвяченні, яке зазвичай відбувається поза храмом, оскільки не всі можуть відвідувати це місце фізично.

Нехай читач не думає, що таке посвята робить учня розенкрейцером. Це не так, як прийняття учня до вищої школи не робить його членом факультету. Він не стає розенкрейцером навіть після того, як пройде всі дев'ять ступенів цієї чи іншої Школи Містерій. Розенкрейцери є Ієрофантами Малих Містерій, а за ними існують інші школи, де навчають Великих Містерій. Тих, хто пройшов Малі Містерії і став учнем Великих Містерій, називають Адептами, але навіть вони не досягли піднесеного стану дванадцяти Братів Розенкрейцерського Ордену або Ієрофантів будь-яких інших менших Школ Містерій, так само як першокурсник коледжу не досяг знання та становища вчителя школи, яку він тільки що закінчив.

Наступна робота пов'язана з посвятою, але ми можемо стверджувати, що двері справжньої Школи Містерій не відчиняються золотим ключем. Вона відкривається лише в нагороду за служіння людству, і будь-хто, хто афішує себе як розенкрейцер або бере плату за навчання, тим самим показує себе шарлатаном. Справжній учень будь-якої Школи Містерій надто скромний, щоб про це заявляти; він зневажає будь-які титули та почесті, він не зважає на багатство, крім багатства любові з боку тих, допомагати і наставляти яких стало його привілеєм.

Протягом століть, що минули з заснування Ордену Розенкрейцерів, вони працювали тихо і таємно, формуючи думку Західної Європи завдяки роботам Парацельса, Бьоме, Бекона, Шекспіра, Фладда та інших. Щопівночі, коли фізична активність падає до мінімуму, а духовні імпульси на максимальному піднесенні, вони висилають зі свого храму душевні вібрації, щоб протидіяти матеріалізму та просувати розвиток душевних здібностей. Їх діяльності ми завдячуємо поступовим одухотворенням нашої колись матеріалістичної науки.

З початком двадцятого століття було зроблено наступний крок. Було зрозуміло, що необхідно зробити щось, щоб зробити релігію науковою, а науку релігійною, щоб врешті-решт вони могли з'єднатися, оскільки в даний час серце та інтелект роз'єднані. Серце інстинктивно відчуває істину релігійних навчань, пов'язаних з такими чудовими таїнствами, як Непорочне Зачаття (Мистичне Народження), Розп'яття (Містична Смерть), Очищення Крові, Спокута, та іншими доктринами церкви, які інтелект відмовляється прийняти, тому що їх що вони суперечать природним законам. Матеріальні покращення можуть мати місце, коли домінує інтелект, а прагнення серця не задоволені, але душевне зростання затримується, поки серце також не отримає задоволення.

Для того, щоб дати світові вчення настільки широке, щоб воно задовольняло як розум, так і серце, необхідно було знайти і проінструктувати посланця, якого вимагала незвичайна кваліфікація. Однак перший кандидат не зміг витримати певного випробування після кількох років підготовки до майбутньої роботи.

Добре сказано, що весь свій час - час сіяти і час жати, і що для кожної роботи життя є свій час; відповідно до цього закону періодичності будь-який імпульс, націлений на духовний підйом, теж повинен робитися у відповідний час, щоб бути успішним. Перше і шосте десятиліття кожного століття особливо сприятливі поширення нових духовних навчань. Тому розенкрейцери були дуже стурбовані невдачею, бо лише п'ять років залишалося від першого десятиліття двадцятого сторіччя.

Другий їхній вибір припав на автора цієї книги, хоча він тоді цього не знав; формуючи пов'язані з нею обставини, вони дали можливість розпочати період підготовки до роботи, що вони від нього хотіли. Через три роки, коли він приїхав до Німеччини, також завдяки обставинам, сформованим невидимим Братством, і знаходився на межі розпачу, виявивши, що світло, яке було метою його пошуків, виявилося лише блукаючим вогником, Брати Розенкрейцерського Ордену влаштували випробування, щоб подивитися, виявиться чи він вірним посланцем і чи дасть світові вчення, які вони хотіли йому довірити. Коли ж він його пройшов, вони розповіли йому монументальне вирішення проблеми існування, яке вперше було опубліковано в "Космоконцепції Розенкрейцерів" у листопаді 1909 р., за рік до закінчення першого десятиліття двадцятого сторіччя. Ця книга започаткувала нову еру в так званій "окультній" літературі, і безліч її видань, а також тисячі листів, які продовжують приходити до автора, свідчать про те, що люди знаходять у цьому вченні задоволення, якого марно шукали в інших джерелах.

Розенкрейцери вчать, що всі великі релігії давалися людям Божественними Свідомими Істотами, які розробили різні системи поклоніння для потреб відповідної раси чи нації. Первісні люди не можуть відгукуватися на високу та витончену релігію, і навпаки. Те, що допомагає одній расі, є на заваді іншій, і, слідуючи тієї ж політиці, була розроблена система душевного розкриття, призначена спеціально для західних людей, які за своїми расовими характеристиками і за своїм темпераментом не пристосовані до дисципліни східної школи, наміченої для більш відсталих індусів.

Братство Розенкрейцерів

З метою поширення навчань розенкрейцерів у західному світі у 1909 р. було засновано Братство Розенкрейцерів. Воно є глашатаєм Віки Водолія, Віка, коли Сонце, проходячи через сузір'я Водолія, виявить усі інтелектуальні та духовні потенції людини, що символізуються цим знаком. Як тепло вогню зігріває всі предмети в радіусі свого випромінювання, так і промінь Водолія підніме земні вібрації до такої міри, осягнути яку ми поки що не здатні, хоч і спостерігаємо демонстрації матеріальних дій цієї сили у винаходах, які революціонізували життя нинішнього покоління. Ми дивуємося рентгенівським променям, що проходять крізь людське тіло, але в кожному спить почуття, яке, будучи розвиненим, дозволить бачити крізь будь-яку кількість тіл і на будь-якій відстані. Ми захоплюємося телефонними розмовами через американський континент, але в кожному дрімає почуття мови та слуху, яке набагато гостріше; ми дивуємося подвигам підводних і повітряних кораблів, але ми здатні пропливати під водою і небом; ні, більше того, ми здатні проходити неушкодженими крізь кам'яну брилу і бурхливе полум'я, якщо знаємо як це робити, і швидкість самої блискавки повільна порівняно зі швидкістю, з якою ми можемо пересуватися. Це звучить сьогодні казково, як звучали розповіді Жюля Верна покоління назад, але Вік Водолія буде свідком реалізації таких мрій і навіть багато того, про що ми поки що не мріємо. Ці здібності будуть мати маси людей, які поступово їх розвинули, як раніше розвинули здібності ходити, говорити, чути і бачити.

У цьому полягає серйозна небезпека, оскільки очевидно, що кожен, обдарований такими здібностями, може використати їх для заподіяння великої шкоди всьому світу, якщо не приборкає себе духом безкорисливості та всеохоплюючим альтруїзмом. Тому релігія необхідна сьогодні як ніколи раніше, щоб прищеплювати всьому людству любов і почуття товариства для того, щоб воно могло бути мудро і правильно підготовлене до використання великих, приготованих йому дарів. Потреба в релігії особливо відчувається у певному класі людей, у яких ефір слабше пов'язаний із фізичними атомами, ніж у більшості, внаслідок чого вони починають відчувати водоліївські вібрації.

Цей клас сам поділяється на дві групи. В одній домінує інтелект, і люди прагнуть осягнути духовні таємниці з цікавості, щоб наситити холодний розум. Вони невідступно йдуть шляхом знання заради самого знання, вважаючи його метою. Ідея, що знання цінне лише тоді, коли використовується практично і конструктивно, схоже, їм далека. Цей клас людей можна назвати окультистами.

Інша група не дбає про знання, а відчуває внутрішню потяг до Бога і слідує шляхом відданості вищому ідеалу, який явлений для них у Христі, роблячи те, що робив Він, наскільки дозволяє їхнє тіло; згодом це призводить до внутрішнього просвітління, яке приносить із собою знання, накопичене першим класом, навіть набагато більше. Цей клас людей можна назвати містиками.

Кожна група наражається на певні небезпеки. Якщо окультист здобув просвітлення і розвинув у собі дрімучі духовні здібності, він може використовувати їх для просування особистих цілей на шкоду своїм товаришам. Це називається чорною магією, і покарання, яке автоматично накладається на злочинця, таке жахливо, що далі краще не продовжувати. Містик також може помилятися через своє невігластво і потрапити в пастку законів природи, але, оскільки він спонукається любов'ю, помилки його ніколи не бувають надмірними і в міру зростання благодаті безмовний голос його серця чується все виразніше, наставляючи його шляхи.

Братство Розенкрейцерів намагається підготувати світ загалом, і чутливих людей у ​​складі обох груп зокрема, до пробудження дрімучих здібностей людини те щоб їх можна було безпечно провести через небезпечну зону і вони могли за можливості використовувати ці нові здібності. Зусилля поєднати любов, без якої, як сказав Павло, знання всіх таємниць нічого не варте, з містичним знанням, укоріненим і заснованим на любові, щоб учні школи могли стати живими представниками об'єднаної душевної науки Західної Школи Мудрості і поступово виховувати людство в чеснотах, необхідних для безпечного володіння найвищими здібностями.

У XIX столітті активність розенкрейцерів зростає, хоч і здійснюється в надзвичайно важких умовах, в яких змушені були діяти тоді всі езотеричні організації, що поширюють передові знання та вищі закони.

