Autor: Krupodyorova Oksana Elizarivna, čitateljica povijesti i usluga, SBOU RKh “Khakaska nacionalna gimnazija-internat nazvana po. N.F.Katanova”, grad Abakan, Republika Khakassia.

Podskup stereotipa među sadašnjim školarcima.

Čini se da živimo u svijetu stereotipa. Bez obzira na pozitivne aspekte ovog fenomena, od kojih su najvažniji ušteda našeg vremena i financijskih izdataka, po mišljenju dosadašnjih sljedbenika, stereotipi mogu imati negativniji utjecaj. Stereotipi utječu na individualni razvoj osobe. U pravilu, svaka osoba može biti potpuno kreativna, sve dok u budućnosti dolazi do čestog smanjenja samostalnosti. Pogodniji su za premazivanje iste vrste mehaničkih procesa. Sadašnji svijet koji se ubrzano razvija ne zahtijeva samo idejne začetnike i planove, ljude koji rade iza šablona, ​​već ljude koji su kreativni, inovativni i koji će prihvatiti nestandardna rješenja, a ne u nestandardnim situacijama.

Najrasprostranjeniji razlozi za formiranje stereotipa u procesu učenja u školi mogu se vidjeti kako slijedi:

Informacijski stereotipi su opći stereotipi koji proizlaze iz nedovoljnog informatičkog znanja upućene osobe, čiji se aspekti neizravno vide u stereotipu. Često im idu i školarci, jer je jednostavnije, bez traženja informacija.

Posebnu ulogu u formiranju stereotipa ima PMI. Ideja o karakteristikama masovne komunikacije postaje misao ljudi, koja je neovisna o njihovim individualnim stavovima. Čak i nekritički pristup informacijama u PHI prihvaća inherentnu bezličnost stereotipa. U nedostatku dovoljnih svakodnevnih dokaza, znanstvenici sve informacije uzimaju zdravo za gotovo.

Stereotipi autoriteta su ogromni stereotipi koji se temelje na stereotipima o onima koji, bilo da su ljudi, imaju najviše informacijskog znanja, bez obzira tko su, najmanje znanja o ljudima slično stereotipu da čekaju objektivnu informaciju i ne mogu imati milosti. Često školarci, posebno mlađi razredi, doživljavaju svog učitelja ili kolegu iz razreda kao takav autoritet.

Stereotipi mogu biti uzrokovani strahom. U svakom pogledu osvrćemo se na brak, oslanjamo se na njegov poticaj i bojimo se njegove osude. Sam Tim prihvaća tuđu ideju, bojeći se da će dobiti uslugu i sam sebe povrijediti.

Vrlo je opasno kod mlađih generacija stvarati etničke i vjerske stereotipe koji se pojavljuju u našoj zajednici u obliku prevencije i klanja.

Stereotipi o vješanju pjevačkih “etiketa” tipični su i za studente i za čitatelje. To je zato što se objekt znanja pripisuje moći bez pokušaja identificiranja njegovih pojedinačnih karakteristika. Kada procjenjuju ljude, ljudi vikory ranga slijede pravila identifikacije, na primjer, čini se da, dok pjesme fizičke moći mogu biti vođene rangom pjesme, pjesme posebne opakosti mogu postojati.

Otkriveno je da škole iza socijalizacije djece postavljaju jake kulturološke stereotipe temeljene na tradicionalnim karakteristikama muških i ženskih uloga: na primjer, školski pomoćnici prikazuju djevojčicu, ona pomaže u kućanskim poslovima, a dječak je u očevom dvorištu .

Kako eliminirati stvaranje stereotipa u procesu nastajanja i boriti se protiv postojećih?

Prvo, potrebno je djecu naučiti prepoznati stereotipe.Jedan od najranijih potomaka, Walter Lipman, opisao je moć stereotipa:

Stereotipi se sada jednostavno pogrešno smatraju stvarnošću. Mirisi opisuju složene kutije jednostavnim frazama.

Stereotipi se najčešće ne potvrđuju, ali se često potvrđuju živim dokazima, ali se prihvaćaju kao neporecive istine, odbacuju (ZMI, autoritativni ljudi), bez kritike.

Većina stereotipa pripisuje se određenim pojedincima riže, za što je majka kriva zbog svoje pripadnosti određenoj skupini.

Zbog svoje nekonzistentnosti, stereotipi koji su jači od stvarnosti nose snažan emocionalni priljev.

Klasična formula za stereotipe izgleda ovako:xsnaga razbojaY" Na primjer, "sve plavuše su glupe", "svi ljudi su ljubazni", "svi Kinezi su niskog rasta" itd. Posebno je važno razlikovati i boriti se protiv etničkih stereotipa koji su najopasniji za brak.

Učiti dijete da bude pametno ne znači stereotipno:

naučiti učenike da vide uzročno-nasljedne veze;

vidjeti darove na tržnicama;

Razmislite o suradnji s nekim čije specifične vrijednosne orijentacije, interesi, ideje i stavovi određuju tekst i osobu što reći;

jedinstvenost kategoričnosti u afirmacijama;

otkriti unaprijed planove, razmišljanja i odluke;

zabilježite činjenicu koja se kasnije može ponovno provjeriti, kao rezultat pretpostavke posebne misli;

propitivati ​​logičku nedosljednost usmene i pisane komunikacije;

jačati glavu od sadržaja teksta te promicati i obratiti pažnju na prvi.

Kako bi se uklonilo stvaranje stereotipa, učitelj kože ima dovoljan arsenal alata. Dakle, netradicionalni oblici lekcija iz povijesti i prosperiteta znanja: lekcija-rasprava, lekcija-spor, lekcija-sud, lekcija-konferencija, seminari, kako sam rekao, omogućuju učenicima ne samo da nauče formulirati svoje ideje, već također argumentirati svoje okolnosti, postaviti druga gledišta, otkriti ispravnost i pokvarenost presude. U ovom slučaju važno je naučiti dijete da poštuje tuđe mišljenje, da ga sasluša i da pozitivno prihvati kritiku prema njemu. Emocionalna reakcija na poštovanje, u biti, može ostati nepromijenjena. Idite do točke potpunosti. Posebnu ulogu u borbi protiv stereotipa igra problemska metoda učenja, tehnologija dizajna, koja kombinira alternativni materijal, kritičku analizu elemenata. U obliku igre postavljaju temelje kritičkog mišljenja djece mlađe i srednje dobi. Na primjer, i “optimisti” (oni koji mogu prepoznati pozitivne aspekte određenih procesa i pojava) i “pesimisti” (oni koji mogu prepoznati negativne aspekte) počinju sumnjati u ocjenu činjenica. Za srednjoškolce se također koriste gaming tehnologije. Na primjer, igra "Novinar" pisanjem kritičke bilješke u novinama ili časopisima omogućuje, općenito, ne samo kritički odnos prema temi, već i potvrđivanje činjenica iz njihove subjektivne interpretacije. Uspješno se borite protiv poslovnih stereotipa “amatera” i “profesionalca”. Jasno je da su razmišljanja amatera zasnovana na stereotipima i imaju karakter neutemeljenih interpretacija. Upravo ta moć stoji na raspolaganju krivcima da otkriju djecu i zarade novorođenčad. Najviši aspekt igre leži u razvoju negativnih stavova prema stereotipima, potiskivanju njihove jedinstvenosti. Pozadina stereotipnog materijala odgovara zadacima pjesama s tekstom. Na primjer, pronađite autorovu ideju u tekstu. Svaki dan s njim, bez obzira na sve. Kakve god ideološke i političke stavove odredili, zaokružite svoja razmišljanja. Presavijte logičnu uzicu. Pronađite stvarno objašnjenje i objasnite ga. Za te stereotipe važna je motivacija. porubi ih. To je, naravno, zbog spoznaje o negativnom dotoku stereotipa, kao što su pohlepa, preduhitrivanje, konzervativizam, rasizam.

