Хто вона Пушкінська героїня Тетяна Ларіна. Тетяна – улюблена героїня. Зразкові теми та плани
Тетяна – улюблена героїня А. С. Пушкіна. Я хочу написати про Тетяну Ларіну, одну з головних героїнь. А, С, Пушкін пише про неї так:
Її сестра звалася Тетяна.
Вперше ім'ям таким,
Сторінки ніжні роману
Ми свавільно освятимо.
Малюючи у своєму романі чарівний образ російської дівчини, не дуже гарної, з сільським ім'ям, автор і в характеристиці її душевного складу, і в зображенні її поведінки анітрохи не прикрашає, не ідеалізує, хоч і заявляє не раз про свою глибоку симпатію:
Тетяно, мила Тетяно!
З тобою тепер я стежу...
Вибачте мені: я так люблю
Тетяну милу мою!
Якщо Пушкін про неї говорить, то, гадаю, вона прекрасна.
Тетяна росла в сім'ї дичком, неласкою дівчинкою, яка не любить грати з подругами, здебільшого зануреною в себе, у свої переживання. Допитлива, допитлива, вона намагається зрозуміти все навколишнє і свою власну душу і, не знаходячи відповіді на свої запити у старших - матері, батька, няні - шукає їх у книгах, до яких вона звикла з самого дитинства і яким звикла вірити.
Їй рано подобалися романи,
Вони їй заміняли все!
Я думаю, якби її батьки приділяли їй більше часу, то вона б такою не була наївною. Про життя, про людей Тетяна звикла судити з книжок. У них вона шукала вираження своїх власних переживань. Навколишнє її життя, середовище сільських поміщиків, їхніх дружин і дітей мало задовольняють її вимогливу душу, її допитливий розум. У романах вона бачила інше життя, більш чудове, значне і багате на події, інших людей, цікавіших; вона вірила, що таке життя і такі люди не вигадані авторами, а існують насправді, і була впевнена, що їй доведеться коли-небудь зустрітися з такими людьми і жити таким життям. Пушкін каже:
Вона закохувалась в обмани
І Річардсон, і Руссо.
Незвичайним уявляла собі майбутнього обранця Тетяна. У щасливій долі для себе вона була певна.
Не дивно, що, побачивши вперше Онєгіна, який так разюче відрізнявся від усіх знайомих їй молодих людей, Тетяна відразу в нього закохалася, наслідуючи героїні романів. І ось вона пише листа Онєгіну, відсилає його, а потім переживає, чекаючи відповіді.
Бліда, як тінь, зранку одягнена,
Тетяна чекає, коли ж відповідь?
Але Онєгін боїться змін:
Я вас люблю любов'ю брата
І, можливо, ще ніжнішою.
Отже, виховання лише з романах може сформувати неправильне ставлення до життя.
Чудовим і те, що Тетяна дуже любила російську природу, А. З. Пушкін зазначає:
Тетяна, російська душею.
Сама не знаючи чому,
З її холодною красою
Любила російську зиму.
Тетяна вірила переказам
Простонародної старовини,
І снам, і картковим ворожінням,
І передбаченням місяця.
Я думаю, що любов до природи, звичаїв народу зробила її особливою: душевною, сердечною, вірною слову.
Пізніше її везуть до Москви, але й там вона нудьгує та сумує. Мати хоче видати Тетяну заміж за якогось важливого генерала. Тетяна спочатку пручається, але потім погоджується, бо їй, по суті, все одно – щастя для неї вже неможливо.
Мене зі сльозами заклинань Молила мати,
Розповідає вона пізніше Онєгіну, -
… для бідної Тані Усі були жеребки рівні…
Я вийшла заміж…
Вона стає важливою світською жінкою. Всі ставляться до неї з глибокою повагою. Тетяна суворо виконує свої обов'язки дружини та господарки будинку, але сама задоволення, радості від цього не отримує. Коли героїня знову зустрічає Онєгіна і бачить любов до неї, що спалахнула в ньому, вона почувається ображеною. Тетяна досі любить Євгена, але рішуче відмовляється від щастя і каже:
Я вийшла заміж. Ви повинні,
Я прошу вас залишити;
Я знаю, у вашому серці є
І гордість і пряма честь,
Я вас люблю (до чого лукавити?),
Але я іншому віддана,
Я буду вік йому вірна.