У більшості країн, таких як Франція, Німеччина, Швейцарія, Голландія, Іспанія та Росія, розенкрейцерам було необхідно продовжувати свою діяльність в умовах підпілля та крайньої таємності. Антон Рубінштейн (1829 - 1894 рр..), Піаніст і композитор, був одним з тих, хто перебував у тісному контакті з розенкрейцерами і багато зробив для його розвитку в Росії.

В історії нашого світу періодично настає час для «збирання врожаю». Ми живемо якраз у такий поворотний момент. Сьогодні безлічі людей надається можливість приєднатися до спільноти тих, хто шукає душ, які вирішили повернутися до свого Витоку. Цим людям Розенкрейцери завжди з радістю готові підказати фундаментальний метод пізнання себе і світу, а також практичний Шлях, що спирається на це.

За останні століття про розенкрейцерів написано дуже багато, але й зараз у поданні більшості людей все, що стосується цього давнього Ордену, оточене ореолом таємниці. Тим часом доступ до їхніх містерій завжди був відкритий для будь-якого щирого шукача Істини. І ця відкритість є особливо важливою сьогодні, коли все більше людей починає розуміти, що цей світ дуже недосконалий. Цей світ - не остаточне призначення людини, у неї має бути також інша, більш висока мета.

Укладаючи це коротке уявлення розенкрейцерського вчення, зупинимося тому обставині, що його засвоєння вимагає особливої ​​підготовки. Воно складено і подано так, що кожен, хто цікавиться містицизмом і езотеричними знаннями, може його зрозуміти.

І тому вчення розенкрейцерів включає містичні, але при цьому прагматичні знання, кінцева мета яких – підвести людину до усвідомлення того, що правильно спрямована думка здатна керувати матерією. Відомості, включені в вчення розенкрейцерів, містять стільки ж класичної науки, скільки і власне знання, укладеного в традиції розенкрейцерів.

Ісус тому і зветься Спасителем, що дуже предметно вказав людству, що заблукав Шлях повернення в Царство Духа через очищення, перетворення, воскресіння і вознесіння. Розенкрейцери називають це трансфігурацією. Ця людина сама пройшла по ньому від початку до кінця, змогла знайти божественне свідомість і велику силу, стала досконалою істотою, Христом, Бого-Людиною і вказала шлях, яким ми можемо слідувати.

Витоки вчення розенкрейцерів знаходяться у священній спадщині містичних шкіл Стародавнього Єгипту, зокрема шкіл періоду вісімнадцятої династії. Ця спадщина є невід'ємною частиною архівів, де з віку в століття накопичуються культурні та духовні багатства розенкрейцерів. І більшість законів та езотеричних принципів, що розвиваються в сучасному вченні розенкрейцерів, є результатом безперервної роботи містиків минулого на шляху пізнання таємниць Всесвіту, Природи та самої Людини.

До знань, здобутим мудрецями Стародавнього Єгипту, додалися концепції мислителів античної Греції, доповнені кілька століть століть пізніше неоплатоніками. Потім вони збагачені завітами алхіміків-розенкрейцерів Середньовіччя. Знамениті вчені, що жили в менш віддалені епохи, залишаючись у руслі традиції, створеної їх чудовими попередниками, уточнили та розширили багато аспектів античної спадщини.

На жаль, зараз у багатьох людей Атом-Іскрав все ще перебуває в сплячому стані. Вони з головою занурені в матеріальний світ, рабськи прив'язані до його швидкоплинних радощів і цілком зайняті нескінченною боротьбою за земні блага для себе та ближніх. Від них вислизає єдино важлива річ – знання про сутність та необхідність порятунку. Перебуваючи в стані такого фундаментального незнання, людина сама зміцнює, образно кажучи, споруджені навколо неї тюремні стіни, відрізуючи себе від накресленої йому космічної долі.

Коріння філософії Розенкрейцерів найдавніші, оскільки Універсальне Вчення існує, як це не дивно, з часів заснування людської раси на Землі. Насправді Універсальне Вчення існувало завжди, в тому числі і незалежно від людства. Але це дещо інша тема.

До речі, Катари – попередники Розенкрейцерів у ланцюзі гностичних Братств, що тягнеться через століття, члени яких зберігали і передавали людям неспотворені істини, – якраз і порівнювали нинішній стан людини зі станом гусениці.

Можна навести й інший приклад. Всім відомо, що Ісус Христос був посланий до нашого світу, щоб принести людству нове знання та закласти фундамент для християнства. Але у нього було ще одне величезне значення завдання: на власному прикладі, наочно показати людям те, через що повинен буде пройти кожен, хто звичному існуванню зі смертельним результатом віддасть перевагу прориву в початкове безсмертне Життя. Звичайно ж, мова йде не про буквальне розп'яття людей на хресті, а про те, до чого закликав ще дві тисячі років тому Апостол Павло, – про поступове «злучення із себе стару людину і вбрання в нову».

Протягом усієї історії розвитку людства на планеті існував ланцюг гностичних братств. Створення її теж один з пунктів божественного Плану з визволення нас з темряви. Об'єднані в Братства люди в різні часиназивали себе по-різному: есеї, маніхеї, богомили, катари, розенкрейцери. Але в них завжди була одна мета – донести до сучасників звістку про те, що серед бурхів нашого світу існує і діє Шлях Спасіння, і допомогти якомога більшій кількості людей знайти Істину і згодом повернутися на їхню божественну батьківщину. Тому ланцюг Братств, що тягнеться через тисячоліття, уподібнюють нитки Аріадни. Нинішнє Братство Розенкрейцерів – сучасна ланка у цьому ланцюзі.

Напевно, тим, хто читає про це вперше, важко повірити у таке. Але подумки повернемося в дитинство і пригадаємо, з яким захопленням спостерігали перетворення гусениці в лялечку, а потім - в метелика. Ми дивилися на нерухому лялечку, що приліпилася до стіни сараю або стовбура дерева, і нам здавалося, що з нею абсолютно нічого не відбувається. Але саме в цей час усередині її твердої оболонки і відбувалося диво перетворення. Причому матеріалами для формування красуні-метелика служили клітини тіла колишньої гусениці.

Не загромождая именами изложение, назовем лишь некоторых: Леонардо да Винчи (1452 - 1519 гг.), Корнелий Генрих Агриппа (1486 - 1535 гг.), Парацельс (1493 -1541гг.), Франсуа Рабле (1494 - 1553гг.), сэр Фрэнсис Бекон (1561 – 1626 рр.), Якоб Беме (1575 – 1624 рр.), Рене Декарт (1596 – 1650 рр.), Блез Паскаль (1623 – 1662 рр.), Барух Спіноза (1632 – 1677 рр.), Ньютон (1б42 - 1727 рр.), Готфрід Вільгельм Лейбніц (1646 - 1716 рр.), Бенджамін Франклін (1706 - 1790рр.), Каліостро (1743 - 1795рр.), Майкл Фарадей (1791р.), 1791г. (1862 – 1918 рр.), Ерік Саті (1866 – 1925 рр.), Микола Реріх (1874 – 1947 рр.), всі вони були розенкрейцерами або мали безпосередній зв'язок з Орденом.

Деякі уявляють собі містицизм як ідеал існування, заснований на зневагу матеріальним світом, відмови від нього. Немає глибшої помилки!

Неважко зрозуміти, що розенкрейцер не вивчає доктрину якогось володаря думай, що езотеричне знання, до якого він долучається, не є застиглим у часі. Його робота заснована, навпаки, на законах і принципах, що пройшли перевірку практикою і відображають все, що людський геній створив на славу Світового Розуму.

Але Універсальне Вчення стверджує: Бог не залишає справу Своїх рук. І це справді так. З того ж часу, коли впали Його норовливі діти, почав діяти божественний План їхнього спасіння. Об'єднані в Універсальне Братство, Брати Троянди та Хреста та Космічні Вчителі випромінюють на Землю силу своєї Любові, зберігають, підтримують і в певні періоди історії призводять до одкровення.

Освіта, яка зараз поширена у навчальних закладах, зовсім не бере до уваги двоїстість людини. Воно спрямоване виключно на розвиток об'єктивних розумових здібностей.

Одного разу представники божественного людства зловживали своєю свободою і тому мусили покинути сферу Духа. Їхній вибір обернувся для них важким випробуванням: вони опинилися в нашому подвійному світі, до того ж позбавленими всіх своїх божественних якостей, здібностей та тілесного образу. В результаті сучасна людина– нащадок тих полеглих – є дуже жалюгідною пародією на ту досконалу початкову істоту.

Однак давня мудрість каже: «Людина – це Бог у пелюшках». Так, у всіх нас божественне походження. Ми дійсно були створені Батьком на Його образ. Але тепер від того творіння в кожному з нас залишилася лише одна крихітна частинка, розташована в серці. Розенкрейцери називають її божественним насінням, Атомом-Іскрою, Трояндою серця. Вона – дорогоцінний шанс, подарований Батьком своїм дітям, що заблукали, шанс подорослішати, розірвати ланцюги, що приковують їх до колеса перевтілень, і повернутися в рідний Дім, в країну свого дитинства.

Періодично хтось із Космічних Вчителів втілюється серед людей у ​​тій чи іншій країні з певною місією. Кожен такий Посланець приносить людству новий духовний імпульс, який відповідає рівню свідомості людей. На Землі ці імпульси збирають і поєднують тих, хто почав пошук Світла і готовий стати на Шлях Істини. Рама, Крішна, Орфей, Гермес Трисмегіст, Заратустра, Гаутама Будда, Лао-Цзи, Піфагор, Ісус Христос – усі ці великі посвячені широко відомі в нашому світі. Але тих посланців, чиї імена не збереглися в людській пам'яті, набагато більше.