UDanas se čak i kontroverzni etnički i nacionalni stereotipi šire.Etnokulturni stereotipi nisu formalne izjave o vrstama riže koje karakteriziraju bilo koji narod. Njemačka urednost, kineske ceremonije, afrički temperament, obilje Estonaca, poljska galantnost - stereotipne pojave o cijelom narodu koje se protežu i do predstavnika kože. Važno je poštovati individualnost osobe, kao i sve različitosti.Stereotipimože razviti oblike negativnih etničkih napretka i zabrinutosti.Anticipaciju karakterizira negativan emocionalni naboj i ukazuje na takve oblike ponašanja kao što su jedinstvena koncentracija i povlačenje iz međuljudskih kontakata u različitim područjima života. Briga za vlastiti karakter narušena je visokom koncentracijom negativnih emocija, pretjeranim hvalisanjem postignućima i plaćenicima svoje nacije, sjedinjenim s najdubljim pozicijama i neprijateljstvom prema drugim narodima. Briga za stvarno ponašanje više nije ograničena strategijomjedinstven, ali se očituje u specifičnim komponentama diskriminirajuće prirode.Takvi stereotipi uključuju, na primjer, rasnu diskriminaciju. U povijesti čovječanstva bilo je mnogo tragičnih razdoblja, koja su bila nasljeđe negativnih briga kako ove tako i drugih nacionalnosti. Slična raspoloženja u braku mogu se razviti u sukobu ili ratu. O tim činjenicama potrebno je govoriti generacijama koje rastu, usađivati ​​im toleranciju.

Na taj način, u cilju razvijanja individualnosti, samostalnosti i kreativnosti, tolerantna djeca uče iz svake hrane izvući svoje misli, zastupati svoje stajalište, usredotočujući se na logiku i činjenice, ne bojati se imati milosti i prepoznati njihovu milost, ispravljajući gužvu. i srušiti se naprijed. U ovom slučaju, sami učitelji su krivi što su postali svjesni određenih stereotipa koji se s vremenom razvijaju kao rezultat akumulacije velikog pedagoškog znanja. Tipičan primjer takvih stereotipa može utjecati na tumačenje sadašnjih nastavnika jer su svi učenici ljudi koji ne mogu postići ništa u životu. Ili, na primjer, administratori mogu imati isključivo pozitivne karakteristike karaktera, što možda neće biti učinkovito. Rodni stereotipi posebno su uporni u školi.Činjenica da neka osoba pripada ljudskom ili ženskom statusu omogućuje nam da joj pripišemo iste stereotipe koji se odnose na ovaj status. Želim potpuno razjasniti da pripadnost neke osobe pjevačkom statusu ne ukazuje na prisutnost njenih pjevačkih kvaliteta, ponašanja i zvuka koji se pripisuju osobama tog statusa. Učitelji često zamjeraju dječacima da ne mirišu na dječake, a djevojčicama da ne mirišu na djevojčice. Neki čitatelji još uvijek previše vole pripisivati ​​tehničke vještine dječacima, a humanitarne djevojke vjerojatno će dobiti svoje prednosti. Važno je razumjeti da treba uzeti u obzir uloge muškaraca i žena. Nedostatak ozbiljnog rada nad samim sobom omogućuje učiteljima, koji imaju veliko iskustvo u radu, da eliminiraju kategoričnost i polarnost svojih razmišljanja, konzervativizam svojih pogleda. Učinkovit način ispravljanja stereotipa je individualni pristup učenjuSposobnost svakog djeteta da prepozna svoju sposobnost i talent.

S njom se počinju stvarati stereotipi. Očevi, htjeli-ne htjeli, dijeleći djeci svoje proživljeno svjedočanstvo, nameću im svoje stereotipe. Ravnatelj, prije nas kao razrednik, učitelj, podučavat će očeve načinima jedinstveno nadsvjetovnog stereotipa djetetovog uma. Za što je potrebno formulirati logičnu misao najljepše – od ranog djetinjstva. Uz pomoć logičkog razmišljanja, očevi mogu naučiti svoju djecu kako jačati situacije u različitim redovima, pronalaziti odnose između predmeta i predmeta, stvarati mentalne zaključke, šale i pronalaziti potvrde i hladnoće.. Također je potrebno naučiti dijete da kritički razmišlja.

Axis radnje molim, kako daju psiholozi. Smrad će pomoći u razvoju kritičkog mišljenja kod djece:

Izrazi imaju logiku. Od najranije dobi potrebno je da djeca počnu logično razmišljati.

Potaknite svoje dijete da razvija svoj um na različite načine iu obliku igre. Ne zaboravite sortirati predmete, pronaći svježu rižu i naučiti osnove nakon čitanja priča.

Ne prihvaćajte izjavu: “Zato što ja tako želim” ili “Zato što je to za mene”, koja se odnosi na argumentaciju misli o ovom trenutku. Zamolite dijete da razmisli i navede točan razlog. Pomozite vam, opskrbite ga hranom, vodite ga.

Dopustite djetetu da sumnja. Dijete sumnja, izražava nepovjerenje prema svim činjenicama – čudo! To znači da moramo prenijeti da je to racionalno. To znači da želite znati sve o predmetu spora. Uči i pamti puno novih i zanimljivih stvari.

Traži li dijete milost na tržnici? Trebam li staviti puno hrane za bistrenje? Predivno je. To znači da je pun poštovanja, spreman je izraziti svoje misli i stvarno želi znati sve. Trebate željeti takve riječi.

Steknite naviku poimanja svih informacija od početka, a zatim poradite na učenju .

Na kraju, htio bih to rećistereotipna mislenija- Pošast sadašnjeg ruskog braka. Poštuje individualni razvoj ljudi iza snažnog programa koji nije neovisan ni o kome. Učinkovitost borbe protiv nje određena je činjenicom da ljudi prvi prepoznaju potrebu za njom. U školi koja je tek u procesu formiranja osobine puno je lakše razviti osnovne pristupe ispravljanju stereotipa, pogotovo ako je osobina već formirana. Na taj način učiteljima je povjerena velika odgovornost - mentorstvo generaciji istinski skromnih ljudi, nad kojima se stereotipi ne mogu pritisnuti.

NATA KARLIN

Postoje stereotipi - norme, kanoni, zakoni, načela, tradicije, brige o braku. Većina ljudi ih poštuje kao ispravne i slijedi ih. Ovdje je važno razlikovati pojmove ispravnosti stereotipa i pameti (nategnutosti). Čak i preuzimanje stereotipa često rezultira kolektivnom stigmatizacijom (a kod nas i zokrema). Stereotipe ljudi prvenstveno dijelimo na globalne – one karakteristične za razmjere planeta, i sveučilišne – one koje imamo neposredno u školi, na poslu, kod kuće itd. pupoljak. Proteus i ovi drugi postaju ista iluzija, jer možda nema sljedbenika.

Muški modeli se tradicionalno klasificiraju kao homoseksualci

Što je stereotip?

Pojam "stereotip" pojavio se 20-ih godina prošlog stoljeća. Ovo je stoljeće američke znanstvene književnosti W. Lippmana. Vin stereotip karakterizira kao malu “sliku svijeta” koju osoba sprema u mozak kako bi sačuvala resurse potrebne za suočavanje s teškim situacijama. Prema mišljenju američkog znanstvenika, čini se dva razloga za krivnju stereotipa:

1. Ekonomija zusil;
2. Zaštita vrijednosti ove skupine ljudi je istina.

Stereotip može biti isti vlast:

• Trajnost sata;
• Živost;
• Emocionalna punoća.