Головна властивість Тетяни - висока душевна шляхетність, сильно розвинене почуття обов'язку, щирість почуттів. Тетяна змінилася зовні, але не внутрішньо.
Я вважаю, що Тетяна чинить правильно, відмовляючи Онєгіну. Якщо вона дала обіцянку бути вірною нелюбимій людині, вона зобов'язана зберігати непорушно це слово. Нехай тепер вона розуміє, що це була помилка з її боку, що вона вчинила необережно, - страждати за цю помилку винна вона сама.
Бєлінський говорив про Тетяну, що Тетяна - «істота виняткова, натура глибока, любляча, пристрасна. Кохання для неї могло бути або найбільшим блаженством, або найбільшим лихом життя » .
Мені Тетяна дуже сподобалася, бо вона жінка із дивовижною душею, сильною волею, щирістю почуттів, високим почуттям обов'язку.
Вона і для мене стала «Тетяно, люба Тетяно! »
Одним із найбільших творів Олександра Сергійовича Пушкіна є роман у віршах “Євген Онєгін”. Його творенню поет присвятив близько дев'яти років. Він намалював надзвичайно живі і незабутні образи Онєгіна, Тетяни, Ольги, Ленського, які принесли славу автору і зробили роман безсмертним.
Говорячи про проблему прототипів героїв пушкінського роману, Лотман Ю. писав у роботі «Роман А.С. Пушкіна «Євгеній Онєгін»: «Центральні образи роману, які мають основне художнє навантаження, - створення творчої фантазії автора. Звісно, уява поета спирається на реальність враження. Однак при цьому воно ліпить новий світ, переплавляючи, зрушуючи та перекроюючи життєві враження, ставлячи у своїй уяві людей у ситуації, в яких реальне життявідмовила їм, і вільно комбінуючи риси, розкидані насправді за різними, дуже віддаленими часом характерами. Саме тому, що головні герої не мали прямих прообразів у житті, вони винятково легко стали для сучасників психологічними еталонами: зіставлення себе чи своїх близьких із героями роману ставало засобом пояснення свого та його характерів. Прикладом може бути ім'я Тані, під яким фігурує Н.Д. Фонвізіна у листах І.І. Пущина до неї та у її власних листах до нього. Дійсно, в її житті було багато подібності з героїнею Пушкіна: в юності у неї був роман з молодим чоловіком, який від неї відмовився (правда, з інших причин, ніж Онєгін), потім вона вийшла заміж за літнього генерала, пристрасно в неї закоханого, і незабаром зустрілася з колишнім предметом свого кохання, який закохався в неї, але був нею відкинутий.
Тетяна Ларіна - найзнаменитіша з усіх пушкінських героїнь. Бєлінський вважав створення образу Тетяни, істиною російської жінки, подвигом поета. Автор наділяє свою героїню простим ім'ям: "Її сестра звалася Тетяна" і пояснює це так: "Найсолодкозвучні грецькі імена, які, наприклад, Агафон, Філат, Федора, Фекла та інші, вживаються у нас тільки між простолюдинами". А пояснює це у романі наступними рядками:
Вперше таким ім'ям таким
Сторінки ніжні роману
Ми свавільно освятимо.
І що? воно приємно, звучно:
Але з ним, я знаю, нерозлучно
Спогади старовини
Чи дівочій!
Працюючи над романом, поет милувався чудовою дівчиною, яка оживала під його пером. Зовнішність своєї улюбленої героїні автор передає опосередковано, в порівнянні з виглядом Ольги, висловлюючи цим вторинність фізичного по відношенню до духовного, підкреслюючи, що тільки осяяність обличчя духовним вогнем робить його прекрасним. Вперше ми зустрічаємо Тетяну в маєтку її батьків. Про батька героїні Пушкін з іронією говорить: "Був добрий малий, у минулому столітті запізнілий", а мати показує всю в турботах про господарство. Життя сімейства протікало мирно та спокійно. Нерідко "і потужити, і позловити, і посміятися дещо про що" до Ларин приїжджали сусіди. У такій атмосфері й виховувалась героїня. Тетяна - проста провінційна дівчина, вона не красуня, але задумливість і мрійливість виділяють її серед інших людей, у суспільстві яких вона почувається самотньо, оскільки вони не здатні зрозуміти її.