Пізнання таємниць у той же час не є, і ніколи не було винятковим привілеєм людей схильних до мудрування. По суті досвід показує, що справжня цінність розенкрейцера, гідного свого імені, полягає в мудрості серця. Це, звичайно, не означає, що вчення розенкрейцерів немає інтелектуальної бази і не використовує досягнень культури. Це означає лише, що воно віддає перевагу законам і принципам, яким має слідувати кожна людина для досягнення щастя у своєму існуванні, роблячи одночасно щасливими за інших. І застосування цих законів залежить, передусім, від душевних якостей, а чи не від інтелекту, хоч би яким потужним він був. Тому розенкрейцерське вчення написане абсолютно зрозумілою мовою і позбавлене будь-якого розумування, що меркне перед простотою великих життєвих Істин.

Потойбічний світ з його небесами та пеклою є лише тонкоматеріальною частиною нашої сфери існування, а значить, у ньому діють ті ж універсальні закони Природи, що й у щільній матерії, але діють ці Закони на дещо іншому рівні і проявляються складніше, різноманітніше та гармонійніше .

Розенкрейцери прагнуть до Досконалості, якою і повинна мати початкова Людина. Щоб досягти поставленої мети, вони набувають особистого Духовного досвіду, проходять через процес зміни особистості – поступового перетворення колишньої смертної людини на безсмертну істоту «не від цього світу».

З 1909 року, початку нового циклу активності розенкрейцерів, інші розенкрейцери, будучи визнаними авторитетами у багатьох областях, поповнювали це вчення. Серед них, звичайно, ми можемо знайти і посадових осіб Ордену розенкрейцерів, і простих членів, які, будучи фізиками, хіміками, біологами, лікарями чи філософами, також працювали над культурним збагаченням розенкрейцерського вчення. Ми говоримо про його культурний бік, бо духовна сутність традицій і ритуалів розенкрейцерів залишається незмінною.

Тож усі «таємниці», якими нібито володіють Розенкрейцери, відомі людям уже багато століть. Ті, хто має вуха, нехай почують.

Таким чином, розенкрейцери опановують відповідно до свого рівня ті чи інші фундаментальні відомості з галузі фізики, хімії, біології, так само як і філософські доктрини, що вивчаються протягом століть у колах Посвячених. Фактично ті та інші пов'язані, тому що, згідно з давнім одкровенням, «що нагорі, те і внизу», і не можна зрозуміти закони, що керують метафізичним світом, не вивчивши основних принципів світу фізичного. Цим пояснюється і те, що видатні містики минулого були водночас і знаменитими вченими, вони знали, що розуміння невидимого починається зі спостереження та аналізу видимого.

Таку можливість потенційно має кожен. Але, як слушно сказано в Біблії - плоть і кров не можуть успадкувати Царства Божого. Простіше кажучи, людина, якою вона є зараз, зробити це нездатною. Це може зробити тільки душа людини, яка повинна розвинути тіло до рівня, подібного до божественної людини і навіть вище!

Ті, хто це усвідомив, як правило, починають пошук задовільних відповідей на одвічні питання людського існування: хто ми, звідки і навіщо прийшли на Землю, куди поїдемо після смерті, що є справжньою метою існування людини? Відповіді на них містяться в Універсальному Вченні, яке є основою світогляду Розенкрейцерів.

Той факт, що і сьогодні розенкрейцери мають в своєму розпорядженні лабораторії для досліджень, є живим доказом того, що розенкрейцери завжди залишаються сполучною ланкою між минулим і майбутнім, в побудову якого вони роблять свій внесок, і де кожна людина набуде умиротворення тіла, серця і душі, іншими словами , досягне Глибокого Світу

Універсальне Вчення свідчить, що життєва сфера, яка називається в Біблії Царством Божим, справді існує. Однак сьогодні широко поширене переконання, ніби так званий рай, куди після фізичної смерті назавжди потрапляють ті, хто вів праведне життя, і є Царство. Це – глибока помилка.

Вчення розенкрейцерів ґрунтується на послідовному вдосконаленні людини. Зміст вчення розенкрейцерів розкривається поступово і предмет вивчення, заснованого на простих, але вичерпних поясненнях знань розенкрейцерів. З самого свого посвяти розенкрейцер долучається до містичних принципів та законів, за допомогою яких він може керувати обставинами свого повсякденного існування. У цьому сенсі вчення розенкрейцерів в жодному разі не подають суто спекулятивних теорій та догм. Знання, що передаються, навпаки, мають багато в чому практичний характер і подані так, що їх можна використовувати для конкретного впливу на умови свого власного існування.

Вчення розенкрейцерів передбачає, що розвиток людини має йти так само успішно в духовному, як і у фізичному плані. Таким чином, жодна людина не може знайти щастя, орієнтуючись лише на один із цих світів на шкоду іншому. А щастя має бути фундаментальною основою існування кожної людини. Метою розенкрейцерів є щастя тих, хто застосовує це вчення існування.

Царство Боже, як слушно зазначає Біблія, знаходиться всередині кожного з нас. Але від нас його відокремлює прірву. У цьому Царстві Світла, Любові, Свободи і Гармонії завжди жили і зараз живуть безсмертні істоти, які мають зовсім інші, не схожі на наші душі, тіло і свідомість, а також здібності, які звичайній людині уявити важко.

А як вони роблять бізнес..? На членських внесках..?

Академічна освіта прагне, передусім, розвинути інтелект, слідуючи переконаності суспільства на тому, що його благополуччя полягає в умінні розмірковувати. Таке розуміння речей грішить неповнотою. Відповідно до нього, мета існування полягає у дедалі більшому вдосконаленні інтелекту. Але хто може сказати, що це вдосконалення? Розум - лише засіб, який надано людині, щоб пізнати свою власну природу. Однак справжня природа людини полягає в безмежних силах, що дрімають у ньому, підсвідомого. У цьому причина, через яку вчення розенкрейцерів всіляко сприяючи розвитку об'єктивних та суб'єктивних здібностей людини, все ж таки особливу увагузвертає на розвиток здібностей людської душі.

І постриг у ченці був? Подорожній написав(ла):

І постриг у ченці був

Витоки вчення розенкрейцерів

Микола Реріх (1874 – 1947 рр.), художник, письменник, гуманіст, філософ, дослідник, археолог, борець за Світ, будучи протягом довгих років членом Ордену розенкрейцерів та посланцем Братства, представляв розенкрейцерів на різних зборах.

Ну.. я один з небагатьох людей в Росії, які отримали благословення Папи Римського Іоанна Павла... не в ченці постригся, звичайно, але факт благословення щось означає.

Розенкрейцери – хто вони?

Суть вчення розенкрейцерів

Ув. ГріГрі я б не почала обговорювати речі, що знаходяться поза зоною моєї компетенції, ґрунтуючись лише на субменні окремих осіб на масонському форумі, а також видавати власні домисли та фантазії як достовірну інформацію про ту чи іншу організацію. Наскільки мені відомо, Ви не маєте відношення до жодної з них.

Хороший бізнес - чудово

Я вже говорив на цьому форумі, що я член ДМОРК з 1986 року. Ще до того, як ДМОРК прийшов до Росії.

що тільки пропонувалося у плані езотерики та таємних знань

Запропонована робота А.П.СОЛОВ'ЄВА вперше знайомить читачів «Дельфіса» з коротким викладом вчення розенкрейцерів та їхньою історією. Матеріал, взятий в основу статті, спирається насамперед на книгу Менлі П.Холла «Енциклопедичний виклад масонської, герметичної, каббалістичної та розенкрейцерівської символічної філософії». Саме в цій праці дається докладний погляд на загадкових розенкрейцерів і ще більш загадкового засновника цього таємного ордену, який відіграв таку значну роль у просуванні середньовічної науки та збагаченні її світовідчуттям, вільним від примітивних середньовічних догм.

«Задзеркалля розенкрейцерів» — це скоріше запрошення до того, щоб прочитати книгу Менлі П.Холла, що є безперечною заслугою А.П.Соловйова, який намітив основні віхи можливого прочитання визначної праці американського езотерика. Тим більше, що в передмові до цієї книги перекладач Віталій Целіщев, доктор філософських наук, написав: «Книга аж ніяк не передбачає "легкого" читання, і, взагалі кажучи, вона для підготовленого читача..."

Ми сподіваємося, що стаття А.П.Соловйова якраз і є підготовчою до глибшого вивчення цього матеріалу.

Задзеркалля розенкрейцерів

Я зв'язок світів скрізь суть,
Я крайній ступінь речовини,
Я осередок живуть,
Риса початкова Божества;
Я тілом у пороху зітляю,
Розумом громам наказую,
Я – цар, я – раб, я – черв'як, Я – Бог!

Г.Р. Державін («Бог»)

З жалем, але не збентежений, Розенкрейц приїжджає до Німеччини. Він систематизує набуті знання та продовжує дослідження з алхімії, кабалу, астрології. Роздуми C.R.C. про неприйняття Стародавньої мудрості в Європі зміцнюють його в думці про перекладі забутих знань на звичайну логічну мову, якщо це можливо, а це було можливо.Після кількох років праці C.R.C. закликав на допомогу трьох братів монастиря, з якого він почав входження у знання, продовжити з ними пошук шляхів реформації наук та мистецтва свого часу.

У 1400 році Батько C.R.C. і троє його сподвижників проголосили братство Рози та Хреста зі своїм внутрішнім статутом, якому всі члени Братства повинні підкорятися. Зі статуту випливало, що: лікування мало проводитися не за плату, а керуватися велінням серця та гуманними принципами; кожен повинен підготувати собі гідного учня для того, щоб у разі відходу з життя наставника учень продовжив би служіння братству; брати ордена не повинні мати жодних зовнішніх відмітних знаків та спеціальних шат, щоб нічим не виділятися серед інших; всі члени ордену повинні щороку приходити до Будинку Святого Духа. Їхнім відмітним символом стала монограма R.C. Члени братства повинні залишатися невідомими світу, а всі знання, набуті та накопичені орденом, зберігатимуться в таємниці сто років.