Od tada su mnogi ljudi dodavali i uvodili inovacije u ovaj koncept, ali glavna ideja se nije promijenila

Na čemu se temelje stereotipi? Kako se ne bi razbjesnili revnim mislima, ljudi se prepuštaju glupim stereotipima. Ponekad svoju potvrdu pronađu u oprezu ljudi i onda se još više uvjere da su u pravu. Stereotipi su svojevrsna zamjena za ljudski proces. Najbolje je hodati biciklom, jer možeš ubrzati tuđu pamet. Postoji mnogo različitih tipova ljudi među nama koji su podložni stereotipima, a razlika je u tome tko od nas do koje mjere vjeruje tim “postulatima”.

Stereotipi življenja kod nas odražavaju se na pogled na svijet, ponašanje i Prikriti pogrešan učinak: uloga svakodnevnih stereotipa u životu i braku nije očita. Stereotipi se mogu nametnuti velikim razmišljanjem i formirati na temelju državnih propisa. Sumnjivi stereotipi najdestruktivniji su za poglede ljudi. Tjeraju ljude na neispravno razmišljanje i potiču ih na neovisno mišljenje. Međutim, bez stereotipa brak ne bi mogao postojati. Uvijek smo svjesni sljedećih obrazaca:

• Voda je mokra;
• Snijeg je hladan;
• Vatra je vrela;
• Kamen bačen u vodu proizvodi colu.

Budući da znamo za ovo, ne moramo se miješati u ovaj aspekt. Osim stereotipa koji postoje u javnosti i spoznajama ljudi, oni u pravilu utječu na njihove živote. Potrebno je razumjeti prednosti i nedostatke stereotipa ljudi u obliku djelotvornih izjava o toj temi.

Lokalne se blogerice doživljavaju kao djevojke "bliskog uma".

Uzmimo stereotip o Borgu. Čini se da u njemu nema ništa loše ili pogrešno. Prehrana leži isključivo u činjenici da su ti koncepti diktirani unutarnjim stvarima osobe i nametnuti su mu ogromnom mišlju. U drugoj vrsti osobe postoji super-vječnost između moćnih pojmova i onoga što iz nje dolazi.

Neuspjeh ljudi u naslijeđivanju stereotipa potvrđuje se njihovim manifestacijama djelovanja i otkriva njihove rezultate. Vrlo je uobičajeno da ljudi sude ljude ne prema onome što rade, već prema onome što drugačije misle o njima. Neki ljudi, koji svaki čas hodaju u crkvu, pripisuju sebi sve časti kršćanstva. Ne želim da bude tako.

Često se tvrdi da se ljudi ne zamaraju razmišljanjima o problemu, već jednostavno profitiraju od postojećeg stereotipa i žive ga.

Na primjer, ovo je grupa ljudi koji dijele sljedeće znakove:

• Statevim;
• Vikovim;
• Osvijetlite revno;
• Profesionalni;
• Virus itd.

Prihvatljivo je, plavuše, kako se ne bi uznemirile, unoseći nelojalnost u stereotip da, kažu, pokušavaju nalikovati nezakonito usvojenoj članici Dume. Ovako je lakše živjeti. Ili žene, pokušavajući pronaći bogatog zaručnika, postaju duboko nesretne s njim, jer pri odabiru nisu cijenile njegovu ljudsku dobrotu.

Nemoguće je projicirati stereotip koji na sve ljude baca novi svijet. Potrebno je svoje odluke temeljiti na posebnosti osobe, njezinoj nadmoći i nedostacima, životnom položaju itd.

Što su stereotipi?

Poštovanje, pričajte o stereotipima! Ispod su primjeri najpopularnijih društvenih stereotipa, još raširenijih u braku:

Rodni stereotipi: žene i muškarci

Rodni stereotipi jedni su od najgorih u braku

U nastavku donosimo popis najraširenijih rodnih stereotipa s guzama - pogledajte, naučit ćete u novom bogato poznatom i umornom od kasne manifestacije:

1. Žena je ružna, slaba i bezvrijedna. Namijenjena je žvakanju, jedenju, kuhanju, pospremanju i bilo čemu drugom za vašeg “volodara” (osobu). Na svijet je donesena kako bi se naučila pravilno našminkati, dotjerivati ​​i hihotati, kako bi se možda uspjela "hrvati" s vatrenim mužjakom koji će njoj i njezinom potomstvu osigurati svakodnevni život. Sve dok žena živi u muškarčevom domaćinstvu i dobro ga čuje, ima pravo jesti za njegovim stolom.
2. Baš kao što dama iz prve točke pokazuje karakter, ona stoji kao vlastiti uzgoj. Možete uperiti nekoliko opušaka stereotip sebične žene: 1) usamljena majka rastavljena - nesretna, sebična, zaboravljena na sve;
   2) udovica – slomljena i nesretna žena.
3. Žena nije dužna biti jaka i boriti se za moć dobrote bez pomoći muškarca. Inače postoji žena od karijere koja nema vremena za obitelj, djecu te osobe. Opet kažem - šteta!
4. Cholovik - "središte svjetla". Snažan, inteligentan, zgodan (s trbuščićem i izgledom lisice). Nema potrebe zarađivati ​​novac da bi se zadovoljila žena svoje žene.

Zapravo, muškarcima i ženama je potreban samo seks, ali moraju slijediti pravila igre kako bi postigli taj isti spol

1. Čovjek nije kriv:

• Razgovarajte o svojim osjećajima;
• Plakati;
• Pomozite ženama oko kuće.

Inače, ne poštuje sebe kao osobu.

1. Čovjek je kriv:

• Pratsyuvati. I nema veze što malo plaćaju i nemoguće ih je pratiti, svejedno na kraju radite na poslu! I eto niti ofenzivnog položaja;
• Lezite na sofu. Ako se i umori, umori se;
• Voziti auto. Žena, što se ljudi tiče, nema pravo. Ona je glupa!

U drugim je situacijama važno da se ne radi o ljudskom biću, već o bezvrijednoj stvari koja će “uništiti” ljudski rod. Primjena određenih stereotipa pri zajedničkim izlazima s partnerima potvrđuje činjenicu da mnogi od nas ne mare za bit stvarnih ljudi: zatrpani smo klišejima i klišejima iz djetinjstva, nismo spremni slušati riječi voljene osobe i razumjeti i shvatiti.

djeca

Djeca Zobov'yazanija:

• Slušajte očeve;
• Pusti svijet i nerođeni život majki i očeva;
• Registrirajte se "redovito" u školama, fakultetima i sveučilištima;
• Kad tate ostare, "donesi im bocu vode".

Pa djeca nečuvena i nepodnošljiva, omladina neosuđena i raspuštena.

Stari uvijek gunđaju i svime su nezadovoljni

A do starosti svi ljudi obolijevaju i gube živote, inače je smrad, barem, nevjerojatan.

Sretan

Sretno:

• Groshi;
• Visok plan.

Rashta - loša sreća. Istina je da je osoba apsolutno sretna, živi u stanju transa (nirvane), a iza duše nema ništa, nije ni čudo!

“Ispravno”...

Samo u najpopularnijim ustanovama dobivaju "točnu" pokrivenost. “Ispravni” ljudi idu na posao i sjede tamo od sata do sata. “Točno”, budući da živite u domovini, a ne odlazite živjeti u drugu državu. “Ispravno” je pratiti modne trendove. "Ispravna" stvar je kupiti cestovnu robu u butiku, a ne u običnoj trgovini. "Ispravno" je razmišljati na isti način dok izbjegavate veliku misao. "Ispravno" je biti onakav kakav bi trebao biti.

Za ljude je slijeđenje stereotipa štetno. Oci su nam u glavu stavili misao o onima koji se ne vide iz braka, o potrebi da žive kao brk. Neki od nas su se u djetinjstvu bojali da će postati “crna ovca” i biti izbačen iz momčadi. Ne biti isti kao svi ostali znači živjeti po moćnim pravilima i misliti vlastitom glavom - živjeti napregnutog mozga.