Дика, сумна, мовчазна,
Як лань лісова боязка,
Вона в родині своєї рідної
Здавалася дівчинкою чужою.
Вона не пестилася до батьків, мало грала з дітьми, не займалася рукоділлям, не цікавилася модою:
Але ляльки навіть у ці роки
Тетяна до рук не брала;
Про вести міста, про моди
Бесіди з нею не вела.
Тетяна любить і чудово відчуває природу, вона живе просто і природно, в повній гармонії зі сходами і заходами сонця, з холодною красою зими і пишним оздобленням осені:
Тетяна (російська душею,
Сама не знаючи чому)
З її холодною красою
Любила російську зиму...
Природа живить її духовний світ, сприяє відокремленої мрійливості, зосередженості на рухах своєї душі, простоті та природності поведінки. Забавам і розвагам однолітків вона віддає перевагу “страшнім оповіданням зимою в темряві ночей”, барвисті, сповнені глибокого, таємничого сенсу народні пісні та обряди. Вони міститься певна моральність, пов'язана з народною філософією. Так, сцена гадання виявляє філософію жіночої душі, російської душі. Сама ідея нареченого пов'язана з уявленням про обов'язок, наречений мислиться як призначений долею. Народна філософія заснована на приреченні, основним у житті стає виконання обов'язку, виконання накресленого (це підтверджується не лише долею Тетяни, а й долею її матері, няньки).
Єдиною розвагою, яка приносила задоволення цій дівчині, було читання книг:
Їй рано подобалися романи;
Вони їй заміняли все;
Вона закохувалась в обмани
І Річардсона та Руссо.
Тетяна живе сторінками прочитаних нею книг, уявляє себе дома їх героїнь. І ця романтика книжкових оповідань спричиняє створення ідеалу її обранця.
Однією з ключових подій роману є зустріч Онєгіна з Тетяною. Він відразу ж оцінив її непересічність, поетичність, її піднесено-романтичну натуру і був чимало здивований тим, що поет - романтик Ленський нічого цього не помітив і віддав перевагу набагато земнішій і звичайнішій молодшій сестрі. "Цій байдужій, охолодженій людині, - писав Бєлінський, - варто було одного чи двох неуважних поглядів, щоб зрозуміти різницю між обома сестрами, - тоді як полум'яному, захопленому Ленському і на думку не входило, що його кохана була зовсім не ідеальне і поетичне створення, а просто гарненька і простенька дівчинка, яка зовсім не вартувала того, щоб за неї ризикувати вбити приятеля чи самому бути вбитим.
Тетяна справді разюче відрізняється від оточуючих її людей. " Повітова панночка " , вона, тим щонайменше, як Онєгін і Ленський, теж почувається у провінційно - помісній середовищі самотньою і незрозумілою. "Уяви, я тут одна, Ніхто мене не розуміє", - зізнається вона у листі Онєгіну. Навіть "в родині рідної" вона "здавалася дівчинкою чужою", уникала ігор з подругами - однолітками. Причина такого відчуження та самотності – у незвичайності, винятковості натури Тетяни, обдарованої "від небес"
Уявою бунтівним,
Розумом і волею живою,
І норовливою головою,
І серцем полум'яним та ніжним.
Звикла ототожнювати себе з доброчесними героїнями улюблених авторів, вона і Онєгіна, настільки не схожого на оточуючих, готова прийняти за "досконалості зразок", що ніби зійшов зі сторінок Річардсона і Руссо, - того героя, про якого вона давно мріяла. І зрозуміло, чому героїня Пушкіна закохується в Онєгіна. Вона з тих “дівчат”, котрим любов може бути чи великим щастям, чи великим нещастям. В Онєгіні дівчина серцем, а не розумом, одразу відчула споріднену душу. У серцевому пориві вона наважується написати своєму коханому лист-одкровення, освідчення в коханні:
Я до вас пишу – чого ж більше?
Що я ще можу сказати?
Тепер, я знаю, у вашій волі
Мене зневагою покарати.
"Літературність" ситуації посилюється і тим, що лист Тетяни Онєгін насичений ремінісценціями з французьких романів. Проте книжкові запозичення не можуть заступити безпосереднього, щирого та глибокого почуття, Яким перейнято лист Тетяни Та й сам факт послання до ледь знайомого чоловіка говорить про пристрасність і безоглядну сміливість героїні, яка нехтує побоюваннями бути скомпрометованою в очах оточуючих.