Для прискорення написання основних документів брати залучили ще чотирьох осіб, які зобов'язалися шанувати закони ордену та працювати на благо здобуття знань Природи. Так їх стало вісім людей.

Закінчивши будівництво будинку, який вони назвали Будинок Святого Духа, брати завершили створення секретного шифру, яким записувалося трактування Книги М та величезного словника (в ньому всі форми мудрості класифіковані на славу Господа). Потім вони вирішили розійтися світом, щоб порівняти своє вчення з іншими і виправити можливі помилки, що існують всерединіїх системи.

Брати свято шанували закони ордену. Вони продовжували збирати потаємні знання, ділилися ними один з одним, поповнюючи цим нові сторінки Великої Книги Природи, вчилися долати обмежені можливостіматеріального світу, опановували надприродними здібностями, які дозволяли їм перебувати одночасно у двох світах: їхні фізичні тіла були матеріальні, тоді як самі вони мешкали в астральному, не схильному до тимчасових, ні просторових обмежень. Саме в такому тілі вони могли проникати у невідомий світ Природи, і саме там, у духовному повітрі давніх — археусі, вони, недоступні для непосвячених, знаходили свій храм.

Брати продовжували збиратися у своєму Будинку, крім тих, кого вже не було у цьому світі. Вони не знали, де знаходився їхній прославлений Батько і Брат. Якось у четвер, на восьмому тижні після Великодня, в черговий день зустрічі, брати вирішили упорядкувати записи, що накопичилися за минулий час, і розширити Будинок, облаштувавши ще одне приміщення для зберігання нових записів і манускриптів, що збільшувалися з кожним роком. Вони намагалися передбачити все на той випадок, якби їм довелося зникнути назавжди. Знання та скарби, призначені світу, на їхню думку, мають колись бути відновлені.

Послання, яке залишив С.R.С, закінчувалося словами: «Відповідно до волі Батька C.R.C. буде підготовлений трактат, щоб усі могли дізнатися та зрозуміти секрети найяснішого братства. Усі щирі душі, які трудяться на славу Господа, запрошуються почати спілкування з братством. Голос їх буде почутий незалежно від того, де вони знаходяться і як буде надіслано повідомлення. У той же час люди будуть попереджені, що егоїстичні та приховані бажання отримають від спілкування тільки скорботу та смуток, якщо вони спробують розкрити секрети братства без щирого серця та ясного розуму».

Згодом цей трактат був названий. Fama Fraternitatis» («Фама Фратернітатіс»). Документ «Фама Фратернітатіс» («Слава Братства»), що став відтепер надбанням світу, почав ходіння в Західній Європі в 1610 році. Це перший та основний документ розенкрейцерів. Починається він із нагадування про доброту та милосердя Бога і з попередження про те, що егоїзм і жадібність веде людей за хибними пророками і відвертає їх від справжнього знання, яке Бог у своїй благодаті відкриває їм.

"Слава" була опублікована в 1614 році в місті Кесен (Західна Німеччина), а вже в 1615 з'являється " Confessio Fraternitatis Rosae Crucis»(«Провіщення братства Троянди та Хреста»), у чотирнадцяти розділах якого також відкрито і ясно викладаються цілі та діяння суспільства Троянди та Хреста. У документі йдеться, що доктрина братства ґрунтується на знанні, яке є сумою всіх здібностей, наук та мистецтв. Ті, хто захоче зрозуміти обряди і структуру світу, отримають цю мудрість не безпосередньо, а лише завдяки вдосконаленню свого знання та поступовому подоланню шляху до Великої Таємниці. Панування хибної теології має бути подолано, і тоді з'явиться можливість вийти істинний шлях.

Братство відкрите всім, але воно захищене самою Природою. І зло обернеться проти тих, кого приваблює блиск золота і багатство, хто хоче набути розуміння не через відкритого серцята чесноти.

Останній із трьох документів розенкрейцерів — «Хімічна весілля», де в символічній формі було приховано таємну систему духовної культури, за допомогою якої розенкрейцери сподівалися привести у відповідність і впорядкувати роздерті «уривки» людського та соціального організмів. Суспільство, як і людина, має потрійну структуру. Нелюдство церкви,тиранія державиі лють натовпурозкладають на дух, розум і тіло людини. Тільки той, хто у пошуках істини подолає руйнівну дію суспільства, може здійснити « герметичне весілля». На мові алхіміків вираз «весілля» означав сплав золота та срібла.

Братство вільно використовувало символи алхімії, каббалістики, астрології та магії. Основними його цілями були:

- усунення всіх тиранічних форм правління та заміна їх філософсько обраними;

- Реформація філософії, науки та етики;

- Відкриття універсального засобу, або панацеї, від усіх хвороб.

Інший реальний слід ордену Рози та Хреста, і, мабуть, найцінніший — це люди, які поширювали езотеричні доктрини ордену. Тінь розенкрейцерів, саме тільки тінь (бо справжні брати не могли бути видно світові), лежить на багатьох великих людях тієї епохи.

Авторство «Хімічного весілля» пов'язують німецьким вченим Йоганном Валентином Андреа. Будучи вже відомим і навченим досвідом вченим, він змушений був зізнатися, що ця праця була юнацькою фантазією. Але якщо врахувати, що І. Андреа народився в 1586 році, а «Хімічна весілля» була написана наприкінці дев'яностих, то дуже сумнівним, що чотирнадцяти-п'ятнадцятирічний юнак міг написати серйозний філософський трактатбез чиєїсь допомоги. Мабуть, за ним хтось стояв. Багато езотериків того часу пов'язують появу «Хімічного весілля» з «спогадом про майбутнє» самого засновника ордена, Батька C.R.C., а Йоганна Андреа вважають однією з еманації найвищого емісара Троянди та Хреста.

З ім'ям І.В.Андреа пов'язана ще одна загадкова історія. 1621 року вийшла чудова книга «Анатомія Меланхолії», автором якої був Роберт Бертон. У вступі до цієї книги, в одній із виносок згадується ім'я Йог. Валент. Андреа, Лорд Веруламський». Ця виноска співвідносить німецького вченого із сером Френсісом Беконом, який і був англійським лордом Веруламським Лорд Бекон народився 1561 року й помер 1626 року. Є багато свідчень, які говорять, що похорон Бекона був хибним і що, залишивши Англію, він багато років жив у Європі під іншими іменами і присвячував себе служінню таємному суспільству та поширенню його доктрин. Досі не вщухають суперечки щодо співвіднесеності Бекона та Шекспіра та їхнього зв'язку з розенкрейцерами. Якщо стосуватися суперечок про справжнього автора «Гамлета», фантастичної комедії «Сон літньої ночі» та інших творів, а також ідентифікації цих двох осіб, то цікаво твердження, що бард з Ейвона — це « примарний капітан, розенкрейцерівська маска». На початку вісімнадцятого століття в дипломатичних колах Європи з'являється блискучий кавалер, найцікавіший співрозмовник, чудовий художник, музикант та алхімік - граф Сен-Жермен. Він говорить багатьма європейськими мовами, у тому числі грецькою та латинською; арабською, китайською, санскритом володіє настільки вільно, що ці мови сприймалися, коли він говорив ними, як його рідні. Його пізнання в алхімії були настільки глибокі, що він, на прохання Людовіка XV, зміг усувати дефекти в алмазах; маркіза де Помпадур користувалася його чудодійним «еліксиром молодості»; Мессмеру він допомагає у розробці теорії мемеризму і, цілком імовірно, навіть був автором цієї науки. Уславлений філософ Вольтер описує Сен-Жермена як «людину, яка ніколи не вмирає і знає все». Напрочуд точними були його пророцтва в політиці. Наприклад, Марії Антуанетте він передбачив падіння французької монархії та сумну долю королівської родини. Загадковою була, як і все життя, його смерть у 1785 році. Вже після неї його неодноразово бачили то в Німеччині, то в Англії, то знову у Парижі. Дослідники таємних доктрин на той час вважали, що граф Сен-Жермен пережив, як і сер Френсіс Бекон, «філософську смерть». Ані Безант, сподвижниця і продовжувач теософської ідеї Є.П.Блаватської (Е.П.Б.), називає Сен-Жермена не тільки досконалим розенкрейцером, але й наводить докази, що він є реінкарнацієюсера Френсіса Бекона і Християна Розенкрейца — найосвіченішого з істинних братів.

Приймаючи до уваги трансцендентальнийхарактер ордена Троянди та Хреста, істинне братство розенкрейцерів складалося з невеликого кола адептів, що належать до найвищих ступенів посвячення. Посвячені знали таємниці перетворення металів на золото, мали секрет «філософського каменю», але стверджували, що це лише алегоричні терміни таємниці перетворення нижчої людської природи на «золоту» субстанцію духовних та інтелектуальних можливостей. Справжні розенкрейцери — це «надлюди», які мешкають не так у видимому світі, як у його Задзеркаллі, яке можна назвати «внутрішнім плоскогір'ям Природи».

Простежуючи подальше поширення доктрин братства Троянди та Хреста, слід пам'ятати, що вчення розенкрейцерів спрямоване безпосередньо на одноголюдини. Передати знання і ввести у внутрішній коло можливо не групу людей, не натовп, а лише того, хто пройшов свій шлях морального та етичного відродження, шлях до розуміння величі та досконалості Всесвіту.