Kadar iz filma “Agenti A.M.C.L.” ("Čovjek iz U.N.C.L.E.", 2015.), glumac Armí Hammer grav principijelnog i neprobojnog agenta KDB-a, Illye Kuryakina

Što su profesionalni stereotipi: primjeri

Prije profesionalnih stereotipa postoji formalizirana slika profesionalca u određenoj profesiji. Najčešće kategorije povezane s ovim su:

• 1. Policija. Ove stereotipe posebno snažno učvršćuju američki filmovi i ruske TV serije. Rijetko se, pokazalo se, događa da interakcija između prekograničnih građana i policije u stvarnom životu daje povoda hrpi nagađanja koja se mogu uspješno prenijeti izravno s televizijskih ekrana. Većina lopova iz sličnih filmova ponovno je preobraćena: izvorni policajac je hrabar, samozatajni policajac koji, jednog po jednog, svlada cijelu bandu razbojnika.
  2. Liječnici. A u stvarnosti su profesionalci svoju pozornost usmjerili na život doslovno s ovoga svijeta, ali nije moguće za bilo kakve zdravstvene probleme primijetiti efektno pojavljivanje u ordinaciji na katalcu, uz povike “Put, put! “Mi trošimo”, uz koju ide cijeli švedski tim pomoći - u životu je zapravo sve mnogo banalnije, ali razumno i pronicljivo, sposobno donijeti odluku u kritičnoj situaciji za život pacijenta i liječnik. - nažalost, to je profesionalni stereotip.
  3. Stereotip nekoga tko može varirati od malih svakodnevnih do problema globalne vlade odvjetnik- Još jedna slika koja dolazi iz američkih TV serija. Sudski proces u ovoj predstavi sličniji je kazalištu sa pravosudnim kršenjem ruku, suzama u očima i pojavljuje se u hvalospjevu i tragediji glasa odvjetnika.
  4. Svijetla zadnjica profesionalnog stereotipa poznata nam je još od dana radosti: robítnik i kolgospnitsa. Dakle, da, seoski radnici i jednostavni radnici koji pišu dobrog zdravlja, dakle, izgaraju entuzijazmom i strašću za radnu aktivnost, spremni su podnijeti bilo kakve žrtve za prosperitet industrije, poljoprivredne tehnologije i poljoprivrednih uspjeha i moći u Općenito.
  5. Današnji studenti: Iako to ne utječe mnogo na znanje, uživaju u pijenju alkohola i seksu, drogiranju i organiziranju razularenih zabava. Možda je nametnuti imidž ipak bliži američkom braku, ali ruski studenti iz ostava gledaju tu baku - eh, trebalo bi to...

Kako se boriti protiv stereotipa?

kao što sam rekao, stereotipi su dizajnirani da stimuliraju ljudski mozak pod stresom. U tom trenutku stereotipi ograničavaju aktivnost ljudi, ne dopuštajući im da izađu izvan standardne percepcije svjetla. Čim prođe stereotip “nema dobra tamo, gdje nas nema”, ljudi su uvjereni da se tamo ništa dobro ne može dogoditi. I u ovoj mitskoj daljini, gdje nitko nikada neće biti, svi će živjeti u komunizmu. Kao rezultat toga, nema potrebe odustati od toga da budete sretni, ali od toga neće biti ništa.

Pivo Ne možete slijepo vjerovati svemu što ljudi govore. I onda, stereotip uvijek traži zamjenu. U ovom slučaju, pravo značenje ovog stereotipa je da ljudi uvijek misle da se ovdje manje trude, a puno bolje žive.

To izaziva kašnjenje i razočaranje u nečiji "bližnji" život. Ma daj, kakva je ovo misao Pomilkova

Glavni način borbe protiv stereotipa je ne vjerovati im. Ne vjerujte onome što ljudi govore, provjerite informacije i budite odgovorni za svoje odluke. Sami možete lako eliminirati zastarjele stereotipe i izbjeći pojavu novih.

Razmislite koliko stereotipa neprestano iskorištavate. Pokušajte znati stvari koje nisu potkrijepljene činjenicama. Stereotip o onima koji kažu da su "sve plavuše glupe" vrlo je kontroverzan. Započnite dajući djevojkama i ženama plavu kosu koju dobro poznajete. Koliko njih biste nazvali lošima? Jesu li svi smradovi toliko glupi da jačaju stereotip? Slušajte jednostavne izjave koje ne skrivaju činjenice.

Ako vas zanima stereotip "skuplje znači bolje", potražite činjenicu da su proizvodi po razumnim cijenama atraktivni i moderni. U isto vrijeme, dragi govori ne zadovoljavaju uvijek standarde gorčine.

Lijepe i ugledne žene često poštuju loše i drske

Visnovok

Kakav je to stereotip? Ovo je dvosmislen izraz napete misli. Morate živjeti i živjeti zauvijek, bez obzira što želite. One nose informacije koje su ljudi stoljećima prikupljali i sistematizirali. Njihovo djelovanje temelji se na stvarnim činjenicama, koje su slične pogađanju bajki, ali bile su i bit će. Sami zaključite koji su stereotipi štetni za vaš mentalitet, a koji loši. Kupujte ono što vam treba i prepustite se onome što vam treba.

I na kraju, želimo izbjeći ozbiljne teme i diviti se smiješnom videu o stereotipima uličnog nogometa. Da, i događaju se!

22. Bereznja 2014. u 11:32

Kada su djeca iste dobi (djevojčica je starija od svog brata) u jednom razredu, azerbejdžanski očevi kažu učitelju: “Djevojčica mora naučiti dobro učiti, dječače, što je više moguće i ako želiš, onda nemoj Ne zaboravi učiti. On će i dalje biti šef.” Ovaj primjer govorenja o rađanju različitih kultura bio je moguć prije formiranja djevojčica i dječaka u različitim kulturama. Možete dovesti svoju obitelj u školu. Mučitelj je kriv, po očevom mišljenju, što je dao iskaz tim ljudima.

Učitelj, kao nositelj odgojno-obrazovnog procesa u školi, ima važnu ulogu, prenoseći učenicima kroz početne aktivnosti, vlastitu praksu i vlastite karakteristike rodnih manifestacija, stereotipa i rodnih stavova.

Rodni stereotipi prema rječniku rodnih pojmova A. A. Denisove (2002.) i općeprihvaćenim izjavama u svakom konkretnom braku o ispravnom „ženskom” i „ljudskom” ponašanju, njihovim društvenim značajnim ulogama i aktivnostima. Rodni stereotipi određeni su sociokulturnom sredinom i očito su podložni promjenama. Rodni stereotipi oblikuju rodnu svijest.

Postavke spola – pozitivno i negativno raspoloženje, postavljanje vlastitog i protejskog statusa: gospođa je bila reprezent pjevačeva statusa; imati prednost u višim ulogama; pozitivna ili negativna ocjena članka. Rodni heterostereotip je stereotipna ideja o ponašanju i karakteristikama posebnih karakteristika predstavnika pretbolnog statusa.

Razlozi za krivnju stereotipa mogu biti sljedeći.