Слід сказати й те, що Пушкін перекладає лист своєї улюбленої героїні (“Я маю лист Тетяни перевести”), оскільки Тетяна “російською погано знала”, мають на увазі, що писати російською вона вміла (“Журналов наших не читала і виражалася насилу мовою своєю рідною”). Далі автор зауважує: "До сьогодні горда наша мова до поштової прози не звик". У листі легко читаються її щирі почуття, не прикриті брехливими словами. Вона з ніжністю звертається до Євгена: “миле бачення”, “хто ти, мій ангел чи хранитель, чи підступний спокусник...”. Тетяна віддала себе повністю у владу Онєгіна: "То у вищому судилося раді ... То воля неба: я твоя ..."
Але Онєгін не зміг оцінити всю глибину почуттів пристрасної натури Тетяни. Це призводить дівчину до душевного сум'яття. Переживаючи розчарування, Тетяна бачить сон, який можна назвати пророчим. Їй сниться зимовий ліс, струмок, через який її переносить ведмідь, а потім вона - у хатині, де на чолі столу сидить Онєгін, а поряд з ним "рак верхом на павуці", "відьма з козячою бородою", "карла з хвостиком" і т. д. Тетяна бачить казкових персонажів. Жахи бенкетують разом з Онєгіним. Використовуючи систему художніх образів, Пушкін створює пародію на гостей, які будуть присутні на іменинах Тетяни у будинку Ларіних. Героїня, “що вірила переказам старовини”, намагається знайти пояснення цього сну у книзі Мартина Задеки, але не знаходить. Вона переконана, що сну судилося збутися.
У символічних обрядно-фольклорних образах тут передбачені, передбачені чи не всі головні події наступного оповідання: вихід героїні за межі "свого" світу (переправа через струмок - традиційний образ весілля у народній весільній поезії), майбутнє заміжжя (ведмідь - святковий) , поява в лісовій хатині - будинку нареченого чи коханого і впізнавання його істинної, досі прихованої суті, збіговисько "пекельних привидів", що так нагадують гостей на іменинах Тетяни, сварка Онєгіна і Ленського, що завершилася вбивством юного поета. Головне ж - героїня інтуїтивно прозріває сатанинський, демонійний початок у душі свого обранця (Онегін як голова сонму пекельних чудовиськ), що незабаром підтверджується його "дивною з Ольгою поведінкою" в день іменин та кривавою розв'язкою поєдинку з Ленським.
Сон Тетяни означає цим і новий крок у осягненні нею характеру Онєгіна. Якщо раніше вона бачила в ньому ідеально-чеснотного героя, подібного до персонажів улюблених романів, то тепер чи не впадає в протилежну крайність. Опинившись після від'їзду господаря в будинку Онєгіна, Тетяна береться за читання книг у його сільському кабінеті. "Але здався вибір їхній їй дивний", - зауважує поет.
Дивуватися цьому не доводиться. Провінційна панночка, Тетяна була читачкою із запізнілими літературними уподобаннями. Коло її читання складали переважно романи другої половини 18 століття. У цих романах, як говорилося, діяли герої благородні, доброчесні, вірні законам обов'язку і честі, здатні здійснити подвиг самопожертви. У палкій уяві Тетяни всі вони "в єдиний образ одягнулися, в одному Онєгіні злилися".
Тепер у бібліотеці Онєгіна Тетяна знаходить зовсім інші книги, про які не підозрювала. Це новинки європейської літератури, головним чином, твори письменників – романтиків: Байрона, Шатобріана, Бенжамена Констана та інших – твори,
В яких відбився вік,
І сучасна людина
Зображено досить правильно
З його аморальною душею,
Себелюбний і сухий,
Мрією відданої безмірно,
З його озлобленим розумом,
Киплячому в дії порожній.