Подальший розвиток ідей ордена Троянди та Хреста та його поширення у Європі, а й у Америці пов'язані з їх реалізацією і формами матеріалізації.

В Англії в 1866 група англійських масонів утворює розекрейцерівське суспільство і вже до кінця 1869 з радістю повідомляє, що під його прапорами налічується більше 140 розенкрейцерів. Однак справжні брати ордену робили Великі справи мовчки». І у Франції в цей же час був проголошений каббалістичний орден Рози та Хреста, який взяв символи та атрибутику масонства (ієрархічний поділ, проголошення імператора та багато іншого), але насправді далі вивчення карт Таро та нумерології їхня справа не просунулась.

Реінкарнація - один з основних принципів теософії, що пояснює здатність адептів до перетворення і виражає концепцію смерті та відродження.

Вчення розенкреєрів:

Зміст сторінки:


1. Хто такі Старші Брати?

2. Трохи біографії М. Генделя - автора величезної кількості робіт з навчання.

3. Символ Розенкрейцерів.

4. Орден Розенкрейцерів.

5. Братство Розенкрейцерів.

6. Спосіб життя розенкрейцерів.

Старшими БратамиОрдени Розенкрейцерів (їх лише 12 і на чолі стоїть 13-й) є представники нашого людства, але які вже пішли набагато вперед від нас у своїй еволюції і мали б бути зараз на вищому щаблі. Але їм було надано вибір (іншими вищими істотами) або йти вперед за своїм розвитком або залишитися тут на якийсь час і допомогти нашому людству. І вони обрали друге. Вони пожертвували своїм подальшим розвиткомна досить довгий час, щоб допомогти нам.

Орден розенкрейцерів був заснований понад 600 років тому, і з тих пір Брати знаходяться серед нас. Потрібно розуміти, що вони істоти набагато вищі за насі можуть втілюватися в Світі Фізичному в образі людському, але водночас вони живуть і працюють у паралельних, невидимих ​​Світах. Вони мають неймовірну силу і їм відкриті великі таємниці Природи. Наприклад, щоночі в 12год вони входять у певний стан, коли здатні збирати величезну кількість зла по всьому нашому світу і, пропускаючи його через себе, переробляти його на доброі випускати вже добро з себе у наш світ. Отже, вони борються зі злом(злом також дуже сильним!) навколо нас і допомагають нам скоріше навчитися жити як навчав нас Ісус Христос.

Також велика роль Ордену відводиться на боротьбу із хворобамилюдей, їхніми стражданнями і, отже, допомагають людям вилікуватися від них. Існують так звані Невидимі Помічники, які приходять до людини під час сну і працюють над її тілом, борючись із хворобою та допомагають їй зцілитися. Хто ці помічники? Найчастіше це люди, які ще живуть серед нас, і, насамперед, лікарі, які навчаються у своїх снах вчителями як можна проводити зцілення подібним чином. Про Невидимих ​​Помічників ви можете прочитати на окремій сторінці.

Я вивчаю вчення розенкрейцерів з робіт М. Генделя. Нижче ви можете прочитати про нього:

Макс Гендель

Макс Гендель, духовний посвячений і посланник Братства Розенкрейцерів, народився Данії 23 липня 1865 р. став судновим інженером і зрештою емігрував до Сполучених Штатів. До 1905 став серйозно цікавитися метафізикою і провів наступні кілька років у свідомій роботі і пошуку духовних істин. Під час його візиту до Німеччини в 1907 р. Старший Брат Хреста і Роз, який став його наставником, контактував із ним внутрішніх планах. Його інструктували в ефірному Храмі Хреста і Троянд, повідомляючи окультні вчення, які він включив у «Космоконцепцію Розенкрейцерів», опубліковану в листопаді 1909 р. Заснував Братство Розенкрейцерів у серпні 1909 р. і провів роки, що залишилися, аж до 6 . писанням книг, читанням лекцій, заснуванням штаб-квартири Братства в Оушенсайді, Каліфорнія, поширюючи вчення езотеричного християнства — піонерські духовні вчення, які підготують людство до Нового віку Водолія, коли всі нації об'єднаються у Загальне Братство.

Двадцять лекцій, представлені у вигляді книги, були написані Максом Генделем і прочитані ним у листопаді 1908 р. у Коламбосі, штат Огайо. Він розмножив їх на гектографі і роздавав копії всім, хто відвідував його лекції у цьому та інших містах. Після лекцій у Сіетлі, штат Вашингтон, його в поїздці до Чикаго, штат Іллінойс, супроводжував один з його друзів, Вільям М. Паттерсон, який не лише фінансував видання, але й надавав допомогу в коректурі "Космоконцепції розенкрейцерів", та цих двадцяти лекцій. Останні були надруковані у вигляді брошур у м'якій палітурці, тоді як "Космоконцепція" була випущена у твердій обкладинці.

З Йому 1907-1908 р.р. Макс Гендель провів у Європі, де познайомився зі Старшими Братами Ордену Розенкрейцерів і за їхнього наставництва сприйняв зміст цих лекцій, а також дивовижні істини, що містяться в Космоконцепції розенкрейцерівУ той час, коли він проходив навчання, він і не представляв розмаху роботи, до якої його зобов'язали із зазначенням поширювати це вчення в душевнохворому світі.

Після представлення Філософії Розенкрейцерів та відкриття у 1911 році Всесвітньої Штаб-квартири в Оушенсайді, штат Каліфорнія, книги та брошури Макса Генделя перекладені та надруковані багатьма мовами. Всюди люди шукали і цікавилися цим християнським вченням, яке повертало людство до Біблії і призводило до розуміння істин, що задовольняють його, що містяться в християнській релігії, шляхом пояснення таємниць, прихованих у Біблії.

У лекціях у дуже простій формі викладаються істини власного буття людини, пояснюється все про містерії, що підштовхували мільйони душ до матеріалізму та відкидання Біблії.

В одній із лекцій показано духовне значення Астрології як ключа до душі; в іншій чітко визначено астрономічні алегорії Біблії. Читач отримує ясне тлумачення езотеричного значення Ісусової Молитви та Вифлеємської Зірки, а також Розп'яття Христа та його езотеричного змісту. Життя в сьогоденні та в майбутньому, Ангели та їх робота з Людиною, Парсифаль та Містерії Святого Грааля, Наука Харчування та Продовження Юності та багато інших питань в автентичній формі охоплені провидцем – обраним вісником великих Старших Братів Ордену Розенкрейцерів.

Пані Макс Гендель
Маунт Екклезія
Жовтень, 1939

Нижче наводжу кілька розділів з книги М. Генделя «Містерії розенкрейцерів», які докладно розповідають про це вчення.

Символізм Розенкрейцерів

"Божественні символи, які час від часу даються роду людському, говорять про той форумістини - який знаходиться всередині наших сердець - і пробуджують нашу свідомість до божественних ідей з вищих світів" (Макс Гендель). Емблема західної школи містерій розенкрейцерів є одним з таких символів, представляючи Бога у вияві. конституції, його майбутнього розвитку, та метод досягнення.

Блакитне тло представляє Бога Отця; золота зірка символізує Христа, що народжується всередині духовного, що прагне і випромінюється з п'яти точок: голови і чотирьох кінцівок; червоні троянди вказують на очищення людської природи бажання на хресті матерії, - кров очищається від пристрасті. Біла троянда символізує чистоту серця, а також горло, яким людство, очистившись, вимовить Створююче Слово. Білий хрест представляє "Золоте весільне вбрання" - ефірний провідник, який будується Духом протягом життів чистоти та служіння.

В іншому прочитанні хрест вказує на рослинну, тваринну та людську життєхвилі. Нижня частина є рослиною, яка живиться через коріння духовними потоками Землі; людина, верхня частина, Сприймає духовні впливи від Сонця через голову; тварини обумовлюються духовними струмами, що оперізують Землю по горизонталі.

Лампа мудрості і серце говорять про два потоки еволюціонуючого людства: тих, хто слідує шляхом інтелекту (окультисти), і тих, хто слідує шляхом любові (містики). У природі не може бути протиставлення, тому серце та розум мають бути здатні об'єднатися. Остаточний союз голови та серця ознаменує досконалу людину. У нижній частині сторінки знаходиться лілія, емблема Трійці — Батька, Сина і Святого Духа, але, оскільки лише Батько і Святий Дух були активними у зазначений час, ми бачимо лише дві пелюстки червоного кольору, що втілюють енергію.

Створені істоти бачимо як потік, поточний вгору; у них два тіла: щільне і життєве, а згодом додається і тіло бажань, яке бачиться червоним у висхідному потоці.

Хоча кожен потік зовні виглядає однаково, вони в значною міроювідрізняються. Потік зліва відомий у нашій літературі як Сини Каїна. Вони сповнені позитивної енергії і є майстерними майстрами світу, freemessen які пробивають собі дорогу в житті, радіючи перешкодам, які, як вони знають, зміцнюють характер; вони працюють через інтелект, що зображується лампою, з полум'я якої виходять дев'ять променів, що говорять про позитивний шлях, обраний езотеризм, що вивчає. Інший потік розвиває серцевий бік життя, а божественне полум'я, що виходить з нього, зображується вісьмома променями і говорить про негативний шлях; ті, хто по ньому йде, бажають, щоб у них був лідер, якого можна було б слідувати та поклонятися; вони є церковниками світу, які підкоряються вченням своїх лідерів.