• 1. Prijenos nekoliko pojedinačnih epizoda na širok raspon pojava i nedostatak informacija u različitim područjima. U ovom slučaju, hipotetska formula se ponovno stvara na formaliziranom krutom tijelu. Na primjer, na temelju pretpostavke „Žene imaju majčinski instinkt urođen u svojoj prirodi, a s vremenom je majci dodijeljena uloga čuvanja djeteta“ koju treba uzeti u obzir: „Sve žene žele biti majke , a sve majke vole svoju djecu."
• 2. Uznemirujući osobitosti djece različitih članaka. Preispitivanje posebnosti dječaka i djevojčica leži u osnovi pedagoške aktivnosti usmjerene na jačanje tih posebnosti kod učenika, a ne na kompenzaciju slabo razvijenih. Perekonannaya je prihvaćena kao pomoćnica prije dana, čitatelj počinje slijediti Perekonannaya. Na primjer, ako dječak razvija svoju jezičnu i verbalnu inteligenciju, treba obratiti posebnu pozornost na razvoj samog ovog aspekta, a ne da to manjka kod učenih dječaka. Samo zato što je djevojkama lakše slijediti algoritam, to ne znači da im druge vrste rada nisu dostupne i da se ne mogu razvijati.
• 3. Nedostatak poštovanja individualnih karakteristika mogu uzrokovati jačanje rodnih stereotipa. Stoga, u skladu sa stereotipom, vidimo dječake i djevojčice koji pokazuju žuticu tipičnu za spol. Djevojčica može biti aktivna, nasmijana i odlučna, a dječak može biti nježan, nježan i strašljiv u krajnjem smislu onih koji su daleko.

Kako ispraviti rodne stereotipe? Jedan od razloga trenutne svijesti je i slabljenje oštrih stereotipa o ulogama među osuđenicima. Očevi i čitatelji mogu objasniti da to može postati manje važno za reproduktivnu sferu. U drugim područjima života važne su kulturne i etničke tradicije. Očevi i čitatelji mogu pokazati obrasce ponašanja i aktivnosti koji su snažni u oba spola.

Jedan od načina razumijevanja rodnih stereotipa može biti, dakle, formiranje psihološke androginosti učenika. poticanje i razvoj osobina mladića i djevojaka, koje se skladno spajaju s psihološkim karakteristikama ženstvenosti i muškosti, izgrađene na partnerskim odnosima u posebnom i bračnom životu. L. V. Shtilova u svojoj monografiji predlaže kriterije za formiranje psihološke androginije (tablica 10.7).

Tablica 10.7

Kriteriji i pokazatelji za formiranje psihološke androginosti kod školske djece

Kriteriji	Indikatori
Skladan razvoj u posebnosti ljudske i ženske kob	Psihološki, androgina djeca lako preuzimaju zadatak i “muškarca” i “žene”, ne dijele ih, ne “etiketiraju” s mojima. Kombinirano ponašanje dosljedno otkriva i "tipično muške" kvalitete (otpornost, opuštenost, nježnost) i "tipično ženske" kvalitete - dostojanstvo, poštovanje, osjetljivost
Prilagodljivost, lak (bez konflikta) prijelaz iz jedne vrste aktivnosti u drugu (iz tipično muške u tipično žensku i šire)	I dječaci i djevojčice, s izraženom inicijativom, prihvaćaju se bilo kakvog posla, ne raspravljajući o svom “statusnom statusu”. Naučite odbaciti sve korisne početke za život, ne klasificirajući ih na “muškarce” i “žene”, te podržavajte jedni druge u procesu početka
Pozitivno reagirajte na vlastitu i tuđu situaciju u različitim situacijama interakcije	1. Prilikom odabira partnera za početna prava i igre, učenici mogu jednostavno stvoriti mješovite grupe. 2. Između dječaka i djevojčica u razredu su jednaki i dobrodušni stotnici. 3. Djeca sklapaju prijateljstva i svoja i tuđa. 4. Naučite ne vikorizirati rodno slijepo ime, značenje. 5. Oštro, negativno poštovanje prema “pravom muškarcu” i “pravoj ženi” ne oduzima ohrabrenje razreda. 6. Očitovanje kulturnog i individualnog razvoja u ponašanju žena i muškaraca (jednogodišnjaka i jednogodišnjaka) djeca prihvaćaju kao prirodno pravo individualnosti na samoizražavanje.

Metasocijalizacija iza egalitarnih pravila- Osoba koju karakteriziraju:

• 1) rodna kompetencija (kognitivni element);
• 2) rodna tolerancija (vrijednosno-značenjska komponenta);
• 3) rodna osjetljivost (emocionalno-komunikativna komponenta).

Na taj način, sada možemo konstatirati: čitatelji cijene studente, dječake i djevojčice, za gotovo novi skup stvari. Prije svega, tu je dobrodušnost, sarkazam, ljubaznost, gorčina, gorčina u početnoj aktivnosti i razumnost. Kod djevojčica čitatelji najviše cijene toleranciju, a najmanje snagu volje; Kod dječaka su, međutim, važne osobine snažne volje, posebice usmjerenost na cilj, poniznost i samopouzdanje, au manjem svijetu osobine koje osiguravaju međusobnu interakciju Kozmosa i drugih ljudi. U školi učitelji cijene pažljivost, a kod djevojčica se ta ljubaznost praktički ne naziva. Prije dječaka može nedostajati pjesma - tipični obrasci ponašanja ženskog tipa, a istovremeno se ne poštuje razvoj voljnih aspekata.

Rodne smjernice za učitelje mogu imati značajan utjecaj na obrazovanje djece. Također je važno da nastavnik bude svjestan stavova autoriteta kako bi neke od njih korigirao za dobrobit učenika, a neke korigirao.

Potrebno je zapamtiti osnovne razlike između dječaka i djevojčica:

• – o tempu i karakteristikama psihofiziološkog sazrijevanja;
• - neuropsihološke karakteristike;
• – formiranje dostatne regulacije ponašanja i dovoljnog poštovanja;
• - Različite značajke funkcioniranja intelektualnih operacija (senzibilitet, orijentacija u prostoru i dr.);
• - Posebne karakteristike.

Međutim, vrijednosti nisu iste. U ovom slučaju, širenje pojedinih pokazatelja u sredini spolnih skupina (dječaci i djevojčice) nadmašuje širenje između skupina.

Kada dijete počinje učiti, potrebno je slijediti univerzalne zakonitosti razvoja. Prije svega, stvarna važnost razvoja, obučeni i obrazovani dječaci i djevojčice nisu toliko veliki, ne mare za stereotipe koji se pojavljuju u svakodnevnim informacijama, a na mnogo načina, ono što nije biološki ovaj članak, a s obzirom na kulturološke , društvene norme i obrazovni sustav. Drugim riječima, raspon pojedinačnih odgovornosti prevladava nad članskim.

Djevojčice i dječake potrebno je obučavati i obučavati, uzimajući u obzir njihove karakteristike, prirodne i formirane kao rezultat socijalizacije. Početak ne leži samo u intelektualnim snagama učenika, već iu položaju učenika ispred učitelja, učitelja ispred učenika, njihovoj psihološkoj inteligenciji, sličnosti njihovih kognitivnih stilova i strategije obrade informacija, tempo karakteristike učenika. Očevi i učitelji moraju naučiti pristupiti svojoj djeci na temelju individualnih karakteristika drugih, a ne na temelju nagađanja spolnih razlika. Na spol može utjecati i to kakvu djecu čitatelji i očevi traže, a to može uzrokovati diskriminaciju djece na temelju njihova spola. Kao rezultat toga, djeca mogu razviti rodno diferencirane navike i samoizjave koje razlikuju njihove sposobnosti. Učitelji i roditelji također mogu stvoriti sredinu u kojoj se slavi rodna sloboda, modelirati jednake granice rodnih uloga i osigurati da djeca ne pokupe rodne stereotipe koji su prikazani u ZMI-ju.

Shtilova L.V.Čimbenik statistike u svjetlu: rodni pristup i analiza. M: PO SEBI, 2008.

9. veljače 2015

14 737

U kontekstu školskog obrazovanja lako je razumjeti da djeca pod krinkom “rodne kulture” često razvijaju stereotipe o društvenim ulogama muškaraca i žena, koji predstavljaju realnost života u životu: dječak Stolice su gori, a djevojka još uvijek kuha.

Škola je jedna od najvažnijih društvenih institucija od koje ljudi žive. Politika rasvjete usko je povezana s uređenjem braka, rasporedom moći u novom i uspostavljanjem pravila koja osiguravaju funkcioniranje kontrole. Dakle, srednje obrazovanje nije samo skup temeljnih disciplina, već i društvenih dogmi koje usmjeravaju ljude da slijede pjevačku paradigmu. A rod je vanjski kamen.