Не дивно, що Тетяні "відкрився інший світ" - трагічно - суперечливий душевний лад сучасної людини. Відкрився їй частково характер Самого Онєгіна. "Вхід Тетяни до будинку Онєгіна сприймався як вхід до нього внутрішній світ, в його душу! " - Зауважив А. Л. Слонімський. Тетяна починає розуміти: якщо і можна порівняти Онєгіна з літературними героями, то не з благородними і захопленими персонажами літератури минулого століття, а з холодними і нудьгуючими героями літератури новітньої. Відтепер він у її очах - "москвич у Гарольдовому плащі", чи не пародія на героя часу. Як бачимо, Тетяна знову пов'язує Онєгіна з певним літературним типом. І знову помиляється. щирі та переживання самої Тетяни, почерпнуті начебто з французьких романів).
І навіть після відвідування нею сільського будинку Онєгіна та читання його улюблених книг, де “Онегіна душа мимоволі виражала”, коли вона зрозуміла, кого доля їй послала, вона продовжує любити цю людину.
«Природа створила Тетяну для кохання, суспільство перестворило її», - писав В.Г. Бєлінський.
У перших розділах перед читачем постає образ наївної дівчини, щирої у своєму прагненні до щастя. Але минуло два роки. Тетяна – княгиня, дружина всіма шановного генерала. Чи змінилася вона?
І так і ні. Звичайно, вона “в свою роль увійшла”, але не втратила головного - простоти, природності, людської гідності:
Вона була некваплива,
Не холодна, не балакуча,
Без погляду нахабного для всіх,
Без претензій на успіх,
Без цих маленьких стискань,
Без наслідувальних витівок.
Все тихо, просто було в ній.
Дуже важливий цей рядок - "без наслідувальних витівок". Тетяні нема чого комусь наслідувати, вона сама по собі особистість, і в цьому сила її чарівності, ось чому "і ніс і плечі піднімав генерал, що ввійшов з нею". Він по праву пишався своєю дружиною.
Тетяна байдужа до світського життя. Вона бачить фальш, що панує у вищому петербурзькому суспільстві. Як Онєгіну немила його "осоромлена свобода", так і Тетяна обтяжується мішурою "охолола життя".
Мабуть, найголовніше у характері та поведінці Тетяни – це почуття обов'язку, відповідальність перед людьми. Ці почуття беруть гору над любов'ю. Вона не може бути щасливою, принісши нещастя іншій людині, своєму чоловікові, який "у битвах понівечений", пишається нею, довіряє їй. Вона ніколи не піде на угоду зі своєю совістю.
Тетяна залишається вірна своєму обов'язку і під час зустрічі з Онєгіним каже:
Я вас люблю, (до чого лукавити?),
Але я іншому віддана;
Я буду вік йому вірна.
І тут виникає природне питання, яке стало каменем спотикання для російських критиків: чого ж, власне, домагався Онєгін? Адже Тетяна заміжня, причому чоловік її - видний генерал, герой битв, відомий при дворі, не обійдений призначеннями, нагородами, почестями (його самого і дружину " пестить двір"). Відомо, що Бєлінський суворо засудив Тетяну саме за те, що вона, продовжуючи в душі любити Онєгіна, вважала за краще зберегти вірність патріархальним вдачам і беззастережно відкинула його почуття. На думку критика, сімейні стосунки "не освячувані любов'ю, дуже аморальні..." Навпаки, Достоєвський розцінив цей вчинок Тетяни не просто як високоморальний, жертовний. Жінка істинно російська, говорив він у знаменитій промові про Пушкіна, Тетяна не могла кинути свого чоловіка і тікати з Онєгіним, бо добре розуміла неможливість будувати свій добробут на нещастя іншої людини.
Інша річ, що розрахунки Онєгіна не справдилися. У фіналі він застає Тетяну зненацька і робить неймовірне відкриття, що так вразило його. Виявляється, Тетяна змінилася лише зовні, внутрішньо вона багато в чому залишилася "колишньою Танею", "простою дівою"! А такі жінки на подружню зрадуне здатні. Саме це раптове прозріння Євгена і надає фінальній сцені гострого драматизму та гіркої безнадійності.
Але так само, як Онєгін досі не підозрював, що в княгині живе "проста діва", "колишня Таня", так і Тетяна не могла знати, що сталося з Онєгіним після дуелі, що зрозумів він під час мандрівок Росією, що пережив у години добровільного ув'язнення у своєму кабінеті. Вона вважала, що розгадала Онєгіна раз і назавжди. Для неї він, як і раніше, людина холодна, спустошена, егоїстична. Цим і пояснюється сувора відповідь Тетяни, яка дзеркально повторює холодну відповідь Онєгіна.