Потоки життя течуть вперед пліч-о-пліч, поки не настане час, коли мудрі і люблячі керівники еволюції вирішать, що для прискорення прогресу необхідно об'єднати обидва потоки, і не спланують, щоб об'єднання було досягнуто будівництвом майстерними майстрами храму для поклоніння і щоб обидва потоки об'єдналися у містичне розплавлене море. Цей дивовижний імпульс можна бачити у вигляді чаші, яка виходить із кожного потоку і наповнена червоним вином життя. Ви можете прочитати про це в історії спорудження храму Соломона, який захід був занапащений віроломством Синів Сета — тих, хто знаходиться праворуч. В результаті потоки течуть, віддаляючись один від одного сильніше, ніж раніше.

Зараз бачиться серйозний стан справ, коли дехто, схоже, відпадає, причому виключно через свій матеріалізм. Раса ще жива, але церковники та вчені, містики та окультисти — все йдуть власним курсом незалежно від інших, і досягнуто стадії такого матеріалізму, що духовні керівники раси бачать суворі небезпеки попереду. Щоб уникнути порушення плану еволюції, дозволено великомасштабне винищення людських тіл, що може виглядати так, ніби людство стирається з землі. Позначте розрив у кожному потоці. Але лихо це приносить бажаний ефект: ми знову бачимо велику силу, і потоки безпосередньо повертаються один до одного і недовго можуть об'єднатися воєдино. Внизу сторінки знаходимо інший символ, такий маленький, що його можна переглянути. Саме маленький чорний хрест, що представляє фізичне тіло. У подовженій голові хреста бачиться серце. Серце і голова з'єдналися, а результат — промінь, що розливається, душевне тіло.

Підпишіться на нашу стрічку новині Ви отримаєте можливість регулярно отримувати новини сайту з найцікавішими питаннями читачів та новинами навколо нас! Для цього надішліть лист з позначкою "підписка" та вашим ім'ям наящик сайту.

Глава 1

ОРДЕН РОЗЕНКРЕЙЦЕРІВ І РОЗЕНКРЕЙЦЕРСЬКЕ БРАТСТВО

Наше послання та місія

Здоровий розум

М'яке серце

Здорове тіло

Перед тим, як приступити до пояснення вчень розенкрейцерів, непогано було б дещо розповісти про них і про місце, яке вони займають в еволюції людства.

З причин, що пояснюються пізніше, ці вчення відстоюють дуалістичний погляд; вони стверджують, що людина є Дух, який містить у собі всі здібності Бога так само, як насіння містить рослину, і що ці здібності повільно розкриваються завдяки серії життів у земному тілі, що поступово вдосконалюється; також і те, що процес розвитку відбувається під керівництвом піднесених Істот, які і зараз спрямовують наші кроки, хоча й меншою мірою, оскільки ми поступово набуваємо інтелекту і волі. Ці піднесені Істоти, хоч і невидимі фізичним оком, є потужним чинником у всіх життєвих справах і викладають різним групам людства уроки, які найефективніше просувають зростання їх духовних здібностей. Насправді землю можна уподібнити гігантській школі тренінгу, в якій навчаються учні різного віку та здібностей, подібно до того, як вони навчаються у звичайній школі. У ній є дикуни, які живуть у первісному стані і поклоняються Богові, бачачи Його в ціпку чи камені. У міру того, як людина рухається вгору і вперед сходами цивілізації, ми знаходимо все більш високу концепцію Божества, яка розквітла тут, у нашому західному світі, у вигляді прекрасної християнської релігії, яка живить наше духовне натхнення і спонукає вдосконалюватись.

Різні релігії давалися кожній групі людства піднесеними Істотами, яких ми знаємо з християнської релігії як Повелителів Долі, чиє чудове передбачення дозволяє вловлювати спрямованість навіть такої мінливої ​​величини, як людський розум, дозволяючи визначати, які кроки необхідні для того, щоб вести наше розкриття по відповідним найвищому загальному благу.

Вивчаючи історію давніх націй, ми бачимо, що приблизно за шістсот років до н.е. Зі східних берегів Тихого океану почала рухатися духовна хвиля і велика конфуціанська релігія прискорила прогрес китайської нації. Потім релігія Будди стала завойовувати мільйони прихильників в Індії, а далі на Заході ми спостерігаємо поширення найвищої філософії Піфагора. Кожна система відповідала потребам певного народу, якому вона посилалася. Потім настав період скептиків у Греції, а пізніше, поширюючись на захід, та ж духовна хвиля виявилася як християнська релігія так званих "темних століть", коли догма панівної церкви підкорила собі віру всієї західної Європи загалом.

Закон Всесвіту полягає саме в тому, що за хвилею духовного пробудження завжди слідує період матеріалізму, що сумнівається; кожна фаза необхідна для того, щоб Дух міг розвинути в рівній мірі серце та інтелект, не захопившись надто далеко в одному напрямку. Вищезгадані великі Істоти, які дбають про наш прогрес, завжди роблять кроки для захисту людства від такої небезпеки, і, передбачаючи хвилю матеріалізму, яка почалася у шістнадцятому столітті від народження сучасної науки, вони зробили кроки, щоб захистити Захід, як раніше захистили Схід, від скептиків, що трималися під контролем Школами Містерій.

У чотирнадцятому столітті в центральній Європі з'явився великий духовний наставник, символічне ім'я якого було

Християн Розенкрейц

або

Християн Хреста та Троянд;

він заснував таємничий Орден Хреста і Троянд, орден, з яким пов'язано так багато спекуляцій і про який так мало відомо у всьому світі, тому що він є Школою Містерій Заходу і відкритий тільки для тих, хто досяг стадії духовного розкриття, необхідної, щоб бути присвяченим у таємниці, пов'язані з наукою Життя та Буття.

Якщо ми настільки просунемося у своєму розвитку, що будемо здатні залишити своє щільне фізичне тіло і здійснити душевний політ у міжпланетний простір, ми виявимо, що елементарний фізичний атом має сферичну форму, як і наша земля; він є кулею. Якщо взяти кілька куль однакової величини і згрупувати їх навколо однієї, то знадобиться рівно дванадцять куль, щоб сховати тринадцяту всередині. Таким чином дванадцять видимих ​​куль і одна прихована є числом, що відображає космічні взаємини, і оскільки всі Містичні Ордени засновані на космічних лініях, вони складають дванадцять членів, зібраних навколо тринадцятого, який є невидимою головою.

У спектрі сім кольорів: червоний, помаранчевий, жовтий, зелений, блакитний, синій та фіолетовий. Але між фіолетовим та червоним є ще п'ять кольорів, які невидимі фізичним оком, але відкриваються духовному зору. У будь-якому Містичному Ордені також є сім Братів, які час від часу виходять у світ і виконують у ньому роботу, необхідну для того, щоб просувати людей, яким вони служать, але п'ятьох ніколи не бачать поза храмом. Останні працюють з тими і навчають лише тих, хто пройшов через певні стадії духовного розкриття і здатний відвідувати храм у своєму духовному тілі — подвиг, якому навчають при першому посвяченні, яке зазвичай відбувається поза храмом, оскільки не всі можуть фізично відвідувати це місце.

Нехай читач не думає, що таке посвята робить учня розенкрейцером. Це не так, як прийняття учня до вищої школи не робить його членом факультету. Він не стає розенкрейцером навіть після того, як пройде всі дев'ять ступенів цієї чи іншої Школи Містерій. Розенкрейцери є Ієрофантами Малих Містерій, а за ними існують інші школи, де навчають Великих Містерій. Тих, хто пройшов Малі Містерії і став учнем Великих Містерій, називають Адептами, але навіть вони не досягли піднесеного стану дванадцяти Братів Розенкрейцерського Ордену або Ієрофантів будь-яких інших менших Школ Містерій, так само як першокурсник коледжу не досяг знання та становища вчителя школи, яку він тільки що закінчив.

Наступна робота пов'язана з посвятою, але ми можемо стверджувати, що двері справжньої Школи Містерій не відчиняються золотим ключем. Вона відкривається лише в нагороду за служіння людству, і будь-хто, хто афішує себе як розенкрейцер або бере плату за навчання, тим самим показує себе шарлатаном. Справжній учень будь-якої Школи Містерій надто скромний, щоб про це заявляти; він зневажає будь-які титули та почесті, він не зважає на багатство, крім багатства любові з боку тих, допомагати і наставляти яких стало його привілеєм.

Протягом століть, що минули з заснування Ордену Розенкрейцерів, вони працювали тихо та таємно, формуючи думку Західної Європи завдяки роботам Парацельса, Беме, Бекона, Шекспіра, Фладдата інших. Щопівночі, коли фізична активність падає до мінімуму, а духовні імпульси на максимальному піднесенні, вони висилають зі свого храму душевні вібрації, щоб протидіяти матеріалізму та просувати розвиток душевних здібностей. Їх діяльності ми завдячуємо поступовим одухотворенням нашої колись матеріалістичної науки.

З початком двадцятого століття було зроблено наступний крок. Було зрозуміло, що необхідно зробити щось, щоб зробити релігію науковою, а науку релігійною, щоб врешті-решт вони могли з'єднатися, оскільки в даний час серце та інтелект роз'єднані. Серце інстинктивно відчуває істину релігійних навчань, пов'язаних з такими чудовими таїнствами, як Непорочне Зачаття (Мистичне Народження), Розп'яття (Містична Смерть), Очищення Крові, Спокута, та іншими доктринами церкви, які інтелект відмовляється прийняти, тому що їх що вони суперечать природним законам. Матеріальні покращення можуть мати місце, коли домінує інтелект, а прагнення серця не задоволені, але душевне зростання затримується, поки серце також не отримає задоволення.

Для того, щоб дати світові вчення настільки широке, щоб воно задовольняло як розум, так і серце, необхідно було знайти і проінструктувати посланця, якого вимагала незвичайна кваліфікація. Однак перший кандидат не зміг витримати певного випробування після кількох років підготовки до майбутньої роботи.