Ova društvena “superbudova” iznad članka deklarira važnost fizioloških aspekata muškarca i žene, određivanje njihovih društvenih uloga. Kada postoji razlika u statusu i spolu, individualnost doživljava otuđenje od drugih ljudi, osjeća se “pogrešno” i podliježe osudi i pritisku.

“Što ćemo s rodnim ulogama, kako ne bismo forsirali obrasce ponašanja djece da postanu stvarnost? Što će se dogoditi ako ne date ženska i muška zanimanja, karakterne osobine, odjevne predmete?..”

Pojam “roda” nam je poznat i stoga ćemo u svojim životima morati doživjeti ozbiljnu transformaciju. Međutim, danas se u Bjelorusiji takav reformistički put čini nevjerojatno kompliciranim. Jednostavnije je učvrstiti i sačuvati tradiciju koja gubi svoj pravi život.

Ravnopravnost spolova službeni je koncept bjeloruskog društva koji se artikulira. Rad uključuje “rodno obrazovanje” i “obiteljsko obrazovanje” i “obiteljsko obrazovanje, izravno na formiranje prijedloga vrijednosti do danas.” 'Ovo je tretman djece'.

“Obiteljske vrijednosti” je ključni koncept rodnog obrazovanja u poslijediplomskom prostoru. Važno je shvatiti da je službena retorika u kulturnom prostoru u okruženju uvažena prema obiteljskim vrijednostima, nema potrebe baviti se problemima institucije patrijarhalne obitelji, modernizirati ih i humanizirati. Ne govorimo o vrijednosti povjerljivih odnosa i ravnopravnosti na kojima će počivati ​​sretna obitelj, nego o vrijednosti (točnije održivosti) mita o heteronormativnosti i sigurnosti tradicionalizma. Obiteljske vrijednosti u ovom su kontekstu sinonim za patrijarhat, rodne stereotipe i neslobodu.

© ussr-lib.com

Oblikujući dječju percepciju sebe kao djevojčica i dječaka sa specifičnim ženskim i ljudskim ulogama, sustav kod ljudi stvara koncept obiteljske „norme“ u kojoj nema mjesta razlikama. Shiloh Nouvel, sedmogodišnja kći Brada Pitta i Angeline Jolie, nedavno je tražila da je zovu John i poštuju kao dječaka. Očevi poštuju odluku. O spolu Shiloh-John prvi put se počelo pričati još 2010. godine, kada je tabloid Life&Style objavio članak pod naslovom “Napokon Angelina pretvara Shiloh u dječaka”. Razlog za objavu bila je promjena u stilu Shiloh: prestala je nositi odjeću, umjesto češlja i stileta pojavila se unisex frizura. Jolie je komentirala situaciju rekavši kako njezina djeca sama mogu prati svoju odjeću dok ne osjete miris. Kao rezultat toga, imamo vrlo jedinstven dokaz koji treba prihvatiti: već u ranim danima ljudi su mogli napraviti izbor, znajući da neće biti osuđeni. Je li moguć takav razvoj događaja u braku, kao što je transrodne osobe učiniti nevidljivima i kod djece učvrstiti stare klišeje o početnoj ulozi statusa?

Odgoj djece u okviru binarne opozicije muškog i ženskog dovodi do stvaranja rodnih stereotipa koji olakšavaju klasifikaciju i – kao rezultat – kontrolu. I umjesto specifičnosti sa svojim potrebama i težnjama, oni standardiziraju “muškarce” i “žene” sa težnjama i potrebama koje su prehibitivne za klasu. Konzervativni pristup nekritičnosti ljudi mijenja njihovu vrijednost za promišljanje i otvorenost prema novim praksama, ma koliko argumenata za dobrobit ostalih nije izrečeno. Rodni stereotipi žele biti uklonjeni iz uma, slijepi za tradiciju.

Ako školu smatramo skladišnim dijelom pripreme pojedinca za profesionalnu aktivnost u stvarnosti određenog braka, tada je potrebno razumjeti koji je fokus na ovoj razini u Bjelorusiji. Nedavna ministrica socijalne zaštite Bjelorusije, Marianna Shchyotkina, rekla je da “rodni stereotipi često ne daju ispravnu sliku, a to pogađa i muškarce i žene.” Na pitanje novinara o onima koji se žele boriti protiv rodnih stereotipa, Ščotkin je prilično neodređen:

Nema potrebe da lomača ovdje prčka. Osoba slabe volje, slabe volje nikada neće postati dodatni rang među masovnim medijima. A ako postoje žene, onda, kao što je primijetio veliki ruski kirurg, učitelj i veliki aktivist Mikola Pirogov, "žena s ljudskim svjetlom i znanjem o ljudskoj odjeći može biti lišena svojih žena, a ne uopće." Vati s razvoj onih koji daruju svoju žensku prirodu.”

Ale nije jedina u tome što je nadprirodna: čini se da je cijeli koncept bjeloruskog rodnog identiteta inspiriran oksimoronima.

© ussr-lib.com

“Politika vlade vrti se oko rodnog modela simetričnog i ravnopravnog uključivanja muškaraca i žena u sve sfere bračnog života.” Alternativno, može postojati simetričnije i jednako važno uključivanje muškaraca i žena u sve sfere bračnog života, budući da se za različite studije uvode različiti predmeti koji jačaju pristup uloge države ID?

Dakle, dekodiranje koncepta “rodne osjetljivosti” na razini službene retorike pokušaj je sjesti na dvije strane: s jedne strane, sačuvati konzervativne pozicije, s druge, dati im oblik liberalnosti i progresivnosti, tj. na razini pojmova “rodna ravnopravnost”, “ravnopravnost”.

U objašnjenju E. Konovalchik i G. Smotrytska, prije inicijalnog izbornog programa za VIII (IX) razrede višeg srednjeg obrazovanja „Osnove rodne kulture“, idu o onima koje meta izborni predmeti uzimaju „Osnove rodne kulture“ - formiranje nuklearne kulture znanstvenika kao elementa temeljne kulture posebnosti i inteligencije Naša uspješna provedba kao obiteljskog čovjeka, profesionalca, građanina.

Glavne zadaće ovih podataka su:

Dodatna znanja o rodnim karakteristikama predstavnika oba članka;
usustavljivanje fenomena društvenog hvaljenja briljantnosti muškaraca i žena i podjele rodnih uloga u suvremenom svijetu;
ojačana znanja o ravnopravnosti spolova, neprihvatljivosti zakonske i druge diskriminacije te svih vrsta nasilja;
formiranje vrijednosnog stava i tolerantnog odnosa između predstavnika oba člana, sposobnost konstruktivne suradnje i zajedničkog rada;
usađivanje pozitivnih stavova za ljubav i obitelj, obrazovanje djece.

Još jednom se podsjećamo na ideju “društvenog hvaljenja kvaliteta muškaraca i žena i podjele rodnih uloga u suvremenom svijetu” sa spoznajom o ravnopravnosti, ali ne i međusobno isključivim govorima. Izjave o rodnoj specifičnosti članaka uvijek su bile dovedene u pitanje razinom razumijevanja autoriteta programa terminologije koja pobjeđuje.

Daljnji pristup razvoju obrazovnih programa koji predstavljaju niz „odvojenih“ disciplina. Različiti standardi za dječake i djevojčice u nastavi tjelesnog odgoja mogu se činiti logičnim, budući da je riječ o fizičkim karakteristikama stanja, a ne o spolu. Međutim, ako bolje razmislite, smisao takvog rangiranja nije očit. Zašto se standardi razlikuju službenim znakom, a zašto se ne temelje na sposobnostima ljudi?