Саме "дзеркально відбита" композиція цих сцен дозволяє провести між ними і внутрішню аналогію, а отже - краще зрозуміти та оцінити поведінку пушкінської героїні. Саме в безкорисливість та шляхетність пристрасті Онєгіна не може повірити Тетяна. Переконана, що він став "почуття дрібного рабом", вона, здається, не допускає навіть думки, що під час їхньої розлуки (адже минуло цілих чотири роки!) Онєгін здатний змінитися. Тепер помилку робить Тетяна.
Але у монолозі Тетяни звучать інші ноти. Закиди ображеної жінки непомітно переходять у сповідь, яка вражає своєю відвертістю та безстрашною щирістю.
Тетяна зізнається, що успіхи " у вихорі світла " обтяжують її, що вона віддала б перевагу нинішній мішурою життя колишнє непримітне існування у сільській глушині. Мало того: вона прямо говорить Онєгіну, вчинила "необережно", зважившись на шлюб без любові, що вона, як і раніше, любить його і сумно переживає втрачену можливість щастя. Чого ж більше? Адже таке визнання передбачає найвищий ступінь взаємної довіри та внутрішньої близькості!
"Ця зустріч, - пише сучасний дослідник Халізєв В.Є, - що передує розлуці назавжди, відзначена свого роду рівністю Онєгіна і Тетяни в їх спільній скорботі про нездійснене і неповторне; тут вгадуються покаяння, вибачення, подяки".
Доля Тетяни трагічна. Життя принесло їй багато розчарувань, вона не знайшла в житті того, чого прагнула, але не зрадила собі. Це дуже цілісний, сильний, вольовий жіночий характер.
Тетяна є для поета ідеалом жінки, і він цього не приховує: «Вибачте мені: я так люблю Тетяну милу мою».
План та короткі пояснення.
1) Місце Тетяни у романі «Євгеній Онєгін».
(Образ Тетяни важливий для розкриття ідейного сенсу твору. З образом Тетяни пов'язане переконання Пушкіна в тому, що людині завжди є розуміння піднесених цілей і можливість піднятися над бездуховним середовищем.)
2) Хто вона, пушкінська героїня?
(Багатий внутрішній світ. Душевні сили не витрачені. Тетяна розумна, своєрідна, самобутня. Від природи вона обдарована: розумом, своєрідністю натури виділяється серед поміщицького середовища та світського суспільства. Вона розуміє вульгарність, ледарство, порожнечу життя сільського суспільства. Вона мріє про людину. який вніс би у її життя високий зміст, був би схожий на героїв її улюблених романів).
а) Умови виховання у поміщицькому середовищі. («Вони зберігали у житті мирної звички мирної старовини...»; Разом із сімейним вихованням набула основ народної моральності, чистоти).
б) Своєрідність характеру у дитинстві та ранньої юності. (Формування характеру з раннього дитинства відбувається на природі, він розвивається вільно, не відчуваючи ніяких чужих впливів. Вона відштовхувала від себе все вульгарне, що не відповідає її романтичному сприйняттю світу).
в) Причини, що вплинули формування її характеру:
Спілкування з народом, любов до няньки;
Російська природа;
Патріархальність сімейного устрою.
г) Гармонійність натури Тетяни:
Неабиякий розум;
Моральна чистота;
Глибина почуттів;
Вірність обов'язку.
3) Бєлінський про Тетяну Ларіну.
(Пушкін любить свою героїню за цілісність, шляхетність, простоту характеру, за розум, полум'яне та ніжне почуття, за її віру в обрану мрію, живу волю. У розумінні Пушкіна Тетяна – ідеал російської жінки. Пушкін «перший відтворив, в особі Тетяни, російську жінку»).
ІІ. Євген Онєгін - «зайва людина»
План.
1) Епоха створення роману "Євгеній Онєгін".
2) Євгеній Онєгін – «зайва людина».
а) Походження Онєгіна.
б) Виховання Онєгіна:
Рівень знань;
Невміння працювати;
Витончені манери;
Лицемірство;
Час проведення.
в) Розчарованість Онєгіна та її причини.