Добре сказано, що весь свій час — час сіяти і час жати, і що для кожної роботи життя є свій час; відповідно до цього закону періодичності будь-який імпульс, націлений на духовний підйом, теж повинен робитися у відповідний час, щоб бути успішним. Перше і шосте десятиліття кожного століття особливо сприятливі поширення нових духовних навчань. Тому розенкрейцери були дуже стурбовані невдачею, бо лише п'ять років залишалося від першого десятиліття двадцятого сторіччя.

Другий їхній вибір припав на автора цієї книги, хоча він тоді цього не знав; формуючи пов'язані з нею обставини, вони дали можливість розпочати період підготовки до роботи, що вони від нього хотіли. Через три роки, коли він приїхав до Німеччини, також завдяки обставинам, сформованим невидимим Братством, і знаходився на межі розпачу, виявивши, що світло, яке було метою його пошуків, виявилося лише блукаючим вогником, Брати Розенкрейцерського Ордену влаштували випробування, щоб подивитися, виявиться чи він вірним посланцем і чи дасть світові вчення, які вони хотіли йому довірити. Коли ж він його пройшов, вони розповіли йому монументальне вирішення проблеми існування, яке вперше було опубліковано в "Космоконцепції Розенкрейцерів" у листопаді 1909 р., за рік до закінчення першого десятиліття двадцятого сторіччя. Ця книга започаткувала нову еру в так званій "окультній" літературі, і безліч її видань, а також тисячі листів, які продовжують приходити до автора, свідчать про те, що люди знаходять у цьому вченні задоволення, якого марно шукали в інших джерелах.

Розенкрейцери вчать, що всі великі релігії давалися людям Божественними Свідомими Істотами, які розробили різні системи поклоніння для потреб відповідної раси чи нації. Первісні люди не можуть відгукуватися на високу та витончену релігію, і навпаки. Те, що допомагає одній расі, є на заваді іншій, і, слідуючи тієї ж політиці, була розроблена система душевного розкриття, призначена спеціально для західних людей, які за своїми расовими характеристиками і за своїм темпераментом не пристосовані до дисципліни східної школи, наміченої для більш відсталих індусів.

Братство Розенкрейцерів

З метою поширення навчань розенкрейцерів у західному світі у 1909 р. було засновано Братство Розенкрейцерів. Воно є глашатаєм Віки Водолія, Віка, коли Сонце, проходячи через сузір'я Водолія, виявить усі інтелектуальні та духовні потенції людини, що символізуються цим знаком. Як тепло вогню зігріває всі предмети в радіусі свого випромінювання, так і промінь Водолія підніме земнівібрації до такого ступеня, збагнути яку ми поки що не здатні, хоч і спостерігаємо демонстрації матеріальнихдій цієї сили у винаходах, які революціонізували життя нинішнього покоління. Ми дивуємось рентгенівським променям, що проходять крізь людське тіло, але в кожному дрімає почуття, яке, будучи розвиненим, дозволить бачити крізь будь-яку кількість тіл і на будь-якій відстані. Ми захоплюємося телефонними розмовами через американський континент, але в кожному дрімає почуття мови та слуху, яке набагато гостріше; ми дивуємося подвигам підводних і повітряних кораблів, але ми здатні пропливати під водою і небом; ні, більше того, ми здатні проходити неушкодженими крізь кам'яну брилу і бурхливе полум'я, якщо знаємо як це робити, і швидкість самої блискавки повільна порівняно зі швидкістю, з якою ми можемо пересуватися. Це звучить сьогодні казково, як звучали розповіді Жюля Верна покоління назад, але Вік Водолія буде свідком реалізації таких мрій і навіть багато того, про що ми поки що не мріємо. Ці здібності будуть мати маси людей, які поступово їх розвинули, як раніше розвинули здібності ходити, говорити, чути і бачити.

У цьому полягає серйозна небезпека, оскільки очевидно, що кожен, обдарований такими здібностями, може використати їх для заподіяння великої шкоди всьому світу, якщо не приборкає себе духом безкорисливості та всеохоплюючим альтруїзмом. Тому релігія необхідна сьогодні як ніколи раніше, щоб прищеплювати всьому людству любов і почуття товариства для того, щоб воно могло бути мудро і правильно підготовлене до використання великих, приготованих йому дарів. Потреба в релігії особливо відчувається у певному класі людей, у яких ефір слабше пов'язаний із фізичними атомами, ніж у більшості, внаслідок чого вони починають відчувати водоліївські вібрації.

Цей клас сам поділяється на дві групи. В одній домінує інтелект, і люди прагнуть осягнути духовні таємниці з цікавості, щоб наситити холодний розум. Вони невідступно йдуть шляхом знання заради самого знання, вважаючи його метою. Ідея, що знання цінне лише тоді, коли використовується практично і конструктивно, схоже, їм далека. Цей клас людей можна назвати окультистами.

Інша група не дбає про знання, а відчуває внутрішню потяг до Бога і слідує шляхом відданості вищому ідеалу, який явлений для них у Христі, роблячи те, що робив Він, наскільки дозволяє їхнє тіло; згодом це призводить до внутрішнього просвітління, яке приносить із собою знання, накопичене першим класом, навіть набагато більше.Цей клас людей можна назвати містиками.

Кожна група наражається на певні небезпеки. Якщо окультист здобув просвітлення і розвинув у собі дрімучі духовні здібності, він може використовувати їх для просування особистих цілей на шкоду своїм товаришам. Це називається чорною магією, і покарання, яке автоматичнонакладається на злочинця, настільки жахливо, що краще не продовжувати. Містик також може помилятися через своє невігластво і потрапити в пастку законів природи, але, оскільки він спонукається любов'ю, помилки його ніколи не бувають надмірними і в міру зростання благодаті безмовний голос його серця чується все виразніше, наставляючи його шляхи.

Братство Розенкрейцерів намагається підготувати світ загалом, і чутливих людей у ​​складі обох груп зокрема, до пробудження дрімучих здібностей людини те щоб їх можна було безпечно провести через небезпечну зону і вони могли за можливості використовувати ці нові здібності. Робиться зусилля поєднати любов, без якої, як сказав Павло, знання всіх таємниць нічого не варте, з містичним знанням, укоріненим і заснованим на любові, щоб учні школи могли стати живимипредставниками об'єднаної душевної науки Західної Школи Мудрості та поступово виховувати людство в чеснотах, необхідних для безпечного володіння вищими здібностями.

Спосіб життя розенкрейцерів


До мене одного разу прийшов один цікавий лист, у якому наша читачка цікавилася як розенкрейцери живуть у звичайному житті. Її питання виявилися дуже дивними для мене і я хотіла б навести нижче лист і мою відповідь:


Лист:

Здрастуйте, Світлано!

Дякую Вам величезне за Вашу відповідь! Так вичерпно і зрозуміло про все!

Справді, все, що Ви пишете-правда. Читала багато статей про розенкрейцерів, що вони є в багатьох країнах, напевно, є і в Німеччині.Чи правда, що ні телевізор, ні секс, ні алкоголь, ні сигарети-все це не можна?Чи святкуєте Ви з чоловіком свята, такі як Новий рік і день народження?Вибачте, що так багато питань, дуже нове все це для мене і цікаво!Знаєте, раніше я думала, що смерть - це позбавлення всіх земних проблем. (Тільки не самогубство, звичайно, хоча Ошо Раджніш, наприклад, вважає, що самогубство і аборт-це наш вільнийвибір!) Але прочитавши Вашу розсилку і познайомившись з вченням розенкрейцерів все постало в іншому світлі. Намагалася читати, звичайно,"Тибетську книгу мертвих", де вже згадуються багато моментів, але якось розмито.

Тому, Ваша розсилка-допомога у розумінні світу неймовірна.Як кажуть, до нірвани далеко, але прагне до неї нікому не завадить.Усього Вам чудового, Світлано!

З ув.Аліна.

Моя відповідь:


Здрастуйте, Аліна!

Розенкрейцери, звичайно ж, є в Німеччині, адже саме в цій країні знаходиться духовний центр Старших Братів і саме в Німеччині М.Генделю було відкрито всю цю інформацію.

Усміхнулася вашим питанням.-))) Чому ж не можна телевізор? Не розумію, як він може вплинути на духовну освіту? Вперше таке чую, у наш час, напевно, навіть ченці дивляться ТБ.-))) Так що ТБ ми дивимося і навіть любимо подивитися якийсь цікавий фільм у кінотеатрі.

На рахунок алкоголю – чиста правда. Є лише один виняток: якщо його необхідно прийняти з лікувальною метою або мікстуру якусь на спирту.

Також присвячений розенкрейцер має повністю відмовитися від м'яса. Я до цього поки що не дійшла...

Цигарки, звичайно, також не слід. Але це має відбуватися не зі слова НЕ МОЖНА, а з розуміння ЧОМУ. Ми повинні пам'ятати, що наше тіло – це Божий храм. Тільки уявіть скільки праці було покладено Вищими Силами, щоб скласти такий організм, що самостійно працює. І як же людина ставиться до цього храму, обкурюючи себе цигарками, заливаючи алкоголем, переїдаючи та доводячи себе до ожиріння?

Ну і на рахунок сексу я вже неодноразово писала в розсилці - така хвора тема, що зареклася вже її зачіпати. Багато людей зовсім не готові почути концепцію цього вчення. Але маю сказати, що секс абсолютно не заборонений.Але справжній розенкрейцер все ж таки не розкидатиметься цією енергією і матиме інтимну близькістьтільки в коханні. Але поступово ми, люди, повинні б зрозуміти, що ця функція була нам дана для РОЗМНОЖЕННЯ,а не ДЛЯ ЗАДОВОЛЕННЯ. У цьому полягає помилка людства, яка тягнеться вже багато тисячоліття за нами. В ідеалі ми повинні займатися сексом тільки якщо бажаємо завести дитину.