“I djevojke koje imaju veću fizičku snagu od dječaka. I momci koji više rade za druge momke. I djevojke koje teže trče za drugim djevojkama.”

Ne bi li bilo mudrije pažljivo procijeniti različite kategorije tjelesnih sposobnosti, nego etiketirati ženu kao "postati slabu" i na tako ravnopravnoj osnovi?

Također je važno dodati da prehrana i fizički zahtjevi tijekom menstruacije nisu na vrhu službene liste: studentice svoje račune plaćaju individualno, što znači da smradovi mogu biti izvor sprdnje. izvršiti popravke. Ruska web-stranica “TJELESNA KULTURA NA 5”, primjerice, čitateljima daje sljedeće nagrade:

Istodobno, poznato je da žena u razdoblju menstruacije ne smije ići na posao, zbog obveze kućnog gospodarenja. A često potražnja za anitrohom nije ništa manja, a ponekad čak i veća, čak ni na satovima tjelesnog odgoja.

Odvojena praktična nastava (5.-9. razred)

Ako navedeni regulatorni dokumenti sugeriraju osposobljavanje u smislu ravnopravnosti, školski program radnog osposobljavanja ne dopušta razvoj takvog osposobljavanja. Ove pouke tako jasno prenose fenomene patrijarhalne obitelji, bez ravnodušnosti autora i autorica, kako su pisali o nevidljivoj ženi djela – djelu dominacije, kao i prije, da se mudro vrednuje i poštuje. Posao djece i tinejdžera podijeljen je na svaku osobu i ženu, a školarci uče iste vještine koje su važne za predstavnika ovog ili drugog statusa. Šivanje, pletenje, vezenje, kuhanje - sve je to o djevojkama. Dečki rade s alatom, drvom i metalom. Takvim umovima je nemoguće razviti svoj intelekt i domišljatost, jer jednostavno nitko ne pita za njih.

© ussr-lib.com

Obuka prije novačenja i medicinska obuka (10.-11. razred)

Ovaj kompleks ne samo da učvršćuje rodne stereotipe, već i nosi jače militarističke osjećaje. Da se medicinska sestra svađa, romantične Radian slike su migrirale iz svakodnevnog života. Želite li da se svijet pripremi za rat? Kao da želim ispričati feminističku priču o onima koji ne trebaju voditi računa o ženama da bi se zaštitili, moraju voditi računa o muškarcima da ne pričaju. Poetiziranje rata, održavanje vojnih parada, očevi koji fotografiraju djecu na pozadini tenkova i katjuša, nakon čega slijede školski satovi, znači da je nasilje prihvatljivo. Na početku smo pričali o neznanju u feminističkim terminima, a ovdje je vrijeme da se prisjetimo Remarquea, Vonneguta, Hemingwaya, Tolstoja sa njegovim “Sevastopoljskim računima”, “Sutra je bio rat” Borisa Vasiljeva... To uopće nije istina. i letke s nasmijanim sretnim crvenoarmejcima?

Rodnim stereotipima lako je manipulirati masovnim publicitetom, a militaristička retorika naglašava upravo to: tipizaciju, nekritičnost i grubost.

Varto ističe da škola u život usađuje načela rodnog obrazovanja ne samo u srednjoškolskim godinama i "odvojenim" predmetima, već i u "pozadinskim" disciplinama: na primjer, škola tradicionalno sumnja u sposobnost djevojčica da proučavaju egzaktne znanosti . To dovodi do činjenice da se sposobnosti žene postupno i dosljedno povećavaju, a same se djevojke osjećaju manje spremnima i snažnima, a manje dječaci.

Istraživanje koje je u školama diljem regije provela Američka udruga sveučilišnih žena pokazalo je da dječaci imaju 5 puta veću vjerojatnost od djevojčica da zasluže poštovanje svojih čitatelja, te 8 puta veću vjerojatnost da će biti pozvani u školu. Kao rezultat toga, čak i stojeći uz zidove škole, dječaci se osjećaju raspjevanije i sretnije. Istraživanje također pokazuje da su djevojčice u dobi od 9 do 14 godina one s najvećim samopouzdanjem da se mogu lišiti svojih osjećaja o vrijednosti moći. Postaju manje fizički aktivni, počinju sve teže čitati i s nepoštovanjem se bave svojim interesima i potrebama.

© ussr-lib.com

Instrumenti davljenja kod školaraca funkcioniraju kao sto posto učenika. U jesen lišća 2014. školama u Brestu poslane su preporuke za trenutni izgled čitatelja. Ovakav kodeks odijevanja uvelo je Ministarstvo obrazovanja još 2009. godine, što je izazvalo burne reakcije članova baneta. I nije iznenađujuće: preporuka je objašnjena riječima "kriv", "kriv", "mogao" i sugerira da se najvrjedniji šal uniformne uniforme ležerno zapita, što znači "tradicionalno" količina ukrasa koja je prihvatljiva, “ispravna” veličina okova i “školske” lakirane tajice.

Odyag
“Smatra se opscenim držati lekciju u trapericama; sportska ula, ula s resama, šljokicama, porubi, veliki svijetli repovi, ula koja prekriva otkriveni dio trbuha, mini rukavi, bluza s velikim prorezom, bluza koja je prozirna Da ili bluze s vrlo dubok dekolte; ponča i slične bezoblične pelerine; “cigansko” pletivo itd. Odjeća za školu (gimnaziju, gimnaziju) ne smije biti pretijesna i mirisati na jarku razuzdanost. Tajice i pančoke nisu dopuštene u velikoj mrežici, klitini ili kvitočki. Bose noge, visoke i suhe, također ne blijede, čak ni po vrlo spekulativnom vremenu.”

Zujati
“Poslovni stil također ne prihvaća tenisice, papuče, pa čak ni s nedovršenom petom, otvorene sandale ili još bolje za koljena. Strogih je klasičnih oblika, niskog, stabilnog kroja (ne više od 6 cm), nimalo glomazan ili tendenciozan.”

Čišćenje, šminkanje, manikura, uljepšavanje
“Otvorene osobe otklanjaju dužnost češljanja ili stiliziranja, kako bi, prije svega, izgledale urednije, a na drugi način otvorene osobe bile vjerodostojnije. Davno izgubljena kosa, afrička maca, dredovi - sve to također nije za učitelja. Šminka je neprimjetna i lagana. Manikura ima dvije krajnosti: zapuštene ili dugotrajne i svijetle nokte. Dekoracija ne treba blistati, biti glomazna, zvoniti, svi ovi čimbenici doprinijet će suštini materijala koji se objašnjava. Tradicionalno se poštuje da nema više od tri ukrasa.”

Brine li Kim? Jesu li “nedopušteni” i “nedopušteni”? Zašto preporuke za čitatelje imaju mjesto za paziti na naredbu "ne dajte im da jedu čak" (noge)? Zašto su preporuke važne za žene (nećete moći uočiti kratke hlače u istom redu s ženskim kratkim hlačama)? Ovo je masovnija i hitnija tendencija - u svakom trenutku, pa zašto bi lekciju trebali imati na umu kao čitača? Što nije u redu s bezobličnim ogrtačem i svijetlim bojama? Lako je prijeći s jednog od ovih obroka na drugi: što će se dogoditi kad djevojčice počnu mlatiti stolicu, a dječaci šivati ​​i kuhati? Što će se dogoditi ako djeca ne govore "velika djevojčica" i "veliki dečko"? Kako će se svijet promijeniti ako u njemu postoje pojedinci, a ne apstraktna masa muškaraca i žena, koji su na neki način obdareni temeljnim sličnostima sa svim predstavnicima svog statusa?

1. Koncept neprekidne skrbi za djecu i mlade studente u Republici Bjelorusiji // Zbirka normativnih dokumenata Ministarstva svjetlosti, broj 2, 2007, str. 11.
2. Stakhovska S., DUO “Krinkivska ZOSH Liozno okrug” (iz materijala konferencije o rodnom obrazovanju, 2013.)
3. Mufel N., “Glavni problemi rodne socijalizacije djevojčica.”