г) Пошуки задоволення духовних запитів
Читання книг;
Спроби писати;
Подорожі;
Перетворення на селі.
д) Основні риси характеру Онєгіна:
Різкий охолоджений розум;
Правдивість;
Знання та розуміння людей;
Незадоволеність життям.
е) Відношення Онєгіна до оточуючих:
До Тетяни;
До Ленського;
До помісного дворянства.
3) Трагічність образу Онєгіна.
Тетяна Ларіна - «милий ідеал» А.С. Пушкіна
Усі значні жіночі образи російської літератури близькі до народних. Тетяна Ларіна, на мій погляд, найперший досвід у цьому напрямку. І, мабуть, найуспішніший. Образ Тетяни Ларіної – це ідеал жіночності, чистоти, гордості та смиренності одночасно. Роман називається "Євгеній Онєгін", але як тільки на його сторінках з'являється Тетяни, вона "затьмарює" всіх героїв. І ще довго після прочитання роману мимоволі в пам'яті тримається саме її образ. Бєлінський, аналізуючи роман Пушкіна, вважав, що образ Тетяни - образ істинно російської жінки. Сам поет говорить про свою героїну: «Я так люблю Тетяну милу мою…”.
Так чим же такий привабливий і в даний час образ, створений геніальним Пушкіним? Спочатку поет знайомить нас із Ольгою. І це, звичайно, вдалий прийом. На тлі посередності Тетяна виглядає дуже вигідно. Але не в цьому секрет її успіху у читачів! Ім'я Тетяна звичайнісіньке, дуже поширене на Русі. Можна сміливо сказати, що це народне ім'я. І Пушкін дає його дівчині з дворянської сім'ї, та був «піднімає» їх у найвищий соціальний «рівень» Росії. І Тетяна гідно проходить усі «випробування». На початку роману Тетяна – провінційна молода дворянка, наприкінці чудова світська дама. Це зразок для наслідування та поклоніння, це, дійсно, ідеал.
Читачі дізнаються про Тетяну не так те, що вона робила, як те, чого не робила: «Вона пеститися не вміла», «грати і стрибати не хотіла», «ляльки в руки не брала». Цим автор показує її унікальність і відокремлює від порожніх і кокетливих провінційних дворянок, які тільки й мріяли про Пєтушкових, Буянових та подібних до них. Тетяна створила собі інший образ, сама того не розуміючи. Онєгіну вона просто говорить у листі: «Душа чекала на когось…» Але в ці рамки не вписувався ніхто з її знайомих ні до зустрічі з Онєгіним, ні після. Вихована російською дійсністю на французьких романах, вона сама створила собі як образ коханого, а й образ його гідної подруги. Роль Онєгіна тут також важлива. Він відкрив їй світ світського суспільства. Суспільства, де всі справжні почуття заховані дуже далеко. Мало того, їхній «вихід» - ознака поганого тону. Але пройшовши «школу Онєгіна», Тетяні і тут вдається не просто вдало знайти або створити свою лінію поведінки, але й гідно постояти за своє чесне ім'я, зберегти його від посягань головного героя, не вдаючись до чиєїсь допомоги. Згадуючи пояснення в саду, Тетяна, вже генеральша, каже, що «холоне кров», коли згадає «погляд холодний». А її слова, при поясненні з Онєгіним наприкінці роману прості, ллються із самого серця: «Я Вас люблю (нащо лукавити?), але я іншому віддана і буду вік йому вірна».
А чи так, справді, «віддана» Тетяна? Пушкін показує, що після приїзду до Москви героїня не має успіхів у кавалерів. Задумлива і сумна, байдужа до навколишнього суспільства, вона не привертає їхньої уваги. Тетяну це не турбує. Вона не горить бажанням якнайшвидшого заміжжя. Але її «помітив» якийсь важливий генерал. Геніальність Пушкіна і тут дається взнаки: Тетяна виходить заміж за людину, про яку говорить: «…чоловік у битвах понівечений…». І поет не симпатизував військовим, але був російським патріотом. Тетяна стає дружиною, зважаючи на все, бойового генерала, якого «за те пестить двір». Ось як високо підняв Пушкін свою героїню!