І знову ж таки Біблія зовсім не забороняє секс, а каже, що чоловік і дружина повинні жити як чоловік і дружина.

Свята ми, звичайно ж, святкуємо! Ми такі ж люди, як і всі, тільки з духовнішим ухилом я б сказала. Свята любимо! Я, як російська, звичайно, люблю Новий рікале тут в Америці Різдво святкується як наш Новий Рік. Але ми з Чарльзом завжди відзначаємо це свято - я вже привчила!-))


Ну, здається, відповіла на всі ваші запитання!

Бажаю вам подальшого духовного розвитку та пізнання таємничого!

З повагою,

Ваша Світлана

Майстерність життя

Основи навчання розенкрейцерів

В даний час вчення розенкрейцерів представлене у формі монографій, які щомісяця надсилаються членам Ордену з центру відповідної юрисдикції. Щомісяця надсилаються чотири монографії. По можливості, вони повинні вивчатися по одній на тиждень. Розенкрейцерська монографія є брошуру обсягом близько 6 - 10 сторінок. Відповідно до порядку ініціації А.М.О.Р.К., вчення розбите на чотири секції, що включають декілька рівнів: секція Претендентів, секція Неофітів, секція Посвячених, секція Просвітлених. Не називаючи точного числа монографій, скажімо лише, що заняття перших трьох секціях займають приблизно шість років.

Практична філософія

Вчення А.М.О.Р.К. засноване на послідовному вдосконаленні адепту. Зміст монографій розкриває його поступово та робить предметом вивчення, заснованого на простих, але вичерпних поясненнях знань розенкрейцерів. З самого свого посвяти розенкрейцер долучається до містичних принципів та законів, за допомогою яких він може керувати обставинами свого повсякденного життя. У цьому сенсі монографії Ордену в жодному разі не підносять суто спекулятивних теорій та догм. Знання, що передаються, навпаки, мають вельми практичний характер і подані так, що їх можна використовувати для конкретного впливу на умови свого власного існування.

Багато хто уявляє собі містицизм як ідеал життя, заснований на нехтуванні матеріальним світом, на відмові від нього. Немає глибшої помилки. Містицизм розенкрейцерів передбачає, що розвиток людини має йти так само успішно в духовному, як і у фізичному плані. Таким чином, жодна людська істота не може знайти щастя, орієнтуючись лише на один із цих світів на шкоду іншому. Метою розенкрейцерства є щастя тих, хто застосовує це вчення у житті.

І тому вчення А.М.О.Р.К. включає містичні, але прагматичні знання, кінцева мета яких – підвести людину до усвідомлення те, що правильно спрямована думка здатна керувати матерією. Відомості, включені в монографії, містять стільки ж класичної науки, скільки і власне знання, укладеного в нашій традиції.

Таким чином, член Ордену опановує відповідно до свого рівня ті чи інші фундаментальні відомості з галузі фізики, хімії, біології, так само як і філософські доктрини, що вивчаються протягом століть у колах Посвячених. Фактично ті та інші пов'язані, тому що, згідно з давнім одкровенням, "що нагорі, те і внизу", і не можна зрозуміти закони, що керують метафізичним світом, не вивчивши основних принципів світу фізичного. Цим пояснюється і те, що видатні містики минулого були водночас і знаменитими вченими, вони знали, що розуміння невидимого починається зі спостереження та аналізу видимого.

Витоки розенкрейцерського вчення

Як ми вже зазначили вище, витоки вчення розенкрейцерів знаходяться у священній спадщині містичних шкіл Стародавнього Єгипту, зокрема шкіл періоду вісімнадцятої династії. Ця спадщина є невід'ємною частиною архівів, де з віку в століття накопичуються культурні та духовні багатства А.М.О.Р.К. І більшість законів та езотеричних принципів, що розвиваються в монографіях, є результатом безперервної роботи містиків минулого на шляху пізнання таємниць Всесвіту, природи і самої людини.

До знань, здобутим мудрецями Стародавнього Єгипту, додалися концепції мислителів античної Греції, доповнені кілька століть століть пізніше неоплатоніками. Потім вони збагачені завітами алхіміків-розенкрейцерів Середньовіччя. Знамениті вчені, що жили в менш віддалені епохи, залишаючись у руслі традиції, створеної їх чудовими попередниками, уточнили та розширили багато аспектів античної спадщини.

Не захаращуючи іменами виклад, назвемо лише деяких: Леонардо да Вінчі (1452 - 1519 рр.), Корнелій Генріх Агріппа (1486 - 1535 рр.), Парацельс (1493 -1541гг.), Франсуа Рабле (1533г - 1594 - 1594 - 1594-г. Бекон (1561 – 1626 рр.), Якоб Беме (1575 – 1624 рр.), Рене Декарт (1596 – 1650 рр.), Блез Паскаль (1623 – 1662 рр.), Барух Спіноза (1632 – 1677 рр.), Ньютон (1б42 - 1727 рр.), Готфрід Вільгельм Лейбніц (1646 - 1716 рр.), Бенджамін Франклін (1706 - 1790рр.), Каліостро (1743 - 1795 рр.), Майкл Фарадей (1771г.), 1791г. (1862 – 1918 рр.), Ерік Саті (1866 – 1925 рр.), Микола Реріх (1874 – 1947 рр.), всі вони були членами Ордену або мали безпосередній зв'язок з ним.

Сер Френсіс Бекон, імператор Ордену XVII столітті.

У ХІХ столітті активність Ордену зростає, хоч і здійснюється у надзвичайно важких умовах, у яких змушені були діяти тоді всі секретні організації, що розповсюджують передові знання та несучі вищі закони. У більшості країн, таких як Франція, Німеччина, Швейцарія, Голландія, Іспанія та Росія їм було необхідно продовжувати свою діяльність в умовах підпілля та крайньої таємності. Антон Рубінштейн (1829 – 1894 рр.), піаніст і композитор, був одним із тих, хто перебував у тісному контакті з Орденом Рози та Хреста і багато зробив для його розвитку в Росії. Микола Реріх (1874 – 1947), художник, письменник, гуманіст, філософ, дослідник, археолог, борець за Мир протягом багатьох років тісно співпрацював з Орденом та його головою Гарвеєм Спенсером Льюїсом.

З 1909 року, початку нового циклу активності А.М.О.Р.К. інші розенкрейцери, будучи визнаними авторитетами в багатьох областях, поповнювали це вчення. Серед них, звичайно, ми можемо знайти і посадових осіб Ордену, і простих членів, які, будучи фізиками, хіміками, біологами, лікарями чи філософами, також працювали над культурним збагаченням розенкрейцерського вчення. Ми говоримо про його культурний бік, бо духовна сутність традицій та ритуалів А.М.О.Р.К. залишається незмінною.

Неважко зрозуміти, що розенкрейцер не вивчає доктрину якогось володаря дум і що містичне знання, якого він долучається, перестав бути застиглим у часі. Його робота заснована, навпаки, на законах і принципах, що пройшли випробування практикою і відображають все, що людський геній створив на славу Світового Розуму. Той факт, що й сьогодні А.М.О.Р.К. має в своєму розпорядженні лабораторії для досліджень, є живим доказом того, що розенкрейцери завжди залишаються сполучною ланкою між минулим і майбутнім, в побудову якого вони роблять свій внесок, і де кожна людська істота набуде умиротворення тіла, серця і душі, іншими словами, досягне Глибокого Світу.

Мудрість серця

Укладаючи це коротке уявлення розенкрейцерського вчення, зупинимося тому обставині, що його засвоєння вимагає особливої ​​підготовки. Воно складено і подано так, що кожен, хто цікавиться містицизмом, може його зрозуміти. Пізнання таємниць у той же час не є і ніколи не було винятковим привілеєм людей схильних до мудрування. По суті досвід показує, що справжня цінність розенкрейцера, гідного свого імені, полягає в мудрості серця. Це, звичайно, не означає, що вчення розенкрейцерів немає інтелектуальної бази і не використовує досягнень культури. Це означає лише, що воно віддає перевагу законам і принципам, яким повинна дотримуватись кожна людина для досягнення щастя у своєму житті, роблячи одночасно щасливими інших. І застосування цих законів залежить передусім від душевних якостей, а чи не від інтелекту, хоч би яким потужним він був. Тому розенкрейцерські монографії написані абсолютно зрозумілою мовою і позбавлені будь-якого розумування, що меркне перед простотою великих життєвих істин.

Освіта, яка зараз поширена у навчальних закладах, зовсім не бере до уваги двоїстість людини. Воно спрямоване винятково на розвиток об'єктивних розумових здібностей. Академічна освіта прагне насамперед розвинути інтелект, слідуючи переконаності суспільства в тому, що його благополуччя ґрунтується на вмінні розмірковувати. Таке розуміння речей грішить неповнотою. Відповідно до нього, мета існування полягає у дедалі більшому вдосконаленні інтелекту. Але хто може сказати, що це вдосконалення? Розум - лише засіб, який надано людині, щоб пізнати свою власну природу. Однак справжня природа людини полягає в безмежних силах, що дрімають у ньому, підсвідомого. У цьому вся причина, через яку вчення А.М.О.Р.К. всіляко сприяючи розвитку об'єктивних і суб'єктивних здібностей людини, все ж таки особливу увагу звертає на розвиток здібностей людської душі.

Сподобалася стаття? Поділіться їй
Вгору