Čitatelj sve više pogađa radni stol i kćer, koji je to broj sudbina u kojem se nalaziš, a ti onda ne pogađaš. A školarci troše sate i trud na predmete koje nikad neće znati. Zašto je to tako točno, govori čitatelj ruskog jezika Mihailo Karavajev.

Razloga je zapravo mnogo - niske plaće, nedostatak ugleda kao učitelja, nasilnik na papiru. Ale nagolovnísha – stereotipi, koje je lijepo sjediti na glavama odraslih. Oci i čitači. Sve što će biti svedeno na nižu razinu isto je kao i ostale “tradicije” koje se više ne prakticiraju, čak i ako u principu ne funkcioniraju. Prihvaćaju ga kao da je neuništiv.

1. Učitelj - za cijeli život. A samo jedan daje znanje

Dobre čitatelje, ali i one loše, pamtiš cijeli život. I normalno je posjećivati ​​svoje gostujuće učitelje. Ale je najčešće čitatelj samo posjed. Na isti način, kao stol, doshka, ide gore. Više nije živ. Malo je vjerojatno da ćete biti zauzeti za svojim stolom, komadom papira ili pločom.

Čitatelji (i očevi!) sami su krivi: djecu ste dobili kad god, pa ste ih za život pripremili i pustili. To je ludo, to je u redu. Učitelji se moraju prisjetiti svoje uloge u životu djeteta. Uređen je prostor škole – učite ljude kako sami stjecati znanje. A sada još nekoliko detalja: aktivnosti sadašnjeg sustava rasvjete mogu se obavljati bez učitelja. Na primjer, na platformama kao što su Khan Academy i Coursera postoje grupni kustosi (često oni koji su prošli tečaj prije vas), svi tečajevi se snimaju video zapisima, testovi ne zahtijevaju laptop, a kreativni znanstvenici ih sami provjeravaju jedan po jedan. To je loše? Za sebe mogu reći da sam većinu znanja stekla sama kroz online tečajeve.

2. Učitelj ne daje uslugu

Ne, sami učitelji pružaju uslugu za mizerne (da ne kažemo male) plaćene poreze. A dužnost čitatelja je da rade jasno. Čitatelji su ti koji pišu djeci, a ne djeca njima (bilješke, šivanje itd.).

3. Sve što se uči u školi, kampu služi “za duhovni razvoj”

Postoji mnogo informacija koje studentima nikada neće trebati. Ako čitatelj ne može objasniti zašto je potrebno čitati ovaj predmet, onda ga nije potrebno čitati za sve. Bilo kako bilo, ili drugačije. Na primjer, zašto biste trebali čitati na materinjem jeziku? Sada - da biste pisali diktat bez pardona i to dobro, "Ratujte svijet." U tom slučaju napišite životopis ili jednostavno napišite zahtjev odjelu za stambene i komunalne usluge za zamjenu baterije - to nije potrebno. Takve elementarne praktične govore jednostavno se ne uče u školi.

Kako se trebate vjenčati i zašto? Odgovor je da smo pobjednici, pa ga pročitajte. Svrha škole nije osposobiti ljude s pedagoškim znanjem, nego osposobiti građane kao studente, naučiti ih živjeti u braku. Stoga morate pročitati kuhanje dječaka i djevojčica, a također zgrabiti kusur i popiti.

Matematiku sam voljela već u srednjoj školi, ali sam se na testovima bojala da me ne uvrijede opcije, jer je bila jako loša. Kopirali su me od onih koji su počeli studirati kod Baumankua (i sam sam išao na Filološki fakultet). Dva dana nakon ulaska želite samo tako ponoviti algebru. Nakon dugog zatvaranja rukohvata, nisam mogao razumjeti osnove. Pa, imali smo sve sate algebre za ovaj tjedan! U 11. razredu otišao sam s nastave na druženje s djevojkom i odmah sam shvatio da je to najgore vrijeme u školi.

4. Djecu je potrebno podijeliti u razrede ili na drugi način.

“Klas” u srednjoj školi je relikt Sovjetskog Saveza. Ljudi su različiti, s različitim interesima i zanimanjima te im je potrebna specijalizacija. Stručna (humanitarna i matematička) nastava nema problema. Bodovni sustav i samostalan odabir predmeta mogu pomoći ako srednjoškolac pohađa individualni program ovisno o svojoj budućoj specijalnosti. Stoga, prije nego što progovorite, smanjite "produžetak" ako osoba radi na tri plus, ali ako mu trebate dati pet, čak i ako je član glavnih disciplina. A socijalizacija ne trpi, ne brinite - tinejdžeri pola života provedu koristeći društvene mreže i messengere. A srednji slojevi imaju druge probleme: smrad je jači, a nema više od 15 ljudi, a još bolje, ne više od deset.

5. “Ako rasteš, onda znaš.” I o trenutnoj specijalnosti, i o poslu na recepciji

Često ljudi koji žive u životu ne znaju ništa o specifičnostima svoje specijalnosti dok ne steknu diplomu i ne potraže posao (za tu specijalizaciju). Recimo, kod mene je pedagoška praksa počela na trećoj godini. Ispostavilo se da školarci i ja, odnedavno student (kako sam rekao), živimo u različitim realnostima i niti jednu ne razumijemo. Što misliš? Slušaš li glazbu? Kakve se igre igraju? Tada shvatim da je profesija učitelja moćnija. Šteta što mi to nisu odmah rekli. Izlaz – rana praksa, ekskurzije, sastanci s cool profesorima u školi.

6. Učitelj je na prvom mjestu u pravu. Ne možete pogriješiti

Sve dok dijete može razumno odrediti svoje stajalište, koje se čini ispravnim, ono je dobar momak, a ne kreten. I ne vidim ništa loše u tome da nastavnika zovem imenom. A tradicija ustajanja na početku sata čim ravnatelj uđe u učionicu relikt je vojarne i slaganja. Način na koji djeca govore stvari svojim čitateljima dovest će do njihovog odrastanja, a zašto ne i prozvati svoje očeve. Imao sam kolegu koji je, oprostite, neugodno smrdio. Kad su me moja djeca ismijavala (!), imala sam priliku razgovarati s njim na tu temu. Miris je nestao. Moguće da nije dobro raditi, a čak će i učitelj prije svega koristiti radio. Kad budeš stariji, možda ćeš biti u krivu. I djeca se brinu zbog te plemenitosti.

7. “Tri u pisanju, dva u umu.” Ne raspravljajte s ocjenama

Prije svega, pet bodova nije dovoljno za adekvatnu ocjenu. Potrebno ih je najmanje deset. Drugim riječima, kriteriji nisu dovoljno jasni. Međutim, sustav nije dovoljno zaokružen, što znači da treba biti svjestan sustava ocjenjivanja u budućnosti (iako sam na početku škole još uvijek govorio o ocjenama). Ocjene su odraz vladanja gradivom. Ako je djevojčica napisala “3*2=6”, a njezin rezultat je smanjen, jer je “2*3=6” točno, onda bi svaki normalan tata rekao da je to ludo.

8. Učitelj kao da govori i sve čuje

U školi nema dijaloga između nastavnika i učenika. Profesori ne mare za školarce, pa zašto onda školarci brinu o onima koji su kao stričevi i tetke? U ovom slučaju se situacija mijenja, jer više nije potrebno uhljebljivati ​​znanstvenu misao, već dati priliku da problem riješite na svoj način. Naučite se čuditi činjenici da se od njih traži da govore ravnopravno i da budu uhvaćeni u svoje misli. I po mom mišljenju, pohlepan je.

Ilustracije: iStockphoto (donatas1205, EkaterinaVassilieva, Helen_Field)