За часів Пушкіна та й пізніше теж мали місце спроби літературознавців знайти прообраз героїні. Я вважаю, що образ Тетяни Ларіної створений Пушкіним у власній голові. Він його «не списував» ні з кого. Саме такими він хотів бачити «милий ідеал» жінки сучасного суспільства.
Образ Тетяни Ларіної – це ідеал жіночності, чистоти, гордості та смиренності одночасно.
Ім'я Тетяна звичайнісіньке на Русі. Тетяна - зразок для наслідування та поклоніння.
Становлення Тетяни як "генеральші".
Її «помітив» якийсь важливий генерал.
Пушкін «не списував» Тетяну ні з кого.
Відповідь залишила Гість
Якими є риси пушкінського ідеалу, втіленого в образі Тетяни Ларіної?
Тетяна Ларіна, героїня роману А. З. Пушкіна «Євгеній Онєгін» , відкриває собою галерею прекрасних образів російських жінок. Вона морально бездоганна, шукає глибокого змісту у житті. Головним завданням письменника було показати тип простої, звичайної, російської дівчини, позбавленої будь-яких романтичних, незвичайних рис, але, водночас, напрочуд привабливою і поетичною.
Вже від початку поеми автор підкреслює відсутність у Тетяні чорт, якими були наділені героїні класичних, романтичних творів: поетичного імені, надзвичайної краси. Про неї Пушкін говорить прямо:
Ні красою своєї сестри,
Ні свіжістю її рум'яною.
Не привернула б вона очей.
Характер Тетяни розкривається маємо як і неповторна індивідуальність, як і тип російської дівчини, що у провінційної дворянської сім'ї. Ще з дитинства вона звикла до романів, в яких бачила інше життя, багатше подіями, цікавіше. Вона вірила, що таке життя і такі люди не вигадані авторами, а існує насправді:
Їй рано подобалися романи;
Вони їй заміняли все;
Вона закохувалась в обмани
І Річардсона та Руссо.
Пушкін, малюючи характер російської жінки, був вірний натурі, правді життя, а чи не абстрактному ідеалу. У Тетяні він відзначав душевну простоту, щирість почуттів, душевну шляхетність. Від природи вона була обдарована «серцем полум'яним і ніжним».
В. Г. Бєлінський зазначав: «Весь внутрішній світ Тетяни полягав у спразі кохання; ніщо інше не говорило її душі; розум її спав». Героїня мріяла про людину, яка внесла б у її життя високий зміст. Саме таким і виявився Онєгін. Тетяна серцем відчула в ньому людину під стать собі, вона зуміла вгадати його добре серце.
Глибокі задатки натури Тетяни проявилися над мріях, але у дії героїчному – у освідченні Онєгіну в любові.
Природність, глибока людяність зробили Тетяну сміливою та самостійною. Полюбивши, вона перша робить важливий крок: пише йому любовний лист, в якому розкриває свої думки та мрії. На жаль, цей вчинок не було оцінено Онєгіним. Пушкін співчуває своїй героїні:
Тетяно, мила Тетяно!
З тобою тепер я сльози ллю;
Ти в руки модного тирана
Вже віддала свою долю.
Але саме в цьому і полягає сильна сторона Тетяни: вона зуміла пережити нерозділене кохання, зрозуміла, що Онєгін її негідний.
Образ Тетяни протягом усього роману показаний у розвитку. Шлях від «дівчинки» до «величної та недбалої» світської жінки Тетяна пройшла не без надлому. Якщо раніше вона діяла безоглядно, сміливо, не боячись нічиїх суджень, то наприкінці роману вже обмірковує свої вчинки. Її сміливий крок назустріч любові вартий уваги і захоплення (прихід до будинку Онєгіна, написання листа), ще більшої поваги заслуговує на її здатність з гідністю перенести удари долі. Наприкінці роману ми бачимо Тетяну вже «світською левицею». Цікаво, що вона все ще любить Онєгіна. Їй важко тепер бачити любов і пристрасть у його очах. Але вона може порушити свої моральні принципи. Тетяна тепер заміжня жінка, вона нізащо не зрадить свого чоловіка. Така сила духу, стійкість моральних принципів і захоплювала Пушкіна у своїй героїні.
Великий подвиг Пушкіна, вказував Бєлінський, який створив характер Онєгіна, «але чи не вище за подвиг нашого поета в тому, що він перший поетично відтворив в особі Тетяни російську жінку».